تبریزی، راضی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران')
    جز (جایگزینی متن - '‌ ' به ' ')
    خط ۶: خط ۶:
    |-
    |-
    |نام‎های دیگر  
    |نام‎های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| ت‍ب‍ری‍زی‌، راض‍ی‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د ح‍س‍ی‍ن‌
    |data-type='authorOtherNames'| ت‍ب‍ری‍زی‌، راض‍ی ب‍ن م‍ح‍م‍د ح‍س‍ی‍ن‌


    ش‍ی‍خ‌ راض‍ی‌ ت‍ب‍ری‍زی‌
    ش‍ی‍خ راض‍ی ت‍ب‍ری‍زی‌


    ن‍ج‍ف‍ی‌ ت‍ب‍ری‍زی‌، راض‍ی‌
    ن‍ج‍ف‍ی ت‍ب‍ری‍زی‌، راض‍ی‌
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  

    نسخهٔ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۹

    تبریزی، راضی
    نام تبریزی، راضی
    نام‎های دیگر ت‍ب‍ری‍زی‌، راض‍ی ب‍ن م‍ح‍م‍د ح‍س‍ی‍ن‌

    ش‍ی‍خ راض‍ی ت‍ب‍ری‍زی‌

    ن‍ج‍ف‍ی ت‍ب‍ری‍زی‌، راض‍ی‌

    نام پدر م‍ح‍م‍د ح‍س‍ی‍ن‌
    متولد 1285 ش
    محل تولد ت‍ب‍ری‍ز
    رحلت 1367 ش یا 1409 ق
    اساتید ضياء عراقى؛ سيد ابوالحسن اصفهانى
    برخی آثار تحليل الکلام في فقه الإسلام: تعلیقات و مناظرات حول کلمات الشیخ الانصاری قدس‌سره
    کد مؤلف AUTHORCODE00325AUTHORCODE

    راضى بن محمدحسین نجفى مشهور به شيخ راضى نجفى تبريزى از علماى بزرگ معاصر بود. وى در سال 1325ق ديده به جهان گشود. در سال 1347ق عازم حوزه قم و از سال 1359ق در نجف خوشه‌چين محضر بزرگان از جمله آقا ضياء عراقى و سيد ابوالحسن اصفهانى بود. آخوند ملا محمد كاظم خراسانى از جمله شاگردان او در نجف بودند.

    وى در سال 1365ق به ایران بازگشته و داماد بيت معظم مؤسس حوزه علميه گشت. سالهاى حضور آیت‌الله شيخ راضى نجفى تبريزى در قم ايام مغتنمى براى طالبان علم و معرفت بوده و خواص علما از جمله مرحوم آیت‌الله صالحى و شيخ جعفر شوشترى از محضر ايشان بهره‌ها بردند.

    ايشان سر انجام در سال 1409ق (1367ش) در شهر مقدس قم دعوت حق را لبيك گفت.

    آثار

    1. تحليل الكلام في فقه الاسلام
    2. المحاورات الاصوليه الضروريه او واقع الاصول اللفظيه

    منابع مقاله

    وبسايت مرحوم حضرت آیت‌الله صالحى، موسسه فرهنگى منهج الصالحين، وابسته به بخش فرهنگى و تبلغات حوزه علميه سعادتيه سارى، شنبه 20 فروردين ماه 1390


    وابسته‌ها

    تحليل الکلام في فقه الإسلام: تعلیقات و مناظرات حول کلمات الشیخ الانصاری قدس‌سره

    المحاورات الاصولیه الضروریه او واقع الاصول اللفظیه

    تحلیل العروة: بحث الاجتهاد و التقلید