مسند الإمام المجتبی أبي‌محمد الحسن بن علي عليهماالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليه‌السلام')
    جز (جایگزینی متن - 'قعليه‌السلام' به 'ق‌عليه‌السلام')
    خط ۴۵: خط ۴۵:
      مؤلف در هر مسند، روايات را به صورت كامل از منابع نقل كرده و ضمن بيان منبع آن، سلسله اسناد را هم آورده است. البته الزاماً همه اخبار از معصوم نقل نشده و بخشى از آنها، گزارش هاى تاريخى و نقل قول مورخان است.
      مؤلف در هر مسند، روايات را به صورت كامل از منابع نقل كرده و ضمن بيان منبع آن، سلسله اسناد را هم آورده است. البته الزاماً همه اخبار از معصوم نقل نشده و بخشى از آنها، گزارش هاى تاريخى و نقل قول مورخان است.


    مؤلف، بخش رواياتى را كه از خود امام نقل شده (يعنى آن امام كه كتاب به او اختصاص دارد) به شكل مبسوطى بر اساس اصول (عقايد) و فروع (فقهى) دسته بندى كرده و از منابع مشهور و غير مشهور آنها را جمع آورى و ارائه مى كند. طبعاً در خصوص امام باقر و [[امام صادق]] عليهما‌السلام كه روايات بيشترى از آنان نقل شده حجم بيشترى به مجلدات كتاب مسند اختصاص داده شده است. چنانكه مسند الامام الصادقعليه‌السلام بيشترين مجلدات (بيش از 20 جلد) را به خود اختصاص داده است.
    مؤلف، بخش رواياتى را كه از خود امام نقل شده (يعنى آن امام كه كتاب به او اختصاص دارد) به شكل مبسوطى بر اساس اصول (عقايد) و فروع (فقهى) دسته بندى كرده و از منابع مشهور و غير مشهور آنها را جمع آورى و ارائه مى كند. طبعاً در خصوص امام باقر و [[امام صادق]] عليهما‌السلام كه روايات بيشترى از آنان نقل شده حجم بيشترى به مجلدات كتاب مسند اختصاص داده شده است. چنانكه مسند الامام الصادق‌عليه‌السلام بيشترين مجلدات (بيش از 20 جلد) را به خود اختصاص داده است.


    مؤلف، آدرس هر خبر را در پاورقى آورده مگر در مسند الامام الصادقعليه‌السلام كه شيوه جديدى اتخاذ كرده و در پايان هر باب به صورت كلى منابع خود را ذكر كرده است.
    مؤلف، آدرس هر خبر را در پاورقى آورده مگر در مسند الامام الصادق‌عليه‌السلام كه شيوه جديدى اتخاذ كرده و در پايان هر باب به صورت كلى منابع خود را ذكر كرده است.


    ==منابع==
    ==منابع==

    نسخهٔ ‏۲۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۰۹

    مسند الإمام المجتبی أبي محمد الحسن بن علي عليهما‌السلام
    نام کتاب مسند الإمام المجتبی أبي محمد الحسن بن علي عليهما‌السلام
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان عطاردی قوچانی، عزیزالله (گردآورنده)
    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏136‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏م‎‏5‎‏ ‎‏1373
    موضوع احادیث شیعه - قرن 14

    حسن بن علی(ع)، امام دوم، 3 - 50ق.

    ناشر عطارد
    مکان نشر تهران - ایران
    سال نشر 1373 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE998AUTOMATIONCODE


    عزيز الله عطاردى از عالمان و محققان معاصر، از سالها پيش به جمع آورى اخبار و روايات ائمه معصومين روى آورده و آنها را در مجموعه‌هايى با عنوان مسند الامام... به نام هر يك از ائمه ارائه كرده است. مسند الامام المجتبى، مسند الامام الشهيد، مسند الامام السجاد تا مسند الامام العسكرى عليهم‌السلام موجود است و على القاعده مسند دو امام اول و آخر هم عرضه خواهد شد.

    مسند نويسى، بيشتر و پيشتر شيوه اهل سنت بوده و قديمى ترين آنها مسند احمد بن حنبل است كه روايات هر صحابى را در قسمتى مستقل جمع آورى كرده است. مجموعه مسانيد ائمه در حقيقت به منظور بيان روايات آن بزرگواران تدوين شده كه بخش قابل توجهى از آن هم به مباحث تاريخى و زندگى آنان مى‌پردازد.

    روش تأليف

    مؤلف در هر مسند، روايات را به صورت كامل از منابع نقل كرده و ضمن بيان منبع آن، سلسله اسناد را هم آورده است. البته الزاماً همه اخبار از معصوم نقل نشده و بخشى از آنها، گزارش هاى تاريخى و نقل قول مورخان است.
    

    مؤلف، بخش رواياتى را كه از خود امام نقل شده (يعنى آن امام كه كتاب به او اختصاص دارد) به شكل مبسوطى بر اساس اصول (عقايد) و فروع (فقهى) دسته بندى كرده و از منابع مشهور و غير مشهور آنها را جمع آورى و ارائه مى كند. طبعاً در خصوص امام باقر و امام صادق عليهما‌السلام كه روايات بيشترى از آنان نقل شده حجم بيشترى به مجلدات كتاب مسند اختصاص داده شده است. چنانكه مسند الامام الصادق‌عليه‌السلام بيشترين مجلدات (بيش از 20 جلد) را به خود اختصاص داده است.

    مؤلف، آدرس هر خبر را در پاورقى آورده مگر در مسند الامام الصادق‌عليه‌السلام كه شيوه جديدى اتخاذ كرده و در پايان هر باب به صورت كلى منابع خود را ذكر كرده است.

    منابع

    منابع اين مجموعه اعم از كتب روايى و تاريخى است. در مواردى كه از كتب تاريخى اهل سنت نقل شده به منابعى چون طبرى و مسعودى و ديگر منابع دست اول ارجاع شده و در خصوص روايات شيعى هم از كتب اربعه و ديگر اصول روايى معتبر استفاده شده است.

    عطاردى در مجموعه هاى مسند ائمه جز به جمع آورى اخبار نپرداخته و در باره آنها اظهار نظر يا تحليلى ارائه نمى كند.


    پیوندها