نبوت از دیدگاه امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (Hbaghizadeh صفحهٔ نبوت از دیدگاه امام خمینی (س) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به نبوت از دیدگاه امام خمینی(س) منتقل کرد)
    (بدون تفاوت)

    نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۴

    نبوت از دیدگاه امام خمینی (س)
    نبوت از دیدگاه امام خمینی(س)
    پدیدآورانخمینی‌، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده)

    رحیم پور، فروغ السادات (گردآورنده)

    معاونت پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) ( استخراج و تنظیم)
    ناشرمؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (س)
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1380ش
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ن2ن2 1574/5 DSR
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نبوت از دیدگاه امام خمینی(س)، (دفتر 41 آثار موضوعی تبیان)، برگزیده 650 مطلب (نوشته، سخنرانی، پیام و درس) از ‌امام خمینی است که اهداف و خصوصیات پیامبران آسمانی و جامعیت و خاتمیت اسلام را ‏‏ تبیین می‌کند و به نقادی علمی برخی از شبهات از جمله شبهه دین، افیون جامعه می‌پردازد. این مجموعه در گروه معارف اسلامی حوزه معاونت پژوهشی مؤسّسه تنظیم و‏‎ ‎‏نشر آثار امام خمینی(س) آماده شده است.

    هدف و روش

    ناشر با تأکید بر آنکه امام خمینی، رسالت پیغمبران الهی را در زمین، نه به دنیا محدود کرده و نه در آخرت خلاصه نموده، بلکه آن را یک رسالت واحد برای تربیت و کمال انسانی شناخته و شناسانده است، افزوده است: مجموعه حاضر با توجه به چنین معرفتی، مباحث نبوت را از آثار ایشان استخراج و به شکل منظمی درآورده است؛ به‌طوری‌که برای خواننده شناختی جامع و کامل از رسالت پیغمبران الهی فراهم شود‏‏[۱]‏.

    ساختار

    کتاب حاضر از 13 فصل (ضرورت ارسال رُسُل، حقیقت نبوت و نبی، خصوصیات انبیای الهی، معجزه، عصمت، مقاصد رسالت انبیا، نکاتی پیرامون مقام و شخصیت انبیا، مقام و شخصیت رسول اکرم(ص)، بعثت، معراج، پیرامون وحی و قرآن، جامعیت و خاتمیت اسلام و مباحثی پیرامون دین) تشکیل شده است.

    نمونه مطالب

    این‌همه انبیا‏‎ ‎‏آمده‌اند و دعوت کردند و کشته شدند، جنگ‌ها کردند و زحمت‌ها‏‎ ‎‏کشیدند، فقط برای این بود که مستکبرین را کنار بزنند و توده‌های‏‎ ‎‏مردم را برای آنها رفاه حاصل کنند یا مقصد بالاتر از اینهاست؟‎... مکتب اسلام یک مکتب مادی نیست، یک مکتب‏‎ ‎‏مادی ‌- معنوی است. مادیت را در پناه معنویت، اسلام قبول دارد...‏‎ ‎‏اسلام برای تهذیب انسان آمده‏‎ ‎‏است؛ برای انسان‌سازی آمده است. همه مکتب‌های توحیدی برای‏‎ ‎‏انسان‌سازی آمده‌اند‏[۲]‏.

    مآخذ تدوین

    این مجموعه با استناد به 17 منبع از آثار امام خمینی (صحیفه امام، ‏‏آداب الصلوة‏‏، ‏‏التعليقة علی الفوائد الرضوية‏‏، ‏‏الطلب و الإرادة‏‏، ‏‏تعليقات علی شرح فصوص الحكم و مصباح الأنس، ‏‏تفسیر سوره حمد‏‏، شرح ‏‏چهل حدیث، ‏‏سرّ الصلوة‏‏، ‏‏شرح حدیث جنود عقل و جهل، جهاد اکبر یا مبارزه با نفس ‏‏شرح دعاء السحر‏‏، ‏‏أنوار الهداية في التعليقة علی الكفاية، كتاب البيع‏‏، ‏‏‏‏ولایت فقیه (حکومت اسلامی)، ‏‏کشف اسرار، ‏‏مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية و تقریرات فلسفه امام خمینی (اسفار‏)) فراهم شده است‏‏[۳]‏.

    پانویس

    1. مقدمه کتاب، صفحه ‌ب
    2. ر.ک: متن کتاب، ص177
    3. ر.ک: همان، ص697- 698

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها