مقدمة النووي في علوم الحديث و هي مقدمة علی صحيح مسلم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ مقدمة النووي في علوم الحديث وهي مقدمة علی صحيح مسلم را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[مقدمة النووي في علوم الحديث و...)
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۵: خط ۳۵:
    }}
    }}


    '''مقدمة النووي في علوم الحديث وهي مقدمة علی صحيح مسلم'''، اثر سعدالدین بن محمد کبی، رساله‌ای است مختصر و کوتاه، مشتمل بر ترتیب، تهذیب و تعلیقه بر مقدمه محی‌الدین ابوزکریا یحیی بن شرف بن مری بن حسن بن حسین بن حزام بن محمد بن جمعه، معروف به امام نووی (631-‌676ق) بر صحیح مسلم.
    '''مقدمة النووي في علوم الحديث و هي مقدمة علی صحيح مسلم'''، اثر [[کبی، سعدالدین بن محمد|سعدالدین بن محمد کبی]]، رساله‌ای است مختصر و کوتاه، مشتمل بر ترتیب، تهذیب و تعلیقه بر مقدمه [[نووی، یحیی بن شرف|محی‌الدین ابوزکریا یحیی بن شرف بن مری بن حسن بن حسین بن حزام بن محمد بن جمعه]]، معروف به [[نووی، یحیی بن شرف|امام نووی]] (631-‌676ق) بر صحیح مسلم.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۴۲: خط ۴۲:
    ===منابع و مصادر کتاب===
    ===منابع و مصادر کتاب===
    از جمله منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده در تدوین مطالب، عبارت است از:
    از جمله منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده در تدوین مطالب، عبارت است از:
    # «مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»؛
    # «[[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث]]»؛
    # «النكت» ابن حجر عسقلانی؛
    # «[[النكت علی كتاب إبن الصلاح|النكت]]» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]؛
    # «متن البيقونية»؛
    # «متن البيقونية»؛
    # «تيسير مصطلح الحديث» شیخ ابوحفص محمود بن احمد بن محمود طحان؛
    # «[[تيسير مصطلح الحديث]]» شیخ [[طحان، محمود|ابوحفص محمود بن احمد بن محمود طحان]]؛
    و...<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
    و...<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    در مقدمه، ابتدا به معرفی مختصر امام نووی پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص3</ref> و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته بر روی کتاب، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    در مقدمه، ابتدا به معرفی مختصر [[نووی، یحیی بن شرف|امام نووی]] پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص3</ref> و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته بر روی کتاب، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


    در ابتدای کتاب، به موازنه بین صحیح مسلم و صحیح بخاری، پرداخته شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref> و سپس، ضمن بیان فضیلت صحیح مسلم<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> و اشاره به شرط امام مسلم در کتاب صحیح خود که عبارت است از متصل بودن اسناد احادیث به نقل از ثقه، از ابتدای سلسله سند تا انتهای آن <ref>ر.ک: همان</ref>، به عدد راویانی که مسلم از آنها نام برده، ولی در صحیح بخاری، از آنها نام برده نشده، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    در ابتدای کتاب، به موازنه بین [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]] و [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]، پرداخته شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref> و سپس، ضمن بیان فضیلت [[صحيح مسلم|صحیح مسلم]]<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> و اشاره به شرط [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|امام مسلم]] در کتاب صحیح خود که عبارت است از متصل بودن اسناد احادیث به نقل از ثقه، از ابتدای سلسله سند تا انتهای آن <ref>ر.ک: همان</ref>، به عدد راویانی که [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] از آنها نام برده، ولی در صحیح بخاری، از آنها نام برده نشده، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


    در ادامه، ضمن اشاره به معلقات در صحیحین<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، به ذکر احادیثی از صحیحین پرداخته شده که صحت آنها، قطعی می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.
    در ادامه، ضمن اشاره به معلقات در صحیحین<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، به ذکر احادیثی از صحیحین پرداخته شده که صحت آنها، قطعی می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.


