مستند الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله ')
    جز (جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03677J1.jpg|بندانگشتی|مستند الشیعه فی احکام الشریعه]]
    | تصویر =NUR03677J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مستند الشیعه فی احکام الشریعه
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =مستند الشیعه
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مستند الشیعه فی احکام الشریعه
    [[مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]] (محقق)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|مستند الشیعه
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث]] (محقق)


    [[نراقی، احمد بن محمدمهدی]] (نويسنده)
    [[نراقی، احمد بن محمدمهدی]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏م‎‏5‎‏9
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    فقه جعفری - قرن 13ق.
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏م‎‏5‎‏9
    مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1415 ق  
    |data-type='subject'|فقه جعفری - قرن 13ق.
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|موسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1415 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3677AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03677AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =20
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03677
    | کتابخوان همراه نور =03677
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    ==مؤلف==
    '''مستند الشیعة فی أحکام الشریعة''' تألیف [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|احمد بن محمد مهدى بن ابوذر نراقى کاشانى]]، معروف به [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|فاضل نراقى]](م 1245 ق) یک دوره فقه استدلالى مبسوط از کتاب الطهارة تا آخر کتاب الارث مى‌باشد.


    این کتاب از نظر زیادى فروعات فقهى، جامعیت اقوال و نظریات، ایجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترین مسائل و کاملترین دلائل و ترک مسائل غیر مهم و فروع نادر و قیاسهاى ضعیف، دقت بلیغ و اسلوب جدید در نوع خود کم‌نظیر است تا جایى که بخصوص در مورد کتاب قضاء آن مشهور است که کتابى نظیر آن نوشته نشده است.


    احمد بن محمد مهدى بن ابوذر نراقى كاشانى، معروف به فاضل نراقى( م 1245 ق)
    از نظر علم اصول فقه نیز طرح نظریات جدید اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوایى، قاعده‌ى تسامح و تعارض اخبار موجب شده که این کتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در کتب بزرگانى همچون [[بحرالعلوم، سید محمد|سید محمد بحر العلوم]] در کتاب بلغة الفقیه، [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائینى]] در کتاب الصلاة، مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمد کاظم یزدى]] در کتاب‌هاى سؤال و جواب و دلیل الناسک، [[شيخ انصارى|شیخ انصارى]] در کتاب‌هاى صوم، زکاة، خمس و المکاسب، [[حکیم، سید محسن|مرحوم حکیم]] در [[مستمسك العروة الوثقی|مستمسک عروة الوثقى]]، [[موسوی خوانساری، سید احمد|صاحب جامع المدارک]] و تقریبا در تمام کتب فقهى متأخرین به نظریات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است.


    ==درباره كتاب==
    در چاپ کتاب از 8 نسخه‌ى خطى و دو نسخه‌ى چاپ سنگى استفاده شده است که سه نسخه‌ى خطى از کتابخانه‌ى ملک با شماره‌هاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخه‌ى خطى از کتابخانه‌ى مدرسه‌ى شهید مطهرى (سپهسالار) با شماره‌هاى 2231، 22 و 2330، نسخه‌ى کتابخانه‌ى غرب در همدان و نسخه‌ى کتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 مى‌باشد. دو نسخه‌ى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است.


    نسخه‌ى خطى که در چاپ کتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخه‌ى کتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 است که از کتاب المطاعم و المشارب تا آخر کتاب النکاح بوده و در سال 1242 نوشته شده است.


    اين كتاب يك دوره فقه استدلالى مبسوط از كتاب الطهارة تا آخر كتاب الارث مى‌باشد.
    جلد اول تا سوم کتاب موجود کتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم کتاب الصلاة، جلد نهم کتاب الزکاة، جلد دهم کتاب خمس و صوم، جلد یازدهم تا سیزدهم کتاب حج، جلد چهاردهم کتاب مکاسب، جلد پانزدهم کتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم کتاب النکاح، جلد هفدهم کتاب القضاء و الشهادات، جلد هیجدهم کتاب الشهادات و جلد نوزدهم کتاب الفرائض و المواریث مى‌باشد.


    اين كتاب از نظر زيادى فروعات فقهى، جامعيت اقوال و نظريات، ايجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترين مسائل و كاملترين دلائل و ترك مسائل غير مهم و فروع نادر و قياسهاى ضعيف، دقت بليغ و اسلوب جديد در نوع خود كم‌نظير است تا جايى كه بخصوص در مورد كتاب قضاء آن مشهور است كه كتابى نظير آن نوشته نشده است.
    در چاپ کتاب موجود از سه گروه مقابله، استخراج منابع و تقویم نص استفاده شده که مقایسه و مقابله‌ى نسخه‌هاى خطى، و به دست آوردن مآخذ و منابع روایات اهل تسنن و تشیع و تصحیح غلطهاى نوشتارى را انجام داده‌اند.


