الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «')
    جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ')
     
    (۴۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR10355J1.jpg|بندانگشتی|الإعجاز القرآني في ضوء الاکتشاف العلمي الحدیث]]
    | تصویر =NUR10355J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الإعجاز القرآني في ضوء الاکتشاف العلمي الحدیث
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =دراسه تاریخیه و تطبیقات معاصره
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|الإعجاز القرآني في ضوء الاکتشاف العلمي الحدیث
    [[شعبان، مروان وحید]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏الف‎‏6
    |data-type='otherBookNames'|دراسه تاریخیه و تطبیقات معاصره
    | موضوع =
    |-
    قرآن - اعجاز
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[شعبان، مروان وحید]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏الف‎‏6
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - اعجاز


    قرآن و علوم طبیعی
    قرآن و علوم طبیعی


    کیهان شناسی - جنبه‏های قرآنی
    کیهان‌شناسی - جنبه‏‌های قرآنی
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار المعرفة
    |data-type='publisher'|دار المعرفة
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 1427 ‌‎ق یا 2006 م
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10355AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    | چاپ =1
    |-
    | شابک =9953-85-052-6
    |سال نشر
    | تعداد جلد =1
    |data-type='publishYear'| 1427 هـ.ق یا 2006 م
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10355
    |-class='articleCode'
    | کتابخوان همراه نور =10355
    |کد اتوماسیون
    | کد پدیدآور =
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10355AUTOMATIONCODE
    | پس از =
    |}
    | پیش از =
    </div>
    }}
    '''الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث''' تألیف [[شعبان، مروان وحید|مروان وحید شعبان،]] این کتاب به بررسى اعجاز علمى قرآن كريم در پرتو اكتشافات علم جديد مى‌پردازد.


    نویسنده با يادآورى اين نكته معجزۀ هرپيامبرى متناسب با اوضاع و شرايط زمان حيات وى بوده است، به جاودانه بودن اعجاز پيامبر اكرم(ص) اشاره مى‌كند و معتقد است اين معجزه بايد نسبت به عصر جديد كه عصر پيشرفت علم و تكنولوژى است نيز جنبۀ اعجاز خويش را حفظ كرده باشد.ازاين‌رو وى درصدد بررسى آيات و معجزات الهى در دستگاه آفرينش و مقايسۀ آن با دستاوردهاى دانش بشرى مى‌باشد.


    ==معرفى كتاب==
    نگارنده در ابتدا به بررسى تاريخى موضوع اعجاز قرآن كريم پرداخته و پس از آن به تطبيق اكتشافات دانش جديد با اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.


    مفهوم معجزه و تفاوت معجزۀ پيامبر اسلام(ص) با معجزات ساير انبياء الهى، مراحل تحدّى قرآن و بيان عجز و ناتوانى مشركان در مقابل قرآن و اعتراف به عظمت آن، بررسى خاستگاه بحث از اعجاز قرآن و عواملى كه باعث ظهور اصطلاح اعجاز گرديد، نقد ديدگاه «صرفه»، بررسى ديدگاه طرفداران و مخالفان اعجاز علمى در قرآن، معرفى اسلام به عنوان دين علم و ضوابط علمى تفسير قرآن براساس علم، بحث از خورشيد و حركات و نقل و انتقالات آن و نيز بحث از ماه و داستان شكافته شدن و به‌هم پيوستن آن، سخن از كرۀ زمين و نشانه‌هاى الهى موجود در آن و قوۀ جاذبه، اتمسفر و غيره و همچنين سخن از ديگر آيات و نشانه‌هاى الهى همچون بادها و درياها و كوه‌ها و غيره و نمود اعجاز علمى قرآن در آنها موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده و با كشفيات دانش جديد مقايسه شده است.


    «الاعجاز القرآنى في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث» به بررسى اعجاز علمى قرآن كريم
    ==ساختار==
    كتاب حاضر مشتمل بر مقدمه‌هایى به قلم شيخ محمد على الصابونى، دكتر ابراهیم الشيخ محمدحسن، شيخ محمد حكمت


    در پرتو اكتشافات علم جديد مى‌پردازد.نويسنده با يادآورى اين نكته معجزۀ هرپيامبرى
    العلم و مقدمه‌اى به قلم نویسنده و ده فصل و یک خاتمه است:


    متناسب با اوضاع و شرايط زمان حيات وى بوده است، به جاودانه بودن اعجاز پيامبر اكرم(ص)
    الفصل الاول: «مفهوم المعجزة» داراى یک مقدمه و 4 بحث ذيل است:1- تعريف المعجزة.2-الفرق بين معجزة النبى و معجزات الانبياء السابقين. 3-مراحل التحدّى بالقرآن الكريم. 4-عجز المشركين و اعترافهم بعظمة القرآن.


    اشاره مى‌كند و معتقد است اين معجزه بايد نسبت به عصر جديد كه عصر پيشرفت علم و تكنولوژى است نيز
    الفصل الثاني: «نشأة مصطلح إعجاز القرآن» یك مقدمه و 3 مبحث را دربر دارد:1-الصّرفة و القائلون بها.2-نقد مذهب الصرفة.3-أوجه إعجاز القرآن.


    جنبۀ اعجاز خويش را حفظ كرده باشد.ازاين‌رو وى درصدد بررسى آيات و معجزات الهى در
    الفصل الثالث: «الإعجاز العلمى بين المؤيدين و المعارضين» داراى یک مقدمه و 4 مبحث است:


    دستگاه آفرينش و مقايسۀ آن با دستاوردهاى دانش بشرى مى‌باشد.
    1-أبرز المؤيدين من العلماء القدامى.2-ابرز المؤيدين من العلماء المعاصرين. 3-أبرز المعارضين من العلماء القدامي و المعاصرين.4-أدلة الفريقين.


    نگارنده در ابتدا به بررسى تاريخى موضوع اعجاز قرآن كريم پرداخته و پس از آن به تطبيق
    الفصل الرابع: «الاعجاز القرآني في علم الفلك» داراى یک مقدمه و 4 مبحث است:1-بين الاسلام و العلم 2-مولد الكون و نشأته بين القرآن و العلم 3-تمدد الكون و توسعه 4-نهایة الكون بين القرآن و العلم.


    اكتشافات دانش جديد با اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.مفهوم معجزه و تفاوت معجزۀ پيامبر
    الفصل الخامس: «الاعجاز القرآني في الشمس» یك مقدمه و 4 فصل را دربر دارد:1-تحركات الشمس و انتقالاتها 2-الشمس متوهجة ملتحصبة.3-تعدد الشموس و الاقمار 4-موت الشمس و نهایتها بين القرآن و العلم.


    اسلام(ص)با معجزات ساير انبياء الهى، مراحل تحدّى قرآن و بيان عجز و ناتوانى مشركان
    الفصل السادس: «الاعجاز القرآني في الارض» یك مقدمه و چهار مبحث را دربر دارد:1-كروية الارض. 2-حركة الارض و دورانها.3-جاذبية الأرض.4-الغلاف الجوى و منافذه للأرض.
     
    در مقابل قرآن و اعتراف به عظمت آن، بررسى خاستگاه بحث از اعجاز قرآن و عواملى كه باعث ظهور اصطلاح
     
    اعجاز گرديد،نقد ديدگاه «صرفه»، بررسى ديدگاه طرفداران و مخالفان اعجاز علمى در قرآن،
     
    معرفى اسلام به عنوان دين علم و ضوابط علمى تفسير قرآن براساس علم، بحث از خورشيد و
     
    حركات و نقل و انتقالات آن و نيز بحث از ماه و داستان شكافته شدن و به‌هم پيوستن آن،
     
    سخن از كرۀ زمين و نشانه‌هاى الهى موجود در آن و قوۀ جاذبه، اتمسفر و غيره و همچنين سخن
     
    از ديگر آيات و نشانه‌هاى الهى همچون بادها و درياها و كوهها و غيره و نمود اعجاز علمى قرآن
     
    در آنها موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده و با كشفيات دانش جديد مقايسه شده است.
     
    ==ساختار كتاب==
     
     
    كتاب حاضر مشتمل بر مقدمه‌هايى به قلم شيخ محمد على الصابونى،دكتر ابراهيم الشيخ محمد حسن،شيخ محمد حكمت
     
    العلم و مقدمه‌اى به قلم نويسنده و ده فصل و يك خاتمه است:
     
    الفصل الاول: «مفهوم المعجزة» داراى يك مقدمه و 4 بحث ذيل است:1-تعريف المعجزة.2-
     
    الفرق بين معجزة النبى و معجزات الانبياء السابقين.3-مراحل التحدّى بالقرآن الكريم.
     
    4-عجز المشركين و اعترافهم بعظمة القرآن.
     
    الفصل الثاني: «نشأة مصطلح إعجاز القرآن» یك مقدمه و 3 مبحث را دربر دارد:1-الصّرفة
     
    و القائلون بها.2-نقد مذهب الصرفة.3-أوجه إعجاز القرآن.
     
    الفصل الثالث: «الإعجاز العلمى بين المؤيدين و المعارضين» داراى يك مقدمه و 4 مبحث است:
     
    1-أبرز المؤيدين من العلماء القدامى.2-ابرز المؤيدين من العلماء المعاصرين.
     
    3-أبرز المعارضين من العلماء القدامي و المعاصرين.4-أدلة الفريقين.
     
    الفصل الرابع: «الاعجاز القرآني في علم الفلك» داراى يك مقدمه و 4 مبحث است:1-بين الاسلام
     
    و العلم 2-مولد الكون و نشأته بين القرآن و العلم 3-تمدد الكون و توسعه 4-نهاية الكون
     
    بين القرآن و العلم.
     
    الفصل الخامس: «الاعجاز القرآني في الشمس» یك مقدمه و 4 فصل را دربر دارد:1-تحركات
     
    الشمس و انتقالاتها 2-الشمس متوهجة ملتحصبة.3-تعدد الشموس و الاقمار 4-موت الشمس
     
    و نهايتها بين القرآن و العلم.
     
    الفصل السادس: «الاعجاز القرآني في الارض» یك مقدمه و چهار مبحث را دربر دارد:1-كروية الارض.
     
    2-حركة الارض و دورانها.3-جاذبية الأرض.4-الغلاف الجوى و منافذه للأرض.


    الفصل السابع: «الاعجاز القرآني في القمر» یك مقدمه و 4 مبحث را دربر دارد:1-القمر منير.2-
    الفصل السابع: «الاعجاز القرآني في القمر» یك مقدمه و 4 مبحث را دربر دارد:1-القمر منير.2-
    انشقاق القمر.3-منازل القمر.4-و جمع الشمس و القمر.
    انشقاق القمر.3-منازل القمر.4-و جمع الشمس و القمر.


    الفصل الثامن: «الاعجاز القرآني في الرياح» شامل يك مقدمه و سه مبحث است:1-انواع الرياح بين القرآن
    الفصل الثامن: «الاعجاز القرآني في الرياح» شامل یک مقدمه و سه مبحث است:1-انواع الرياح بين القرآن و العلم 2-تكوين السحب و أنواعها بين القرآن و العلم 3-البرق و البرد بين القرآن و العلم.
     
    و العلم 2-تكوين السحب و أنواعها بين القرآن و العلم 3-البرق و البرد بين القرآن و العلم.
     
    الفصل التاسع: «الاعجاز القرآني في الجبال» یك مقدمه و 4 فصل را دربر دارد:1-تكوين الجبال.
     
    2-الجبال تحافظ على توازن الارض.3-الرواسى الشامخات و الماء الفرات.4-حركة الجبال و تعدّد صخورها.


    الفصل العاشر: «الاعجاز القرآني في البحار» یك مقدمه و 4 مبحث را شامل است:1-ظلمات البحار
    الفصل التاسع: «الاعجاز القرآني في الجبال» یك مقدمه و 4 فصل را دربر دارد:1-تكوين الجبال. 2-الجبال تحافظ على توازن الارض.3-الرواسى الشامخات و الماء الفرات.4-حركة الجبال و تعدّد صخورها.


