حسنی، سید نبیل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ليلة المبيت' به 'ليلةالمبيت') |
({{امام علی علیه‌السلام}}←وابسته‌ها) |
||
| (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR10731.jpg|بندانگشتی|حسنی، نبیل]] | [[پرونده:NUR10731.jpg|بندانگشتی|حسنی، نبیل]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |حسنی، نبیل | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" |حسنیقدوري، نبيل | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | قدوری الحسنی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | 1965م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |کربلا | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[ظاهرة الإستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً]] | ||
[[أبوطالب عليه‌السلام ثالث من أسلم]] | |||
[[ما أخفاه الرواة من ليلة المبيت علي فراش النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم]] | |||
[[تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري]] | |||
|-class= | [[وفاة رسول‌الله(ص) و موضع قبره و روضته]] | ||
[[المولود في بيت‌الله الحرام علي(ع) أم حكيم بن حزام]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE10731AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|حسنی (ابهام زدایی)}} | |||
''' | '''سید نبیل حسنی''' (متولد 1965م)، از پژوهشگران معاصر ساکن کربلا، مسئول بخش مطالعات و تحقیقات اسلامی در آستانه مقدسه حسینی، رئیس بنیاد علوم نهج‌البلاغه | ||
== ولادت == | |||
او متولد 1965م است که سال‌ها با معاونت پژوهشی عتبه حسینی در کربلا همکاری داشته و حاصل این همکاری ده‌ها کتاب است که بیشتر آنها را انتشارات عتبه حسینی منتشر کرده است. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۵۶: | ||
# الانثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفه عند الإمام الحسين(ع)؛ | # الانثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفه عند الإمام الحسين(ع)؛ | ||
# الشيعة و السيرة النبوية بين التدوين و الاضطهاد: شيخ كتاب السيرة محمد بن إسحاق أنموذجاً؛ | # الشيعة و السيرة النبوية بين التدوين و الاضطهاد: شيخ كتاب السيرة محمد بن إسحاق أنموذجاً؛ | ||
# | # تکسیر الأصنام بين تصريح النبي و تعتيم البخاري؛ | ||
#خديجة بنت خويلد أمة جمعت في إمراة؛ | #خديجة بنت خويلد أمة جمعت في إمراة؛ | ||
# اليحموم فرس الإمام الحسين(ع) في عاشوراء؛ | # اليحموم فرس الإمام الحسين(ع) في عاشوراء؛ | ||
# باب فاطمة صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليها بين سلطه الشريعة و شريعة السطة؛ | # باب فاطمة صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليها بين سلطه الشريعة و شريعة السطة؛ | ||
# ثقافه العيد و العيدية؛ | # ثقافه العيد و العيدية؛ | ||
# حركة التاريخ و سننه عند علي و فاطمه(ع): دراسة | # حركة التاريخ و سننه عند علي و فاطمه(ع): دراسة اسلامىة معاصرة؛ | ||
# حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية؛ | # حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية؛ | ||
# دعاء الإمام الحسين(ع) في يوم عاشورا: بين النظرية العلمية و الأثر الغيبي. دراسة | # دعاء الإمام الحسين(ع) في يوم عاشورا: بين النظرية العلمية و الأثر الغيبي. دراسة اسلامىة معاصرة؛ | ||
# سبايا آل محمد، دراسة في تاريخ سبي النساء و علة اخراج الإمام الحسين(ع) عياله الی كربلاء؛ | # سبايا آل محمد، دراسة في تاريخ سبي النساء و علة اخراج الإمام الحسين(ع) عياله الی كربلاء؛ | ||
# هذه فاطمة صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليها: و هي قلبي و روحي التي بين جنبي النبي المصطفی(ص)؛ | # هذه فاطمة صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليها: و هي قلبي و روحي التي بين جنبي النبي المصطفی(ص)؛ | ||
| خط ۵۸: | خط ۷۱: | ||
