مقتل الحسن و الحسين عليهماالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (+ رده)
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۳: خط ۳۳:




    '''مقتل الحسن و الحسين عليهماالسلام'''، گزیده‌ای از کتاب «[[مقاتل الطالبيين]]» [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] (متوفی 356ق) است که توسط مصطفی مرتضی قزوینی استخراج و با تحقیق و پاورقی منتشر شده است. کتاب، قریب به یک‌صد صفحه است که نیمی از آن به امام حسن و نیمه دوم به امام حسین(ع) اختصاص یافته است.  
    '''مقتل الحسن و الحسين عليهماالسلام'''، گزیده‌ای از کتاب «[[مقاتل الطالبيين]]» [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] (متوفی 356ق) است که توسط [[قزويني، مصطفي مرتضي|مصطفی مرتضی قزوینی]] استخراج و با تحقیق و پاورقی منتشر شده است. کتاب، قریب به یک‌صد صفحه است که نیمی از آن به امام حسن و نیمه دوم به امام حسین(ع) اختصاص یافته است.  
       
       
    پس از مقدمه ناشر، مقدمه‌ای در شرح حال [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] ذکر شده است. در انتهای این شرح حال، کتاب مقاتل الطالبیین معرفی شده است. این کتاب که از گنج‌های ادبی و تاریخی است مشتمل بر شرح دویست و چند تن از شهدای طالبیین است که خطبه‌ها، نامه‌ها، اشعار و گفتگوهای آنها ذکر شده است. محقق کتاب با توجه به اهمیت این کتاب ارزشمند و به جهت سهیم شدن در نشر مناقب اهل‌بیت(ع) به این فکر افتاده که به شرح و تحقیق کامل فصولی از این کتاب اقدام کند؛ ابتدا مقتل امام حسن(ع) و پس از آن مقتل امام حسین(ع) را گزینش نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=12&viewType=pdf ر.ک: مقدمه، ص12] </ref>.
    پس از مقدمه ناشر، مقدمه‌ای در شرح حال [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] ذکر شده است. در انتهای این شرح حال، کتاب مقاتل الطالبیین معرفی شده است. این کتاب که از گنج‌های ادبی و تاریخی است مشتمل بر شرح دویست و چند تن از شهدای طالبیین است که خطبه‌ها، نامه‌ها، اشعار و گفتگوهای آنها ذکر شده است. محقق کتاب با توجه به اهمیت این کتاب ارزشمند و به جهت سهیم شدن در نشر مناقب اهل‌بیت(ع) به این فکر افتاده که به شرح و تحقیق کامل فصولی از این کتاب اقدام کند؛ ابتدا مقتل امام حسن(ع) و پس از آن مقتل امام حسین(ع) را گزینش نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=12&viewType=pdf ر.ک: مقدمه، ص12] </ref>.
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    وی ابتدا نسخه‌ای از کتاب را که در قاهره چاپ شده، تهیه و آن را اصل قرار داده، سپس با نسخه چاپ سنگی در تهران مقابله کرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=12&viewType=pdf ر.ک: همان]</ref>.
    وی ابتدا نسخه‌ای از کتاب را که در قاهره چاپ شده، تهیه و آن را اصل قرار داده، سپس با نسخه چاپ سنگی در تهران مقابله کرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=12&viewType=pdf ر.ک: همان]</ref>.


    وی همچنین متذکر شده که به برخی اشتباهات و لغزش‌های ابوالفرج و به برخی از کارهایی که نسبت دادن آنها به ائمه اطهار(ع) صحیح نیست، اشاره کرده است. وی به‌قدر امکان توضیح داده و کلمات را نقطه‌گذاری کرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=12&viewType=pdf ر.ک: همان، ص13-12] </ref>.
    وی همچنین متذکر شده که به برخی اشتباهات و لغزش‌های [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج]] و به برخی از کارهایی که نسبت دادن آنها به ائمه اطهار(ع) صحیح نیست، اشاره کرده است. وی به‌قدر امکان توضیح داده و کلمات را نقطه‌گذاری کرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=12&viewType=pdf ر.ک: همان، ص13-12] </ref>.


    مقتل امام حسن(ع) با ذکر نام و کنیه و نام مادر آن حضرت فاطمه ام‌ابیها آغاز شده است. پس از آن به نام مادر حضرت زهرا، خدیجه کبری و پس از آن نسب مادران حضرت خدیجه تا 14 پشت ذکر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=15&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ص‌17-15]</ref>. پس از آن داستان صلح امام حسن(ع) با معاویه و متون نامه‌نگاری آن حضرت با معاویه و نیز روایت شهادت ذکر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=23&viewType=pdf ر.ک: همان، ص‌52-23]</ref>.  
    مقتل امام حسن(ع) با ذکر نام و کنیه و نام مادر آن حضرت فاطمه ام‌ابیها آغاز شده است. پس از آن به نام مادر حضرت زهرا، خدیجه کبری و پس از آن نسب مادران حضرت خدیجه تا 14 پشت ذکر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=15&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ص‌17-15]</ref>. پس از آن داستان صلح امام حسن(ع) با معاویه و متون نامه‌نگاری آن حضرت با معاویه و نیز روایت شهادت ذکر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23714/?pageNumber=23&viewType=pdf ر.ک: همان، ص‌52-23]</ref>.  
    خط ۵۲: خط ۵۲:


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references/>
    <references />


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==