    از نظر علم اصول فقه نيز طرح نظريات جديد اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوايى، قاعده‌ى تسامح و تعارض اخبار موجب شده كه اين كتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در كتب بزرگانى همچون سيد محمد بحر العلوم در كتاب بلغة الفقيه، مرحوم نائينى در كتاب الصلاة، مرحوم سيد محمد كاظم يزدى در كتابهاى سؤال و جواب و دليل الناسك، [[شيخ انصارى]] در كتابهاى صوم، زكاة، خمس و المكاسب، مرحوم حكيم در مستمسك عروة الوثقى، صاحب جامع المدارك و تقريبا در تمام كتب فقهى متأخرين به نظريات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است.
    در چاپ كتاب از 8 نسخه‌ى خطى و دو نسخه‌ى چاپ سنگى استفاده شده است كه سه نسخه‌ى خطى از كتابخانه‌ى ملك با شماره‌هاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخه‌ى خطى از كتابخانه‌ى مدرسه‌ى شهيد مطهرى (سپهسالار) با شماره‌هاى 2231، 22 و 2330، نسخه‌ى كتابخانه‌ى غرب در همدان و نسخه‌ى كتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 مى‌باشد. دو نسخه‌ى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است.
    نسخه‌ى خطى كه در چاپ كتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخه‌ى كتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 است كه از كتاب المطاعم و المشارب تا آخر كتاب النكاح بوده و در سال 1242 نوشته شده است.
    جلد اول تا سوم كتاب موجود كتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم كتاب الصلاة، جلد نهم كتاب الزكاة، جلد دهم كتاب خمس و صوم، جلد يازدهم تا سيزدهم كتاب حج، جلد چهاردهم كتاب مكاسب، جلد پانزدهم كتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم كتاب النكاح، جلد هفدهم كتاب القضاء و الشهادات، جلد هيجدهم كتاب الشهادات و جلد نوزدهم كتاب الفرائض و المواريث مى‌باشد.
    در چاپ كتاب موجود از سه گروه مقابله، استخراج منابع و تقويم نص استفاده شده كه مقايسه و مقابله‌ى نسخه‌هاى خطى، و به دست آوردن مآخذ و منابع روايات اهل تسنن و تشيع و تصحيح غلطهاى نوشتارى را انجام داده‌اند.
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14652 مطالعه کتاب مستند الشیعه فی احکام الشریعه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۸

    مستند الشیعه فی احکام الشریعه
    مستند الشيعة في أحكام الشريعة
    پدیدآورانمؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث (محقق) نراقی، احمد بن محمدمهدی (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرمستند الشیعه
    ناشرمؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1415 ق
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 13ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد20
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏م‎‏5‎‏9
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مستند الشیعة فی أحکام الشریعة تألیف احمد بن محمد مهدى بن ابوذر نراقى کاشانى، معروف به فاضل نراقى(م 1245 ق) یک دوره فقه استدلالى مبسوط از کتاب الطهارة تا آخر کتاب الارث مى‌باشد.

    این کتاب از نظر زیادى فروعات فقهى، جامعیت اقوال و نظریات، ایجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترین مسائل و کاملترین دلائل و ترک مسائل غیر مهم و فروع نادر و قیاسهاى ضعیف، دقت بلیغ و اسلوب جدید در نوع خود کم‌نظیر است تا جایى که بخصوص در مورد کتاب قضاء آن مشهور است که کتابى نظیر آن نوشته نشده است.

    از نظر علم اصول فقه نیز طرح نظریات جدید اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوایى، قاعده‌ى تسامح و تعارض اخبار موجب شده که این کتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در کتب بزرگانى همچون سید محمد بحر العلوم در کتاب بلغة الفقیه، مرحوم نائینى در کتاب الصلاة، مرحوم سید محمد کاظم یزدى در کتاب‌هاى سؤال و جواب و دلیل الناسک، شیخ انصارى در کتاب‌هاى صوم، زکاة، خمس و المکاسب، مرحوم حکیم در مستمسک عروة الوثقى، صاحب جامع المدارک و تقریبا در تمام کتب فقهى متأخرین به نظریات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است.

    در چاپ کتاب از 8 نسخه‌ى خطى و دو نسخه‌ى چاپ سنگى استفاده شده است که سه نسخه‌ى خطى از کتابخانه‌ى ملک با شماره‌هاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخه‌ى خطى از کتابخانه‌ى مدرسه‌ى شهید مطهرى (سپهسالار) با شماره‌هاى 2231، 22 و 2330، نسخه‌ى کتابخانه‌ى غرب در همدان و نسخه‌ى کتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 مى‌باشد. دو نسخه‌ى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است.

    نسخه‌ى خطى که در چاپ کتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخه‌ى کتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 است که از کتاب المطاعم و المشارب تا آخر کتاب النکاح بوده و در سال 1242 نوشته شده است.

    جلد اول تا سوم کتاب موجود کتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم کتاب الصلاة، جلد نهم کتاب الزکاة، جلد دهم کتاب خمس و صوم، جلد یازدهم تا سیزدهم کتاب حج، جلد چهاردهم کتاب مکاسب، جلد پانزدهم کتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم کتاب النکاح، جلد هفدهم کتاب القضاء و الشهادات، جلد هیجدهم کتاب الشهادات و جلد نوزدهم کتاب الفرائض و المواریث مى‌باشد.

    در چاپ کتاب موجود از سه گروه مقابله، استخراج منابع و تقویم نص استفاده شده که مقایسه و مقابله‌ى نسخه‌هاى خطى، و به دست آوردن مآخذ و منابع روایات اهل تسنن و تشیع و تصحیح غلطهاى نوشتارى را انجام داده‌اند.