امام خمینی(قدس‌سره) و خودآگاهی تاریخی: تفاوت میان نسخه‌ها

امام خمینی(قدس‌سره) و خودآگاهی تاریخی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۲

۲ بایت اضافه‌شده ، ۱۱ فوریه

جز

جایگزینی متن - 'حمله ی ' به 'حمله‌ی '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۸۳٬۱۷۲

ویرایش

@@ خط ۵۸: / خط ۵۸: @@
 نکته دومی که [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] روشن نمودند، توجه به عدم توانایی  حکومتهای غیردینی در حل ابتدایی ترین امور و مسائل جامعه است، در حالی که با حیله گری تمام، ناتوانی خود را پنهان  می‌کنند و با انواع نهضت ها دین خدا را در سر و سامان دادن جامعه ناتوان نشان  میدهند.
-نکته سوم که امام از طریق آن حجّت را بر ما تمام کردند، به صحنه آوردن انسان دینی بود که در عین مذهبی بودن، برای خود نقشی تعیین کننده در معادلات جهانی قائل است. غرب سعی کرده بود مذهبی بودن را یک نحوه عقب ماندگی از زمان معرفی کند و بدین شکل بدون حمله ی مستقیم به مذهب نگاه مذهبی به امور را به حاشیه براند.
+نکته سوم که امام از طریق آن حجّت را بر ما تمام کردند، به صحنه آوردن انسان دینی بود که در عین مذهبی بودن، برای خود نقشی تعیین کننده در معادلات جهانی قائل است. غرب سعی کرده بود مذهبی بودن را یک نحوه عقب ماندگی از زمان معرفی کند و بدین شکل بدون حمله‌ی مستقیم به مذهب نگاه مذهبی به امور را به حاشیه براند.
 امام خمینی عهدی است از نوع عهدهایی که بنی آدم با پروردگار خود بسته، یعنی عهد با حقایق، چیزی است فوق زمانه، یک مقام قلبی است که با شعور باطنی انسان ارتباط دارد، به عبارت دیگر یک نوع بقاء است.اگر کسی بتواند خود را در عهد امام قرار دهد در شعور و نگاه جامعی قرار گرفته است که به همان اندازه از اشراقات و ادراکات معنوی بهره‌مند  می‌گردد.