    از جمله مطالب کتاب، می‌توان به مبحث شناخت صحابی و تابعی، اشاره نمود که در تشخیص روایت متصل از مرسل، کارایی دارد. صحابی، بر اساس مذهب امام احمد، بخاری و برخی از محدثین، هر مسلمانی است که پیامبر(ص) را، ولو یک لحظه، دیده باشد. تابعی نیز به کسی گفته می‌شود که صحابی را ملاقات کرده باشد<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>.
    از جمله مطالب کتاب، می‌توان به مبحث شناخت صحابی و تابعی، اشاره نمود که در تشخیص روایت متصل از مرسل، کارایی دارد. صحابی، بر اساس مذهب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد]]، [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] و برخی از محدثین، هر مسلمانی است که پیامبر(ص) را، ولو یک لحظه، دیده باشد. تابعی نیز به کسی گفته می‌شود که صحابی را ملاقات کرده باشد<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>.


    از دیگر مطالب مهم کتاب، می‌توان از عدد احادیث در صحیحین<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>، توجه خاص مسلم به ضبط روات<ref>ر.ک: همان</ref>، اسباب روایت مسلم از برخی از ضعفا و وجه روایت از آنها<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>، اقسام حدیث، شامل: حدیث صحیح، حسن، ضعیف، مرفوع، موقوف، مقطوع، منقطع و مرسل<ref>ر.ک: همان، ص24-‌28</ref>، قول صحابی<ref>ر.ک: همان، 31</ref>، اختلاف صحابه<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>، معنعن و مؤنن<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>، تدلیس و انواع آن<ref>ر.ک: همان، ص38</ref>، ناسخ و منسوخ<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>، آداب روایت<ref>ر.ک: همان، ص53</ref> و صیغه‌های ادا و تحمل<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>.
    از دیگر مطالب مهم کتاب، می‌توان از عدد احادیث در صحیحین<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>، توجه خاص مسلم به ضبط روات<ref>ر.ک: همان</ref>، اسباب روایت مسلم از برخی از ضعفا و وجه روایت از آنها<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>، اقسام حدیث، شامل: حدیث صحیح، حسن، ضعیف، مرفوع، موقوف، مقطوع، منقطع و مرسل<ref>ر.ک: همان، ص24-‌28</ref>، قول صحابی<ref>ر.ک: همان، 31</ref>، اختلاف صحابه<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>، معنعن و مؤنن<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>، تدلیس و انواع آن<ref>ر.ک: همان، ص38</ref>، ناسخ و منسوخ<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>، آداب روایت<ref>ر.ک: همان، ص53</ref> و صیغه‌های ادا و تحمل<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>.
    خط ۶۳: خط ۶۳:
    # تهذیب و ترتیب مطالب به روش تعریف و تقسیم؛
    # تهذیب و ترتیب مطالب به روش تعریف و تقسیم؛
    # تعلیق و شرح برخی از مواضع و مطالب به‌همراه دقت در رعایت اختصار با استفاده از منابع معتبر؛
    # تعلیق و شرح برخی از مواضع و مطالب به‌همراه دقت در رعایت اختصار با استفاده از منابع معتبر؛
    # ارائه شرح حال برای امام نووی؛
    # ارائه شرح حال برای [[نووی، یحیی بن شرف|امام نووی]]؛
    # تهیه فهرست برای کتاب به‌منظور تسهیل دریافتن مطالب مورد نیاز<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
    # تهیه فهرست برای کتاب به‌منظور تسهیل دریافتن مطالب مورد نیاز<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.



    نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۸

    مقدمة النووي في علوم الحديث وهي مقدمة علی صحيح مسلم
    مقدمة النووي في علوم الحديث و هي مقدمة علی صحيح مسلم
    پدیدآورانکبی، سعدالدین بن محمد (نویسنده)
    ناشرالمکتب الإسلامي

    المکتب الإسلامي

    المکتب الإسلامي
    مکان نشراردن - عمان

    سوريه - دمشق

    لبنان - بيروت
    سال نشر1417ق. = 1996م.
    چاپچاپ اول
    زبانعربي
    تعداد جلد1
    کد کنگره

    مقدمة النووي في علوم الحديث و هي مقدمة علی صحيح مسلم، اثر سعدالدین بن محمد کبی، رساله‌ای است مختصر و کوتاه، مشتمل بر ترتیب، تهذیب و تعلیقه بر مقدمه محی‌الدین ابوزکریا یحیی بن شرف بن مری بن حسن بن حسین بن حزام بن محمد بن جمعه، معروف به امام نووی (631-‌676ق) بر صحیح مسلم.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی خاصی، در عناوین مختلف و متعدد، عرضه شده است.

