الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="boxTitle"><big>'''[[مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام]]'''</big></div>
    <div class="boxTitle"><big>'''[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (اربلی)]]'''</big></div>
    [[پرونده:NUR01001J1.jpg|بندانگشتی|مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام|175px]]
    [[پرونده:NUR01530J1.jpg|بندانگشتی|كشف الغمة في معرفة الأئمة (اربلی)|175px]]


    '''مسند الإمام الباقر أبي‌جعفر محمد بن علي(ع)'''، تأليف شيخ [[عزيزالله عطاردى]]، ششمين كتاب از مجموعه بزرگ مسانيد اهل‌بيت(عدائرةالمعارفى حديثى است كه به زبان عربى در شش جلد منتشر شده است. اين مجموعه، اثرى مرجع محسوب مى‌شود و براى همگان، به‌ويژه پژوهشگران كاربرد دارد. مجموعه مسانيد ائمه(ع) و فاطمه زهرا (س) در 71 جلد منتشر شده است.
    '''كشف الغمة في معرفة الائمة(ع)'''، اثر على بن عيسى إربلى(متولد 692ق)، است.


    مسند حاضر، مشتمل بر سه بخش است:
    اين كتاب، به زبان عربى و در باره زندگى‌نامه و فضايل پيامبر اسلام(ص) و اهل بيت آن حضرت(ع) است.
    # احاديثى كه مربوط به زندگى و شخصيت آن معصوم است كه در 14 باب آمده است؛
    # احاديثى كه آن معصوم در موضوعات مختلف بيان كرده‌اند كه همچون ساير مجموعه‌هاى حديثى در قالب «كتاب» و مشتمل بر ابواب، ذكر شده است؛
    # راويانى كه از آن معصوم نقل حديث كرده‌اند به ترتيب حروف الفبا، به‌همراه ذكر مختصرى از حالات ايشان و مدح و جرح‌هايى كه در باره آنها ذكر شده است.


    نويسنده در نگارش اين اثر، تمام منابع و مصادر دست اول شيعه، اهل سنت، زيديه و اسماعيليه را كه اخبار مدون دارند، مورد بررسى قرار داده است.
    مؤلف، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب، تمسك به ائمه معصومين(ع) و اظهار ارادت به آن خاندان بزرگوار دانسته است.


    در جلد نخست اين مسند، حدود 160 صفحه به شرح حال امام محمد باقر(ع) برگرفته از تواريخ متقن اختصاص دارد كه اطلاعات فراوانى در حوزه‌هاى شناخت آن امام، عصر ايشان، زندگى ايشان در كربلا، دوره اسارات [[امام سجاد(ع)]] به‌همراه امام محمد باقر(ع) در كوفه و شام و نقل حوادث سفر ايشان از كربلا تا كوفه و شام، به مخاطبان عرضه شده است. همچنين در اين بخش سخن از مبارزات قدرت‌طلبانه بنى عباس و ستم‌هاى امويان نسبت به اين امام بزرگوار به ميان آمده است.
    مصنف، ابتدا، به شرح احوال پيامبر(ص) و زندگى‌نامه آن حضرت پرداخته، پس از آن، پاره‌اى از فضايل بنى هاشم را بيان مى‌كند، سپس به شرح احوال حضرت امير(ع) و به دنبال آن به شرح احوال حضرت فاطمه(س) و در پى آن به شرح احوال حضرت خديجه(س) مى‌پردازد، آن‌گاه بقيه معصومين را به ترتيب ذكر مى‌نمايد.
    وى، در باره پيامبر و هر يك از ائمه، ابتدا نام و ولادت آنها را ذكر كرده، بعد، زندگى‌نامه آنان را به تفصيل نقل مى‌كند، پس از آن، فضايل و معجزات و افتخارات آنان را بيان كرده و ذريه و اولاد و نسب آنها را مى‌آورد.


    <div class="mw-ui-button">[[مسند الإمام الباقر أبي‌جعفر محمد بن علي (عليهما السلام)|'''ادامه''']]</div>
    وصيت‌نامه‌ها و جريان شهادت و وفات آن بزرگواران نيز قسمتى از عناوين كتاب را تشكيل داده است.
     
    مؤلف، در جاى جاى كتاب خود استدلال‌هاى فراوان، بر حق بودن شيعه و باطل بودن فرقه‌هاى مختلف ذكر نموده و كتاب، از اين حيث، داراى متنى استدلالى و قوى است.
     
    <div class="mw-ui-button">[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (اربلی)|'''ادامه''']]</div>

    نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۰۱

    كشف الغمة في معرفة الأئمة (اربلی)

    كشف الغمة في معرفة الائمة(ع)، اثر على بن عيسى إربلى(متولد 692ق)، است.

    اين كتاب، به زبان عربى و در باره زندگى‌نامه و فضايل پيامبر اسلام(ص) و اهل بيت آن حضرت(ع) است.

    مؤلف، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب، تمسك به ائمه معصومين(ع) و اظهار ارادت به آن خاندان بزرگوار دانسته است.

    مصنف، ابتدا، به شرح احوال پيامبر(ص) و زندگى‌نامه آن حضرت پرداخته، پس از آن، پاره‌اى از فضايل بنى هاشم را بيان مى‌كند، سپس به شرح احوال حضرت امير(ع) و به دنبال آن به شرح احوال حضرت فاطمه(س) و در پى آن به شرح احوال حضرت خديجه(س) مى‌پردازد، آن‌گاه بقيه معصومين را به ترتيب ذكر مى‌نمايد. وى، در باره پيامبر و هر يك از ائمه، ابتدا نام و ولادت آنها را ذكر كرده، بعد، زندگى‌نامه آنان را به تفصيل نقل مى‌كند، پس از آن، فضايل و معجزات و افتخارات آنان را بيان كرده و ذريه و اولاد و نسب آنها را مى‌آورد.

    وصيت‌نامه‌ها و جريان شهادت و وفات آن بزرگواران نيز قسمتى از عناوين كتاب را تشكيل داده است.

    مؤلف، در جاى جاى كتاب خود استدلال‌هاى فراوان، بر حق بودن شيعه و باطل بودن فرقه‌هاى مختلف ذكر نموده و كتاب، از اين حيث، داراى متنى استدلالى و قوى است.