المجموع في الضعفاء والمتروكين: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
نسایی نزد عالمان اهل سنت فردی ثقه، ثابت، حافظ و فقیه است و از پیشوایان و عالمان برجسته حدیث زمان خود بشمار می‌‌رود. همچنین ذهبی او را حافظ‌تر از مسلم بن حجاج میداند. شایان ذکر است که نسایی را از جمله متشددین در جرح راویان دانسته‌اند. اما او خود می‌گوید: راویان نزد من، متروک نمی‌شوند، مگر زمانی که همه رجالیان بر ترک آن راوی هم‌داستان باشند. | نسایی نزد عالمان اهل سنت فردی ثقه، ثابت، حافظ و فقیه است و از پیشوایان و عالمان برجسته حدیث زمان خود بشمار می‌‌رود. همچنین ذهبی او را حافظ‌تر از مسلم بن حجاج میداند. شایان ذکر است که نسایی را از جمله متشددین در جرح راویان دانسته‌اند. اما او خود می‌گوید: راویان نزد من، متروک نمی‌شوند، مگر زمانی که همه رجالیان بر ترک آن راوی هم‌داستان باشند. | ||
د)- تفاوت دو کتاب [[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|«الضعفاء والمتروكون]]» نسایی و | د)- تفاوت دو کتاب [[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|«الضعفاء والمتروكون]]» [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] و «[[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|الضعفاء الصغير]]» [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]: | ||
کتاب | |||
کتاب «[[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|الضعفاء والمتروكون]]» [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] پس از کتاب «[[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|الضعفاء الصغير]]» [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] نوشته شده است؛ ازاین‌رو روش بخاری در چینش و ارائه اطلاعات در این کتاب نیز دیده می‌شود. با این تفاوت که، مطالب شرح‌حال‌ها در این دو کتاب، مشترک نیست و در واقع دو کتاب، مکمل یکدیگر بشمار می‌روند<ref>ر.ک: همان، ص161-162</ref>. | |||
===«[[الضعفاء والمتروكون]]» [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]=== | ===«[[الضعفاء والمتروكون]]» [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]=== | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۱: | ||
====روش‌شناسی کتاب==== | ====روش‌شناسی کتاب==== | ||
الف)- شیوه تنظیم راویان: راویان بر اساس ابواب الفبایی سامان یافته‌اند و ترتیب الفبایی آنها تنها در حرف اول رعایت شده است. | الف)- شیوه تنظیم راویان: راویان بر اساس ابواب الفبایی سامان یافته‌اند و ترتیب الفبایی آنها تنها در حرف اول رعایت شده است. | ||
ب)- شیوه اطلاع‌رسانی درباره راوی: مؤلف نخست داده‌های مربوط به شناخت ذات راوی چون نام، نسب و... را می‌آورد. گاه مشایخ و شاگردان شخص را ذکر می‌کند و در نهایت نظر خود را درباره حال راوی بیان می‌کند. | ب)- شیوه اطلاع‌رسانی درباره راوی: مؤلف نخست داده‌های مربوط به شناخت ذات راوی چون نام، نسب و... را می‌آورد. گاه مشایخ و شاگردان شخص را ذکر می‌کند و در نهایت نظر خود را درباره حال راوی بیان می‌کند. | ||
===«كتاب الضعفاء الصغير» بخاری=== | ج)- میزان اعتبار آرای نویسنده: [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] ثقه و از حافظان حدیث در بغداد بوده که در کشف ایراد احادیث معلول و نیز احوال رجال مهارت کامل داشته است؛ چنان‌که [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] و [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] او را یگانه عصر خویش دانسته‌اند. ذهبی او را در جرح و تعدیل منصف و معتدل میداند؛ هرچند گاه در جرح و نقد راویان متساهل بوده است. تهانوی [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] را در جرح ابوحنیفه و پیروان او متعنّت دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص172</ref>. | ||
===«كتاب الضعفاء الصغير» [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]=== | |||
ازآنجاکه این کتاب تنها در‌بر‌دارنده راویان ضعیف است، در مقایسه با سایر کتب جرح و تعدیل، به راویان بسیار کمی پرداخته و شرح حال ۴۱۸ نفر در این کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص153</ref>. | ازآنجاکه این کتاب تنها در‌بر‌دارنده راویان ضعیف است، در مقایسه با سایر کتب جرح و تعدیل، به راویان بسیار کمی پرداخته و شرح حال ۴۱۸ نفر در این کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص153</ref>. | ||