    منابع و مصادر کتاب

    از جمله منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده در تدوین مطالب، عبارت است از:

    1. «مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»؛
    2. «النكت» ابن حجر عسقلانی؛
    3. «متن البيقونية»؛
    4. «تيسير مصطلح الحديث» شیخ ابوحفص محمود بن احمد بن محمود طحان؛

    و...[۱].

    گزارش محتوا

    در مقدمه، ابتدا به معرفی مختصر امام نووی پرداخته شده[۲] و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته بر روی کتاب، توضیح داده شده است[۳].

    در ابتدای کتاب، به موازنه بین صحیح مسلم و صحیح بخاری، پرداخته شده[۴] و سپس، ضمن بیان فضیلت صحیح مسلم[۵] و اشاره به شرط امام مسلم در کتاب صحیح خود که عبارت است از متصل بودن اسناد احادیث به نقل از ثقه، از ابتدای سلسله سند تا انتهای آن [۶]، به عدد راویانی که مسلم از آنها نام برده، ولی در صحیح بخاری، از آنها نام برده نشده، اشاره شده است[۷].

    در ادامه، ضمن اشاره به معلقات در صحیحین[۸]، به ذکر احادیثی از صحیحین پرداخته شده که صحت آنها، قطعی می‌باشد[۹].

    از جمله مطالب کتاب، می‌توان به مبحث شناخت صحابی و تابعی، اشاره نمود که در تشخیص روایت متصل از مرسل، کارایی دارد. صحابی، بر اساس مذهب امام احمد، بخاری و برخی از محدثین، هر مسلمانی است که پیامبر(ص) را، ولو یک لحظه، دیده باشد. تابعی نیز به کسی گفته می‌شود که صحابی را ملاقات کرده باشد[۱۰].

    از دیگر مطالب مهم کتاب، می‌توان از عدد احادیث در صحیحین[۱۱]، توجه خاص مسلم به ضبط روات[۱۲]، اسباب روایت مسلم از برخی از ضعفا و وجه روایت از آنها[۱۳]، اقسام حدیث، شامل: حدیث صحیح، حسن، ضعیف، مرفوع، موقوف، مقطوع، منقطع و مرسل[۱۴]، قول صحابی[۱۵]، اختلاف صحابه[۱۶]، معنعن و مؤنن[۱۷]، تدلیس و انواع آن[۱۸]، ناسخ و منسوخ[۱۹]، آداب روایت[۲۰] و صیغه‌های ادا و تحمل[۲۱].

    وضعیت کتاب

    از جمله اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته بر روی کتاب، عبارت است از:

    1. تهذیب و ترتیب مطالب به روش تعریف و تقسیم؛
    2. تعلیق و شرح برخی از مواضع و مطالب به‌همراه دقت در رعایت اختصار با استفاده از منابع معتبر؛
    3. ارائه شرح حال برای امام نووی؛
    4. تهیه فهرست برای کتاب به‌منظور تسهیل دریافتن مطالب مورد نیاز[۲۲].

    فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع[۲۳]، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است[۲۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص7
    2. ر.ک: همان، ص3
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: متن کتاب، ص12
    5. ر.ک: همان، ص15
    6. ر.ک: همان
    7. ر.ک: همان
    8. ر.ک: همان، ص16
    9. ر.ک: همان، ص17
    10. ر.ک: همان، ص52
    11. ر.ک: همان، ص18
    12. ر.ک: همان
    13. ر.ک: همان، ص20
    14. ر.ک: همان، ص24-‌28
    15. ر.ک: همان، 31
    16. ر.ک: همان، ص32
    17. ر.ک: همان، ص34
    18. ر.ک: همان، ص38
    19. ر.ک: همان، ص48
    20. ر.ک: همان، ص53
    21. ر.ک: همان، ص56
    22. ر.ک: مقدمه، ص7
    23. ر.ک: پاورقی، ص38
    24. ر.ک: همان، ص31

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها