کاربر:Hbaghizadeh@noornet.net: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۶: خط ۱۶:


    برخی از منابع مستند سازی شده:
    برخی از منابع مستند سازی شده:
    ''الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية''
    ''اختيار معرفة الرجال'' (تحقیق رجایی)


    ''نهج‌البلاغة الثاني''
    ''نهج‌البلاغة الثاني''
    خط ۲۵: خط ۲۹:
    ''دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخميني قدس‌سره''
    ''دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخميني قدس‌سره''


    ''تحفة الأولیاء'' (ترجمه اصول کافی)= رفرنس نداشت، مستند سازی کردم.
    ''تحفة الأولیاء'' (ترجمه اصول کافی)= رفرنس نداشت، پاورقی دادم.
     
    ''أجوبة المسائل المهنائية''
     
    [[رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)]]
     
    {{شعر}}
    {{ب|'' علم و فضلى كه به چل سال دلم جمع آورد ''|2='' ترسم آن نرگس مستانه به يغما ببرد ''}}
    {{پایان شعر}}
     
    <ref>نوشته شود و سپس متن دلخواه پاورقی را می نویسیم سپس.با</ref>
     
     
    ==پانویس ==
    <references />
     
    برای مثال :
    {{اشتباه نشود| ابن‌ بابویه، علی بن‌ حسین}}
     
     
     
    ستون
     
    {{ستون-شروع|2}}
    {{پایان}}
     
     
    الگوی نورمگز
     
    [[:noormags:951750|…….]]
    .
     
    سبک : منافیان، سید محمد؛ مسگری، احمد علی اکبر؛، «تأمّلي بر«هستي» در انديشه شهرزوري و کانت» ، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: معرفت فلسفی، پاییز 1388 - شماره 25 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (32 صفحه - از 201 تا 232)
    ترتیب
     
     
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6433 مطالعه کتاب الدرر في إختصار المغازي و السير در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
     
    بوستان معرفت، سيد هاشم حسينى تهرانى، تهران: نشر منير، 1378ش، مقدمه مصحح، ص22 - 30، مصحح: محمدرضا كريمى.
    تحفة النبلاء من قصص الأنبياء للإمام الحافظ ابن كثير، انتخاب كاتبه الإمام ابن حجر العسقلاني، ضبط نصّه و علق عليه غنيم بن عباس بن غنيم، تقديم الدكتور السيد بن الحسين العفاني، مكتبة الصحابة (الأمارات و السعودية) و مكتبة التابعين (القاهرة)، الطبعة الأولى 1419ق
     
    تغییر زیاد: ابن نجار، محمد بن محمود - فاسی، محمد بن احمد -
     
    356-495
     
    248-248
     
    درباره کتابهای زیر نیاز به تکمیل دارد:
     
    ابن راهویه، اسحاق بن ابراهیم
     
    جناب باقی، چرا برخی از ویرایش ها را تایید میکنی؟
    مگه نمی بینی در اتوماسیون ها و یا کدهای مولف تصرف شده؟!
     
    سلام
     
    در هر صورت شما باید به این مسئله توجه لازم را داشته باشی و بی جهت یک صفحه را تأیید نهایی نکنی. اما درباره این مطلب: «قرار نیست همه کاربرانمان را بخاطر کدها از دست بدهیم». من هم نظرم همینه. هرچند وجود کاربری که دست به کدهای اتوماسیون و یا کدهای پدیدآور می زند در صورتی که اطلاعی از این مسئله ندارد، نفعی ندارد.
     
    حضوری خدمتت عرض می کنم.
    سلام، کجایی برادر! یه کار فوتی فوری باهات داشتم.

    نسخهٔ ‏۹ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۲

    لوامع و لوایح در شرح قصیده خمریه ابن فارض و در بیان معارف و معانی عرفانی (سه رساله در تصوف)

    شرح ما يقع فيه التصحيف و التحريف اثر  ابواحمد عسکری (293-382ق) است که استاد عسکری، حسن بن عبدالله است ولی به اشتباه کتابش جزو کتابهای عسکری، حسن بن عبدالله قرار گرفته است.

    مقالاتی که نیاز به نگارش مجدد دارند:

    التعليقة الإستدلالية علی تحرير الوسيلة -

    نموذج في الفقه الجعفري

    دلایل برگزیدگی یک مقاله در ویکی مطالعه شود : https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7

    مقاله النوادر (اشعري قمي، احمد بن محمد) دارای مطالب زاید است باید حذف شود. به آقای اسماعیلی ارجاع شود.

    مقالات با تغییرات زیاد: الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام-

    برخی از منابع مستند سازی شده:

    الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية

    اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)

    نهج‌البلاغة الثاني

    نهاية الأقدام في علم الكلام

    نتائج المذاكرة-

    دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخميني قدس‌سره

    تحفة الأولیاء (ترجمه اصول کافی)= رفرنس نداشت، پاورقی دادم.

    أجوبة المسائل المهنائية

    علم و فضلى كه به چل سال دلم جمع آورد ترسم آن نرگس مستانه به يغما ببرد

    [۱]


    ==پانویس ==
    
    1. نوشته شود و سپس متن دلخواه پاورقی را می نویسیم سپس.با

    برای مثال :


    ستون




    الگوی نورمگز

    ……. .

    سبک : منافیان، سید محمد؛ مسگری، احمد علی اکبر؛، «تأمّلي بر«هستي» در انديشه شهرزوري و کانت» ، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: معرفت فلسفی، پاییز 1388 - شماره 25 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (32 صفحه - از 201 تا 232) ترتیب


    مطالعه کتاب الدرر في إختصار المغازي و السير در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور

    بوستان معرفت، سيد هاشم حسينى تهرانى، تهران: نشر منير، 1378ش، مقدمه مصحح، ص22 - 30، مصحح: محمدرضا كريمى. تحفة النبلاء من قصص الأنبياء للإمام الحافظ ابن كثير، انتخاب كاتبه الإمام ابن حجر العسقلاني، ضبط نصّه و علق عليه غنيم بن عباس بن غنيم، تقديم الدكتور السيد بن الحسين العفاني، مكتبة الصحابة (الأمارات و السعودية) و مكتبة التابعين (القاهرة)، الطبعة الأولى 1419ق

    تغییر زیاد: ابن نجار، محمد بن محمود - فاسی، محمد بن احمد -

    356-495

    248-248

    درباره کتابهای زیر نیاز به تکمیل دارد:

    ابن راهویه، اسحاق بن ابراهیم

    جناب باقی، چرا برخی از ویرایش ها را تایید میکنی؟ مگه نمی بینی در اتوماسیون ها و یا کدهای مولف تصرف شده؟!

    سلام

    در هر صورت شما باید به این مسئله توجه لازم را داشته باشی و بی جهت یک صفحه را تأیید نهایی نکنی. اما درباره این مطلب: «قرار نیست همه کاربرانمان را بخاطر کدها از دست بدهیم». من هم نظرم همینه. هرچند وجود کاربری که دست به کدهای اتوماسیون و یا کدهای پدیدآور می زند در صورتی که اطلاعی از این مسئله ندارد، نفعی ندارد.

    حضوری خدمتت عرض می کنم. سلام، کجایی برادر! یه کار فوتی فوری باهات داشتم.