# موجز السيرة النبوية. | # موجز السيرة النبوية. | ||
کتاب «أبوطالب ثالث من أسلم» یکی از مهمترین آثار او است که بر اساس گزارش تاریخی ابوسعد خرگوشی مورخ اهل تسنن (متوفی407) درباره ابوطالب نگاشته شده است. این کتاب را انتشارات عتبه حسینیه به سال 1429ق منتشر کرده است.<ref>طالعی، عبدالحسین، ص63-64</ref> | |||
==پانویس== | |||
==پانویس == | |||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۶۸: | خط ۸۰: | ||
[[:noormags:1083242|طالعی، عبدالحسین، ناگفته‌هایی از تاریخ ابوطالب(ع) تحلیل تاریخی خرگوشی، فصلنامه تخصصی مطالعات قرآن و حدیث «سفینه»، سال دوازدهم، شماره 47، تابستان 1394]]. | [[:noormags:1083242|طالعی، عبدالحسین، ناگفته‌هایی از تاریخ ابوطالب(ع) تحلیل تاریخی خرگوشی، فصلنامه تخصصی مطالعات قرآن و حدیث «سفینه»، سال دوازدهم، شماره 47، تابستان 1394]]. | ||
{{امام علی علیه‌السلام}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ظاهرة الإستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً]] | [[ظاهرة الإستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً]] | ||
| خط ۷۶: | خط ۸۸: | ||
[[أبوطالب عليه‌السلام ثالث من أسلم]] | [[أبوطالب عليه‌السلام ثالث من أسلم]] | ||
[[ما أخفاه الرواة من | [[ما أخفاه الرواة من ليلة المبيت علي فراش النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم]] | ||
[[تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري]] | [[تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري]] | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۱۴: | ||
[[حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية]] | [[حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية]] | ||
[[خديجة بنت خويلد | [[خديجة بنت خويلد علیهاالسلام]] | ||
[[دعاء الإمام الحسین علیه‌السلام في یوم عاشوراء بین النظریة العلمیة و الأثر الغیبي]] | [[دعاء الإمام الحسین علیه‌السلام في یوم عاشوراء بین النظریة العلمیة و الأثر الغیبي]] | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۲۲: | ||
[[الإستراتجیة الحربیة فی معرکة عاشوراء بین تفکیر الجند و تجنید الفکر]] | [[الإستراتجیة الحربیة فی معرکة عاشوراء بین تفکیر الجند و تجنید الفکر]] | ||
[[استنطاق آية الغار و | [[استنطاق آية الغار و إشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية و التثليث]] | ||
[[الأنتثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسین علیه‌السلام]] | [[الأنتثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسین علیه‌السلام]] | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۴۸: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:نویسندگان]] | |||
[[رده:عاشوراپژوهان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۱
| نام | حسنی، نبیل |
|---|---|
| نامهای دیگر | حسنیقدوري، نبيل |
| نام پدر | قدوری الحسنی |
| متولد | 1965م |
| محل تولد | کربلا |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | ظاهرة الإستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً
أبوطالب عليه‌السلام ثالث من أسلم ما أخفاه الرواة من ليلة المبيت علي فراش النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري |
| کد مؤلف | AUTHORCODE10731AUTHORCODE |
سید نبیل حسنی (متولد 1965م)، از پژوهشگران معاصر ساکن کربلا، مسئول بخش مطالعات و تحقیقات اسلامی در آستانه مقدسه حسینی، رئیس بنیاد علوم نهج‌البلاغه
ولادت
او متولد 1965م است که سال‌ها با معاونت پژوهشی عتبه حسینی در کربلا همکاری داشته و حاصل این همکاری ده‌ها کتاب است که بیشتر آنها را انتشارات عتبه حسینی منتشر کرده است.
