الصواعق الإلهية في الرد علی الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
جز (جایگزینی متن - 'قرآني' به 'قرآنی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
كتاب حاضر «الصواعق الالهية» بدون هر گونه فهرستی از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيش‌گفتار و توضيحي ابتدایی و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلی و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پایان رسيده است. | كتاب حاضر «الصواعق الالهية» بدون هر گونه فهرستی از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيش‌گفتار و توضيحي ابتدایی و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلی و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پایان رسيده است. | ||
نویسنده در آغاز اثر خويش با اشاره به برخی از اصول اعتقادي اصولي اسلام از جمله توحيد و نبوت و معاد كه از اعتقادات مورد اتفاق تمامي فرق و مذاهب اسلامی است و ارائه تعريفی صحيح از آن زمينه ورود به مباحث تكفيري برادرش را آماده ساخته و آنگاه پس از اشاره به ضرورت وجود امر به معروف و نهي از منكر در شريعت اسلام كه الهام گرفته از آيات قرآنی است قصد و نيت خود را نيز از پرداختن به نقد افكار برادرش عمل به همين فريضه الهي و توصيه | نویسنده در آغاز اثر خويش با اشاره به برخی از اصول اعتقادي اصولي اسلام از جمله توحيد و نبوت و معاد كه از اعتقادات مورد اتفاق تمامي فرق و مذاهب اسلامی است و ارائه تعريفی صحيح از آن زمينه ورود به مباحث تكفيري برادرش را آماده ساخته و آنگاه پس از اشاره به ضرورت وجود امر به معروف و نهي از منكر در شريعت اسلام كه الهام گرفته از آيات قرآنی است قصد و نيت خود را نيز از پرداختن به نقد افكار برادرش عمل به همين فريضه الهي و توصيه قرآنی دانسته و سپس وارد نقد افكار محمد بن عبدالوهاب شده است. | ||
او در ابتدا به یکی از اساسی‌ترين اشكالات برادرش در موضوع توحيد و شرك و تعريف صحيحي از اين موضوع پرداخته و سپس در موضوعاتی؛ همچون: نذر و ذبح كه اگر [[صحيح مسلم|مسلم]] اني اين گونه اعمال را برای غير خدا و يا به قصد ريا و غيره انجام دهد را مورد بررسی قرار داده و حكم آن را از نظر كفر و يا شرك بودن آن بيان داشته است. | او در ابتدا به یکی از اساسی‌ترين اشكالات برادرش در موضوع توحيد و شرك و تعريف صحيحي از اين موضوع پرداخته و سپس در موضوعاتی؛ همچون: نذر و ذبح كه اگر [[صحيح مسلم|مسلم]] اني اين گونه اعمال را برای غير خدا و يا به قصد ريا و غيره انجام دهد را مورد بررسی قرار داده و حكم آن را از نظر كفر و يا شرك بودن آن بيان داشته است. | ||