نمایش مبدأ برای کلمات الصادقين

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR11635J1.jpg
| عنوان =کلمات الصادقين
| عنوان‌های دیگر =تذکره صوفيان مدفون در دهلي تا سال 1023 هجری قمری 
| پدیدآوران = 
[[دهلوي کشميري همداني، محمدصادق]] (نویسنده)

[[اختر، محمد سليم]] (مصحح و معلق)
| زبان = فارسی انگلیسی 
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏278‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏9‎‏ک‎‏8 
| موضوع =
1.عارفان - سرگذشت‌نامه
2.عارفان - هند - دهلي نو - سرگذشت‌نامه

| ناشر = 
القريش - مرکز تحقيقات فارسی ايران و پاکستان 
| مکان نشر =پاکستان: لاهور- اسلام آباد
| سال نشر = 1988م 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11635AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11635
| کتابخوان همراه نور =11635
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''کلمات الصادقین تذکره صوفیان مدفون در دهلی تا سال 1023 هجری قمری'''، تألیف [[دهلوي کشميري همداني، محمدصادق|محمدصادق دهلوی کشمیری همدانی]]، با تصحیح و تعلیق و مقدمه انگلیسی [[اختر، محمد سليم|محمدسلیم اختر]]، کتابی است به زبان فارسی در بیان شرح حال و زندگی نامه اخیار، ابرار، اصفیا و اولیایی که تا سال 1023ق در شهر دهلی هندوستان مدفون شده‌اند.

==ساختار==
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز شده و در چینش اسامی افراد، ترتیب خاصی مراعات نشده است.

نویسنده در هر مورد، ابتدا نام فرد را ذکر کرده و سپس به بیان سیره و برخی از ویژگی‌های شخصی و کرامات و خرق عادات منسوب به وی، پرداخته است.

نثر کتاب، به زبان فارسی قدیم و متکلفانه می‌باشد.

== گزارش محتوا ==
نویسنده در مقدمه، به این مطلب اشاره نموده که مطالب کتاب را از کتبی همچون «أخبار الأخیار»، «فواید الفؤاد»، «سیر الأولیاء»، «سیر العارفین»، «طبقات ناصری» و رسایل دیگر اقتباس نموده و احوال بزرگان و علمایی که مربوط به شهر دهلی بوده‌اند را از آن‌ها گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/2 ر.ک: مقدمه، ص2]</ref>

در ادامه مقدمه، به توصیف شهر دهلی پرداخته شده است و در این مسیر، گاه طریق افراط پیموده شده؛ به گونه ای که نویسنده دهلی را بعد از حرمین شریفین، شریف ترین مکان روی زمین و مستثنی از سایر شهرها دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/4 ر.ک: ص4]</ref>

اولین شخص معرفی شده در کتاب، «خواجه قطب‌الدین بختیار اوشی» است که نویسنده او را از اکابر اولیا و اعاظم اصفیا دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/6 ر.ک: متن کتاب، ص6]</ref>

از دیگر افراد معرفی شده، می‌توان از شیخ علی سگزی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/12 همان، ص12]</ref>، حمیدالدین دهلوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/15 همان، ص15]</ref>، بدرالدین غزنوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/28 همان، ص28]</ref>، امام الدین ابدال<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/31 همان، ص31]</ref>، ضیاءالدین رومی<ref>همان، ص50</ref>، نصیرالدین محمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/55 همان، ص55]</ref>، مولانا فخرالدین مروزی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/62 همان، ص62]</ref> و تاج‌الدین محمد دهلوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/124 همان، ص124]</ref> نام برد.

از جمله ویژگی‌های این کتاب، آن است که احوال و شرح حال پادشاهانی که در این شهر حکومت داشته‌اند نیز در ضمن شرح حال اکابر دین و علما، ذکر گردیده است. اما در این قسمت، تقدیم و تأخیرهای زمانی، به درستی مراعات نشده و نویسنده خود به این امر در مقدمه، اعتراف نموده است<ref>ر.ک: مقدمه ص2</ref> از جمله این افراد عبارتند از: شاه عبدالله قریشی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/106 متن کتاب، ص106]</ref>، شاه ابوالغیث بخاری<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/110 همان، ص011]</ref>، شاه جلال‌الدین شیرازی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/112 همان، ص112]</ref>، شاه مزمل<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/117 همان، ص117]</ref> و شاه مدثر<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/118 همان، ص118]</ref>

زندگی نامه میر نظام‌الدین احمد معروف به غازی خان بدخشی، در انتهای کتاب به صورت پیوست اضافه شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/199 همان، ص199]</ref>

==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اختلاف نسخ، اعلام، مکان‌ها، کتاب‌ها و گروه‌های مذکور در متن، به همراه جدول خطا و صواب، در انتهای کتاب آمده است.

کتاب، فاقد پاورقی می‌باشد.
==پانویس==
<references />
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

[[رده:تصوف و عرفان]]

[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]]