الرد على الجهمية و الزنادقة في ما شكوا فيه من متشابه القرآن و تأولوه على غير تأويله: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR83784J1.jpg | عنوان = الرد على الجهمية و الزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن و تأولوه على غير تأويله | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حنبل، احمد بن محمد (نويسنده) شاهین، صبری بن سلامه (محقق) |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الرد على الجهمية و الزنادقة في ما شكوا فيه من متشابه القرآن و تأولوه على غير تأويله'''، از آثار محدّث نامور و اندیشور تأثیرگذار قرن دوم و سوم هجری قمری، [[احمد بن حنبل]] (164-241 ق)، به نقد آرای جهمیان و اصحاب تعطیل و زندیقان می‌پردازد که گرفتار شکّ در آیات الهی شدند و آیات متشابه را ناروا تأویل کردند. [[احمد بن حنبل]]، نظر و تأویل صحیح آیات متشابه را برطبق دیدگاه خودش بیان می‌کند. | '''الرد على الجهمية و الزنادقة في ما شكوا فيه من متشابه القرآن و تأولوه على غير تأويله'''، از آثار محدّث نامور و اندیشور تأثیرگذار قرن دوم و سوم هجری قمری، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (164-241 ق)، به نقد آرای جهمیان و اصحاب تعطیل و زندیقان می‌پردازد که گرفتار شکّ در آیات الهی شدند و آیات متشابه را ناروا تأویل کردند. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، نظر و تأویل صحیح آیات متشابه را برطبق دیدگاه خودش بیان می‌کند. | ||
==افزوده‌های محقق== | ==افزوده‌های محقق== | ||
[[صبری بن سلامه شاهین]]، این کتاب را تحقیق کرده و [[احمد بن حنبل]] و کتابش را شناسانده و مقدمه‌ای طولانی فراهم آورده و استناد اثر حاضر را به نویسنده، قطعی دانسته و به نفع آن ادله‌ای بیان کرده؛ از جمله اینکه: | [[شاهین، صبری بن سلامه|صبری بن سلامه شاهین]]، این کتاب را تحقیق کرده و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و کتابش را شناسانده و مقدمه‌ای طولانی فراهم آورده و استناد اثر حاضر را به نویسنده، قطعی دانسته و به نفع آن ادله‌ای بیان کرده؛ از جمله اینکه: | ||
* از فرزند [[احمد بن حنبل]] نقل کرده است که این کتاب را پدرم در هنگامی که در زندان بود، تألیف کرد برای ردّ کردن کسانی که به ظاهر قرآن آویختند و از تفسیر رسول خدا(ص) گریختند و طاعت لازم را وانهادند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص29</ref>. | * از فرزند [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] نقل کرده است که این کتاب را پدرم در هنگامی که در زندان بود، تألیف کرد برای ردّ کردن کسانی که به ظاهر قرآن آویختند و از تفسیر رسول خدا(ص) گریختند و طاعت لازم را وانهادند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص29</ref>. | ||
* [[صبری بن سلامه شاهین]]، همچنین افزون بر پاورقی‌های ارجاعی و ذکر منابع مورد استناد نویسنده و تعیین جلد و صفحه آن و اختلاف نسخه‌ها و تصحیح برخی از خطاهای لفظی و ادبی، برخی مطالب توضیحی مانند «معنای زنادقه و زندیق» را نیز در پانوشت‌ها افزوده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص58-59، پاورقی 1</ref>. | * [[شاهین، صبری بن سلامه|صبری بن سلامه شاهین]]، همچنین افزون بر پاورقی‌های ارجاعی و ذکر منابع مورد استناد نویسنده و تعیین جلد و صفحه آن و اختلاف نسخه‌ها و تصحیح برخی از خطاهای لفظی و ادبی، برخی مطالب توضیحی مانند «معنای زنادقه و زندیق» را نیز در پانوشت‌ها افزوده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص58-59، پاورقی 1</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
نسخهٔ ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۵
| الرد على الجهمية و الزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن و تأولوه على غير تأويله | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن حنبل، احمد بن محمد (نويسنده) شاهین، صبری بن سلامه (محقق) |
| ناشر | وزارة الاوقاف و الشئون الإسلامیة. قطاع المساجد |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1424ق - 2003م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9960-10-592-x |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2ر4 89/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الرد على الجهمية و الزنادقة في ما شكوا فيه من متشابه القرآن و تأولوه على غير تأويله، از آثار محدّث نامور و اندیشور تأثیرگذار قرن دوم و سوم هجری قمری، احمد بن حنبل (164-241 ق)، به نقد آرای جهمیان و اصحاب تعطیل و زندیقان می‌پردازد که گرفتار شکّ در آیات الهی شدند و آیات متشابه را ناروا تأویل کردند. احمد بن حنبل، نظر و تأویل صحیح آیات متشابه را برطبق دیدگاه خودش بیان می‌کند.
افزوده‌های محقق
صبری بن سلامه شاهین، این کتاب را تحقیق کرده و احمد بن حنبل و کتابش را شناسانده و مقدمه‌ای طولانی فراهم آورده و استناد اثر حاضر را به نویسنده، قطعی دانسته و به نفع آن ادله‌ای بیان کرده؛ از جمله اینکه:
- از فرزند احمد بن حنبل نقل کرده است که این کتاب را پدرم در هنگامی که در زندان بود، تألیف کرد برای ردّ کردن کسانی که به ظاهر قرآن آویختند و از تفسیر رسول خدا(ص) گریختند و طاعت لازم را وانهادند[۱].
- صبری بن سلامه شاهین، همچنین افزون بر پاورقی‌های ارجاعی و ذکر منابع مورد استناد نویسنده و تعیین جلد و صفحه آن و اختلاف نسخه‌ها و تصحیح برخی از خطاهای لفظی و ادبی، برخی مطالب توضیحی مانند «معنای زنادقه و زندیق» را نیز در پانوشت‌ها افزوده است[۲].
ساختار و محتوا
نویسنده در این اثر، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، به بحث از آیات متشابه و تأویل صحیح آن بنا بر نظر خودش پرداخته و دیدگاه جهمیان و زندیقان را نقد و ردّ کرده است. برخی از مسائل مطرح‌شده عبارت است از: موارد گمراهی زندیقان، تشکیک زنادقه در آیات «كلما نضجت جلودهم»، «هذا يوم لا ينطقون» و «ربنا أبصرنا و سمعنا» و...، مناظره جهم با گروهی از مشرکان به نام «سمنیه»، ردّ و انکار بر جهمیان در اینکه قرآن را یکی از اشیاء و حادث نامیدند و مخلوق پنداشتند و...
نمونه مباحث
- زنادقه گفته‌اند که آیه «إِنَّ اللَّهَ يحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» (مائده: 42) با آیه «وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا» (جنّ: 15)، سازگار نیست. پاسخ: آیه اول، یعنی: خدا، «مُقسِطان» (عدالت‌پیشگان) را دوست دارد و آیه دوم، یعنی: خدا، «قاسطان» (کسانی که شریک برای خدا قرار دهند) را هیزم جهنم قرار می‌دهد[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.