گزنفون: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'رده: 25 آبان الی 24 آذر' به '') |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04117.jpg|بندانگشتی|گزنفون]] | [[پرونده:NUR04117.jpg|بندانگشتی|گزنفون]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |گزنفون | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | کزنوفون | ||
کسنوفانس | کسنوفانس | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
گزنوفون | گزنوفون | ||
Xenophon | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |430 تا 345 قبل از میلاد | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | آتن | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |350 ق. م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |سقراط | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[لشکرکشی کوروش، یا، بازگشت ده هزار نفر]] | ||
[[بازگشت ده هزار یونانی]] | [[بازگشت ده هزار یونانی]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE04117AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''گزنفون''' يا '''زنفون''' یا '''کسنوفون'''، فيلسوف و مورخ و سرباز يونانى است كه در سال 430 قبل از میلاد در آتن به دنیا آمد و ساليان دراز از زندگى خود را در آسيا گذراند. دوران زندگی او حدوداً بین سالهای ۴۳۰ تا ۳۴۵ پیش از میلاد بوده است. | |||
گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنىها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت. | گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنىها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت. | ||
گزنفون با همه آوازه جهانگيرش، | گزنفون با همه آوازه جهانگيرش، نویسندهاى طراز اول شمرده نمىشود او در واقع تاريخنگار و فيلسوفى خودساخته است و در بيشتر نوشتههايش عنايت و گرايش خاص او به اخلاق و مسائل تعليم و تربيت به چشم مىخورد. گزنفون اغلب كار جهان و زندگى را ساده گرفته و براى هرگونه درد و مشكل اجتماعى و اخلاقى، چاره و دارويى در آستين دارد، با اين همه، بسان يك مرد به جهت شجاعت، تقوا و سادگىاش، شخصيتى شايسته احترام است. | ||
او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آنها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامىخوانده است. تصوير ساده و بىپيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مىشناخته و از اينرو در داورى درباره آنان تساهل مىورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار سادهلوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بىرمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند. | او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آنها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامىخوانده است. تصوير ساده و بىپيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مىشناخته و از اينرو در داورى درباره آنان تساهل مىورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار سادهلوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بىرمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند. | ||
== وفات == | |||
گزنوفون حدود سال 350 ق. م در آتن یا کورینت در گذشت. | |||
== آثار== | == آثار== | ||
خط ۵۲: | خط ۵۶: | ||
نوشتههاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورشنامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است. | نوشتههاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورشنامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است. | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
خط ۶۱: | خط ۶۴: | ||
[[بازگشت ده هزار یونانی]] | [[بازگشت ده هزار یونانی]] | ||
[[ سیرت کورش کبیر]] | [[سیرت کورش کبیر]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۴
نام | گزنفون |
---|---|
نامهای دیگر | کزنوفون
کسنوفانس کسنوفون گزنوفون Xenophon |
نام پدر | |
متولد | 430 تا 345 قبل از میلاد |
محل تولد | آتن |
رحلت | 350 ق. م |
اساتید | سقراط |
برخی آثار | لشکرکشی کوروش، یا، بازگشت ده هزار نفر |
کد مؤلف | AUTHORCODE04117AUTHORCODE |
گزنفون يا زنفون یا کسنوفون، فيلسوف و مورخ و سرباز يونانى است كه در سال 430 قبل از میلاد در آتن به دنیا آمد و ساليان دراز از زندگى خود را در آسيا گذراند. دوران زندگی او حدوداً بین سالهای ۴۳۰ تا ۳۴۵ پیش از میلاد بوده است.
گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنىها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت.
گزنفون با همه آوازه جهانگيرش، نویسندهاى طراز اول شمرده نمىشود او در واقع تاريخنگار و فيلسوفى خودساخته است و در بيشتر نوشتههايش عنايت و گرايش خاص او به اخلاق و مسائل تعليم و تربيت به چشم مىخورد. گزنفون اغلب كار جهان و زندگى را ساده گرفته و براى هرگونه درد و مشكل اجتماعى و اخلاقى، چاره و دارويى در آستين دارد، با اين همه، بسان يك مرد به جهت شجاعت، تقوا و سادگىاش، شخصيتى شايسته احترام است.
او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آنها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامىخوانده است. تصوير ساده و بىپيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مىشناخته و از اينرو در داورى درباره آنان تساهل مىورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار سادهلوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بىرمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند.
وفات
گزنوفون حدود سال 350 ق. م در آتن یا کورینت در گذشت.
آثار
نوشتههاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورشنامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است.