آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' هایی' به '‎هایی')
    جز (جایگزینی متن - ' می ' به ' می‎')
    خط ۳۵: خط ۳۵:




    '''آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)'''، از جمله آثار [[حمید رجایی]] است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می کند، پرداخته است.
    '''آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)'''، از جمله آثار [[حمید رجایی]] است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‎کند، پرداخته است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    خط ۴۴: خط ۴۴:
    وی معتقد است که ''اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد...'' (ص55)
    وی معتقد است که ''اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد...'' (ص55)


    در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین هايي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه ی فکری اشاراتی رفته است.
    در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‎کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین هايي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه ی فکری اشاراتی رفته است.
    تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.
    تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.



    نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۵

    آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی
    نام کتاب آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
    پدیدآورندگان حمید رجایی (نويسنده)
    زبان فارسی
    کد کنگره ‏‫‭Q۱۷۵‏‫‭/ر۲۷آ۷ ۱395
    موضوع خلاقیت -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام
    ناشر انتشارات شهر من
    مکان نشر ایران
    سال نشر 1395
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE1909AUTOMATIONCODE



    آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)، از جمله آثار حمید رجایی است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‎کند، پرداخته است.

    گزارش محتوا

    از امتیازات این اثر، تازگی موضوع و اهمیت آن است. رجایی در این کتاب عنوان کرده است که جامعه و معرفت دینی در عصر ما، به روشنگری‎هایی نیاز دارد که بتواند گره‌های کور و علل معرفتی عقب افتادگی مسلمانان را بازگشاید و همچنین عوامل درغلطیدن روشنفکران و طالبان تحول و نوآمدی را به ورطه ی بی دینی، التقاط و غرب زدگی واشکافی نماید (همچون ایران پیش از انقلاب و تاحدی اینک، مصر، سوریه و برخی نحله‌های تندرو در خارج کشور) در این اثر، این کار شده است. نگارنده به علل و عوامل کاستی و فتور تولید علوم انسانی اسلامی نیز پرداخته است (ص 44)

    وی معتقد است که اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد... (ص55)

    در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‎کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین هايي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه ی فکری اشاراتی رفته است. تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.

    منابع مقاله

    1. سازمان‌ اسناد و كتابخانه‌ ملي‌ جمهوري‌ اسلامی‌ ايران‌
    2. پایگاه علمی طلوع مهر
    3. پایگاه صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز اصفهان، پژوهش های برتر
    4. نشریه اصفهان زیبا

    پیوندها