    و تنوع الامواج.2-مرج البحرين يلتقيان 3-و البحر المسجور 4-اهتزاز الارض بنزول ماء السماء.
    الفصل العاشر: «الاعجاز القرآني في البحار» یك مقدمه و 4 مبحث را شامل است:1-ظلمات البحار و تنوع الامواج.2-مرج البحرين يلتقيان 3-و البحر المسجور 4-اهتزاز الارض بنزول ماء السماء.


    در پايان هم فهرست آيات، احاديث و منابع و مطالب كتاب آمده است.
    در پایان هم فهرست آيات، احاديث و منابع و مطالب كتاب آمده است.


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==


    نوشتار حاضر به قلم آقاى [[شعبان، مروان وحید|مروان وحيد شعبان التفتنازى]] و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 444 صفحه برای نخستين بار در سال 1427 ه‍2006/‌م توسط انتشارات «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت منتشر شده است.


    نوشتار حاضر به قلم آقاى مروان وحيد شعبان التفتنازى و به زبان عربى
    ==منابع مقاله==
     
    نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 444 صفحه براى نخستين بار در
     
    سال 1427 ه‍2006/ م توسط انتشارات «دار المعرفة للطباعة و النشر


    و التوزيع» بيروت منتشر شده است.
    مقدمه نویسنده و متن كتاب


    منبع:مقدمه نويسنده و متن كتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6472 مطالعه کتاب الإعجاز القرآني في ضوء الاکتشاف العلمي الحدیث در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲

    الإعجاز القرآني في ضوء الاکتشاف العلمي الحدیث
    الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث
    پدیدآورانشعبان، مروان وحید (نویسنده)
    عنوان‌های دیگردراسه تاریخیه و تطبیقات معاصره
    ناشردار المعرفة
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1427 ‌‎ق یا 2006 م
    چاپ1
    شابک9953-85-052-6
    موضوعقرآن - اعجاز

    قرآن و علوم طبیعی

    کیهان‌شناسی - جنبه‏‌های قرآنی
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏الف‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث تألیف مروان وحید شعبان، این کتاب به بررسى اعجاز علمى قرآن كريم در پرتو اكتشافات علم جديد مى‌پردازد.

    نویسنده با يادآورى اين نكته معجزۀ هرپيامبرى متناسب با اوضاع و شرايط زمان حيات وى بوده است، به جاودانه بودن اعجاز پيامبر اكرم(ص) اشاره مى‌كند و معتقد است اين معجزه بايد نسبت به عصر جديد كه عصر پيشرفت علم و تكنولوژى است نيز جنبۀ اعجاز خويش را حفظ كرده باشد.ازاين‌رو وى درصدد بررسى آيات و معجزات الهى در دستگاه آفرينش و مقايسۀ آن با دستاوردهاى دانش بشرى مى‌باشد.

    نگارنده در ابتدا به بررسى تاريخى موضوع اعجاز قرآن كريم پرداخته و پس از آن به تطبيق اكتشافات دانش جديد با اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.

    مفهوم معجزه و تفاوت معجزۀ پيامبر اسلام(ص) با معجزات ساير انبياء الهى، مراحل تحدّى قرآن و بيان عجز و ناتوانى مشركان در مقابل قرآن و اعتراف به عظمت آن، بررسى خاستگاه بحث از اعجاز قرآن و عواملى كه باعث ظهور اصطلاح اعجاز گرديد، نقد ديدگاه «صرفه»، بررسى ديدگاه طرفداران و مخالفان اعجاز علمى در قرآن، معرفى اسلام به عنوان دين علم و ضوابط علمى تفسير قرآن براساس علم، بحث از خورشيد و حركات و نقل و انتقالات آن و نيز بحث از ماه و داستان شكافته شدن و به‌هم پيوستن آن، سخن از كرۀ زمين و نشانه‌هاى الهى موجود در آن و قوۀ جاذبه، اتمسفر و غيره و همچنين سخن از ديگر آيات و نشانه‌هاى الهى همچون بادها و درياها و كوه‌ها و غيره و نمود اعجاز علمى قرآن در آنها موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده و با كشفيات دانش جديد مقايسه شده است.