آثار
برخی از آنها به شرح زیر است:
- الجمال في عاشوراء: دراسة جمالية وصفية لواقعة الطف؛
- المولود في بيت‌الله الحرام: علي بن أبي‌طالب(ع) أم حكيم بن حزام؟؛
- الإستراتيجية الحربية في معركة عاشوراء بين تفكير الجند و تجنيد الفكر؛
- الانثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفه عند الإمام الحسين(ع)؛
- الشيعة و السيرة النبوية بين التدوين و الاضطهاد: شيخ كتاب السيرة محمد بن إسحاق أنموذجاً؛
- تکسیر الأصنام بين تصريح النبي و تعتيم البخاري؛
- خديجة بنت خويلد أمة جمعت في إمراة؛
- اليحموم فرس الإمام الحسين(ع) في عاشوراء؛
- باب فاطمة صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليها بين سلطه الشريعة و شريعة السطة؛
- ثقافه العيد و العيدية؛
- حركة التاريخ و سننه عند علي و فاطمه(ع): دراسة اسلامىة معاصرة؛
- حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية؛
- دعاء الإمام الحسين(ع) في يوم عاشورا: بين النظرية العلمية و الأثر الغيبي. دراسة اسلامىة معاصرة؛
- سبايا آل محمد، دراسة في تاريخ سبي النساء و علة اخراج الإمام الحسين(ع) عياله الی كربلاء؛
- هذه فاطمة صلوات‌الله‌و‌سلامه‌عليها: و هي قلبي و روحي التي بين جنبي النبي المصطفی(ص)؛
- وفاة رسول‌الله و موضع قبره و روضته بين اختلاف أصحابه و استملاك ازواجه، دراسة في التاريخ و رواية الحديث...؛
- ظاهرة الإستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً؛
- ما اخفاه الرواة من ليلةالمبيت علي فراش النبي(ص)؛
- موجز السيرة النبوية.
کتاب «أبوطالب ثالث من أسلم» یکی از مهمترین آثار او است که بر اساس گزارش تاریخی ابوسعد خرگوشی مورخ اهل تسنن (متوفی407) درباره ابوطالب نگاشته شده است. این کتاب را انتشارات عتبه حسینیه به سال 1429ق منتشر کرده است.[۱]
پانویس
- ↑ طالعی، عبدالحسین، ص63-64
منابع مقاله
وابسته‌ها
ظاهرة الإستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً
أبوطالب عليه‌السلام ثالث من أسلم
ما أخفاه الرواة من ليلة المبيت علي فراش النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم
تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري
وفاة رسول‌الله(ص) و موضع قبره و روضته
المولود في بيت‌الله الحرام علي(ع) أم حكيم بن حزام
اليحموم فرس الإمام الحسين عليه‌السلام في عاشورا...
باب فاطمه صلوات الله و سلامه علیها بین سلطة الشریعة و شریعة السلطة
سبايا آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم
هذه فاطمة صلوات الله و سلامه عليها و هی قلبي و روحي التي بین جنبي
حركة التاريخ و سننه عند علي و فاطمة عليهما‌السلام
حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية
دعاء الإمام الحسین علیه‌السلام في یوم عاشوراء بین النظریة العلمیة و الأثر الغیبي
دور الخطاب‌الديني في تغيير البنية الفكرية بین الإصلاح و الإفساد
الإستراتجیة الحربیة فی معرکة عاشوراء بین تفکیر الجند و تجنید الفکر
استنطاق آية الغار و إشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية و التثليث
الأنتثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسین علیه‌السلام
الشيعة والسيرة النبوية بين التدوين و الإضطهاد
الأنتثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسین علیه‌السلام
حركة التاريخ و سننه عند علي و فاطمة عليهما‌السلام
دور الخطاب‌الديني في تغيير البنية الفكرية بین الإصلاح و الإفساد
هذه فاطمة صلوات الله و سلامه عليها و هی قلبي و روحي التي بین جنبي
حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية
دعاء الإمام الحسین علیه‌السلام في یوم عاشوراء بین النظریة العلمیة و الأثر الغیبي