تاريخ مؤسسة شيوخ‌الإسلام في العهد العثماني: تفاوت میان نسخه‌ها

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/تاريخ_مؤسسة_شيوخ‌الإسلام_في_العهد_العثماني»

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 '''تاريخ مؤسسة شيوخ الإسلام في العهد العثماني 828-‎1341ق/1425-‎1922'''، اثر احمد صدقی علی شقیرات، مطالعه‌ای تاریخی و فرهنگی است پیرامون منصب شیخ‎الاسلامی و شیخ‎الاسلام‎های دولت عثمانی از سال 828 تا 1341ق، که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.
-انگیزه نویسنده از نگارش این اثر، ارائه مرجعی شامل و جامع به عالم اسلام و دنیای عرب پیرامون بزرگ‎ترین و مهم‎ترین تشکیلات سیاسی - ‎دینی دولت عثمانی می‎باشد<ref>ر.ک: ر.ک: مقدمه، ج1، ص16</ref>.
+انگیزه نویسنده از نگارش این اثر، ارائه مرجعی شامل و جامع به عالم اسلام و دنیای عرب پیرامون بزرگ‎ترین و مهم‎ترین تشکیلات سیاسی - ‎دینی دولت عثمانی می‌باشد<ref>ر.ک: ر.ک: مقدمه، ج1، ص16</ref>.
 ==ساختار==
@@ خط ۵۰: / خط ۵۰: @@
 نویسنده پیش از آنکه وارد متن اصلی کتاب شود، در ذیل عنوان «الإطار العام لهذه الدراسة و مصادرها»، به بیان موضوع و اهمیت این مطالعه تاریخی و روش آن و تحلیل منابع و مصادر اساسی پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص15-39</ref>.
-قسم اول، در سه فصل زیر، دربردارنده تاریخ عمومی منصب شیخ‎الاسلامی دولت عثمانی، در خلال سال‎های 828 تا 1341ق، می‎باشد:
+قسم اول، در سه فصل زیر، دربردارنده تاریخ عمومی منصب شیخ‎الاسلامی دولت عثمانی، در خلال سال‎های 828 تا 1341ق، می‌باشد:
 نویسنده در فصل اول، تحولات تاریخی دولت عباسی، از ابتدای تشکیل تا سقوط آن در بغداد در سال 656ق/1258م را مورد بررسی قرار داده و سپس، به بحث از قیام دولت سلجوقیان اناضولیه و دلایل سقوط آن و امارات ترکمانی و حوادث مربوط به آن تا سال 1341ق/1922م، پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
-در فصل دوم، از تاریخ تأسیس منصب شیخ‎الاسلامی و مراحل تکامل و تطور آن در حکومت عثمانی و اسباب اطلاق آن بر مفتی بزرگ یا مفتی پایتخت یا مفتی دربار بحث به میان آمده<ref>ر.ک: همان، ص16-17</ref> و در فصل سوم، وضعیت اداری این منصب در حکومت عثمانی و ارتباط آن، با سایر مؤسسات دولتی دیگر بررسی گردیده است. همچنین این فصل، دربردارنده مطالعاتی پیرامون تشکیلات اداری منصب شیخ‎الاسلامی، بعد از سال‎های 1241ق/1826م، می‎باشد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.
+در فصل دوم، از تاریخ تأسیس منصب شیخ‎الاسلامی و مراحل تکامل و تطور آن در حکومت عثمانی و اسباب اطلاق آن بر مفتی بزرگ یا مفتی پایتخت یا مفتی دربار بحث به میان آمده<ref>ر.ک: همان، ص16-17</ref> و در فصل سوم، وضعیت اداری این منصب در حکومت عثمانی و ارتباط آن، با سایر مؤسسات دولتی دیگر بررسی گردیده است. همچنین این فصل، دربردارنده مطالعاتی پیرامون تشکیلات اداری منصب شیخ‎الاسلامی، بعد از سال‎های 1241ق/1826م، می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.
 در قسم دوم، به شرح ‎حال سلسله شیخ‎الاسلام‎ها در دوران حکومت عثمانی پرداخته شده که عدد آن‌ها به 131 نفر می‌رسد از شماره یک تا شصت‎وپنج، در جلد نخست جای گرفته و از شماره 66 تا 131 در جلد دوم آمده است.
-از جمله ویژگی‎های کتاب و آنچه باعث اهمیت آن می‌شود، آن است که این پژوهش، برای نخستین بار، به بررسی دوره‌ای از تاریخ تشکیلات شیخ‎الاسلامی و رجال مربوط با این منصب، در دولت عثمانی پرداخته و به بحث پیرامون تمامی حوادث داخلی و خارجی منتسب به تاریخ شیخ‎الاسلام‎ها نشسته است؛ حوادثی که به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم، مربوط به این منصب می‎باشند؛ از جمله خلع سلاطین، جنگ‎ها، انقلابات و شورش‎ها، اصلاحات داخلی، اصلاح الجیش و... از دیگر ویژگی‎های کتاب آن است که نویسنده تمامی این مباحث را به‌صورت آکادمیک و علمی مطرح نموده و تمامی معلومات و حوادث تاریخی، جغرافیایی، اعلام، سلاطین، صدراعظم‎ها، شیخ‎الاسلام‎ها، تحولات سیاسی، نظامی، اجتماعی و دینی آن دوران را به‎خوبی رصد نموده و منعکس ساخته است.<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>.
+از جمله ویژگی‎های کتاب و آنچه باعث اهمیت آن می‌شود، آن است که این پژوهش، برای نخستین بار، به بررسی دوره‌ای از تاریخ تشکیلات شیخ‎الاسلامی و رجال مربوط با این منصب، در دولت عثمانی پرداخته و به بحث پیرامون تمامی حوادث داخلی و خارجی منتسب به تاریخ شیخ‎الاسلام‎ها نشسته است؛ حوادثی که به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم، مربوط به این منصب می‌باشند؛ از جمله خلع سلاطین، جنگ‎ها، انقلابات و شورش‎ها، اصلاحات داخلی، اصلاح الجیش و... از دیگر ویژگی‎های کتاب آن است که نویسنده تمامی این مباحث را به‌صورت آکادمیک و علمی مطرح نموده و تمامی معلومات و حوادث تاریخی، جغرافیایی، اعلام، سلاطین، صدراعظم‎ها، شیخ‎الاسلام‎ها، تحولات سیاسی، نظامی، اجتماعی و دینی آن دوران را به‎خوبی رصد نموده و منعکس ساخته است.<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>.
 ==وضعیت کتاب==