    ساختار

    كتاب حاضر مشتمل بر مقدمه‌هایى به قلم شيخ محمد على الصابونى، دكتر ابراهیم الشيخ محمدحسن، شيخ محمد حكمت

    العلم و مقدمه‌اى به قلم نویسنده و ده فصل و یک خاتمه است:

    الفصل الاول: «مفهوم المعجزة» داراى یک مقدمه و 4 بحث ذيل است:1- تعريف المعجزة.2-الفرق بين معجزة النبى و معجزات الانبياء السابقين. 3-مراحل التحدّى بالقرآن الكريم. 4-عجز المشركين و اعترافهم بعظمة القرآن.

    الفصل الثاني: «نشأة مصطلح إعجاز القرآن» یك مقدمه و 3 مبحث را دربر دارد:1-الصّرفة و القائلون بها.2-نقد مذهب الصرفة.3-أوجه إعجاز القرآن.

    الفصل الثالث: «الإعجاز العلمى بين المؤيدين و المعارضين» داراى یک مقدمه و 4 مبحث است:

    1-أبرز المؤيدين من العلماء القدامى.2-ابرز المؤيدين من العلماء المعاصرين. 3-أبرز المعارضين من العلماء القدامي و المعاصرين.4-أدلة الفريقين.

    الفصل الرابع: «الاعجاز القرآني في علم الفلك» داراى یک مقدمه و 4 مبحث است:1-بين الاسلام و العلم 2-مولد الكون و نشأته بين القرآن و العلم 3-تمدد الكون و توسعه 4-نهایة الكون بين القرآن و العلم.

    الفصل الخامس: «الاعجاز القرآني في الشمس» یك مقدمه و 4 فصل را دربر دارد:1-تحركات الشمس و انتقالاتها 2-الشمس متوهجة ملتحصبة.3-تعدد الشموس و الاقمار 4-موت الشمس و نهایتها بين القرآن و العلم.

    الفصل السادس: «الاعجاز القرآني في الارض» یك مقدمه و چهار مبحث را دربر دارد:1-كروية الارض. 2-حركة الارض و دورانها.3-جاذبية الأرض.4-الغلاف الجوى و منافذه للأرض.

    الفصل السابع: «الاعجاز القرآني في القمر» یك مقدمه و 4 مبحث را دربر دارد:1-القمر منير.2- انشقاق القمر.3-منازل القمر.4-و جمع الشمس و القمر.

    الفصل الثامن: «الاعجاز القرآني في الرياح» شامل یک مقدمه و سه مبحث است:1-انواع الرياح بين القرآن و العلم 2-تكوين السحب و أنواعها بين القرآن و العلم 3-البرق و البرد بين القرآن و العلم.

    الفصل التاسع: «الاعجاز القرآني في الجبال» یك مقدمه و 4 فصل را دربر دارد:1-تكوين الجبال. 2-الجبال تحافظ على توازن الارض.3-الرواسى الشامخات و الماء الفرات.4-حركة الجبال و تعدّد صخورها.

    الفصل العاشر: «الاعجاز القرآني في البحار» یك مقدمه و 4 مبحث را شامل است:1-ظلمات البحار و تنوع الامواج.2-مرج البحرين يلتقيان 3-و البحر المسجور 4-اهتزاز الارض بنزول ماء السماء.

    در پایان هم فهرست آيات، احاديث و منابع و مطالب كتاب آمده است.

    نسخه شناسى

    نوشتار حاضر به قلم آقاى مروان وحيد شعبان التفتنازى و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 444 صفحه برای نخستين بار در سال 1427 ه‍2006/‌م توسط انتشارات «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت منتشر شده است.

    منابع مقاله

    مقدمه نویسنده و متن كتاب

    وابسته‌ها