أشعة اللمعات (شرح لمعات): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى == ' به '') |
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
وى، از [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|شيخ عراقى]]، با عنوان شيخ مصنف ياد كرده است. او، گرچه، براى نوشتن اين شرح، به شروح ديگر نيز مراجعه كرده، ولى كار وى، يك كار مستقل است. او هر جا كه لازم ديده، از هنر شاعرى خود بهره گرفته و اشعار عربى را هم به فارسى برگردانده و چاشنى شرح خود نموده است. | وى، از [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|شيخ عراقى]]، با عنوان شيخ مصنف ياد كرده است. او، گرچه، براى نوشتن اين شرح، به شروح ديگر نيز مراجعه كرده، ولى كار وى، يك كار مستقل است. او هر جا كه لازم ديده، از هنر شاعرى خود بهره گرفته و اشعار عربى را هم به فارسى برگردانده و چاشنى شرح خود نموده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار == | ||
[[جامی، عبدالرحمن|جامى]]، در ابتداى کتاب، تحت عنوان «تمهيد»، به شرح برخى از مصطلحات اهل تصوف و حقايق عرفانى از قبيل«ممكن، واجب و وجود»، «حقيقت وجود، حقيقت محمديه، احديت وحدت و بزرخيت اولى، تعين ثانى، حقيقت قلم اعلى، حقيقت لوح محفوظ»، «حقايق ممكنات»، «حروف عاليات»، «نحوه‌ى معيّت و قيّوميت حق تعالى با اشياء»، «قرب و بعد ماهيات»، «تفاوت موجودات خارجى در صلاحيّت مظهريت اسماء و صفات الهى» و... پرداخته است و معناى حمد در نزد صوفيّه را بيان مى‌كند، سپس به توضيح و شرح مطالب هر يك از لمعات بيست و هشت‌گانه به‌صورت مزجى مى‌پردازد. | [[جامی، عبدالرحمن|جامى]]، در ابتداى کتاب، تحت عنوان «تمهيد»، به شرح برخى از مصطلحات اهل تصوف و حقايق عرفانى از قبيل«ممكن، واجب و وجود»، «حقيقت وجود، حقيقت محمديه، احديت وحدت و بزرخيت اولى، تعين ثانى، حقيقت قلم اعلى، حقيقت لوح محفوظ»، «حقايق ممكنات»، «حروف عاليات»، «نحوه‌ى معيّت و قيّوميت حق تعالى با اشياء»، «قرب و بعد ماهيات»، «تفاوت موجودات خارجى در صلاحيّت مظهريت اسماء و صفات الهى» و... پرداخته است و معناى حمد در نزد صوفيّه را بيان مى‌كند، سپس به توضيح و شرح مطالب هر يك از لمعات بيست و هشت‌گانه به‌صورت مزجى مى‌پردازد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا == | ||
وى، قبل از پرداختن به شرح مطالب هر لمعه، چكيده مباحث مطرح شده در آن را در ضمن يك يا چند جمله، عنوان همان لمعه قرار مى‌دهد؛ مثلا مى‌نويسد: «لمعه اول در بيان مبدأيت عشق مر معشوق و عاشق را و كيفيت انتشاء ايشان از وى و اين در تعين اول است و در بيان آنكه هر يك در چه محتاج است به آن ديگر». | وى، قبل از پرداختن به شرح مطالب هر لمعه، چكيده مباحث مطرح شده در آن را در ضمن يك يا چند جمله، عنوان همان لمعه قرار مى‌دهد؛ مثلا مى‌نويسد: «لمعه اول در بيان مبدأيت عشق مر معشوق و عاشق را و كيفيت انتشاء ايشان از وى و اين در تعين اول است و در بيان آنكه هر يك در چه محتاج است به آن ديگر». | ||
== وضعيت کتاب == | ==وضعيت کتاب == | ||
نسخهٔ ۲۶ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۲۵
| اشعة اللمعات (شرح لمعات) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر (محقق)
جامی، عبدالرحمن بن احمد (نويسنده) رستگار مقدم گوهری، هادی (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | لمعات. شرح |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1383 هـ.ش |
| موضوع | شعر عرفانی - قرن 7 ق.
شعر فارسی - قرن 7ق. عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر، 610 - 688؟ق. لمعات - نقد و تفسیر عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 عشق (عرفان) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 286/9 /ع4 ل8023 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اشعة اللمعات يكى از مشهورترين شروحى كه بر لمعات عراقى نوشته شده است، کتاب «اشعة اللمعات» شيخ نورالدين عبدالرحمن جامى، به زبان فارسى است. آنچه از مقدمه مصحح استفاده مى‌شود، اين است كه جامى، اين شرح را بنا به درخواست امير على‌شير نوايى كه از وى درخواست مقابله و تصحيح آن را نموده بود، نگاشت. جامى، در اين شرح از سخنان و گفته‌هاى عارفانى، همچون ابن عربى و صدرالدين قونوى و حضرت على(ع) و شيخ ابوالحسن شاذلى و عطار و ابن فارض و امير حسينى و خواجه ابوالوفا استفاده نموده است.
وى، از شيخ عراقى، با عنوان شيخ مصنف ياد كرده است. او، گرچه، براى نوشتن اين شرح، به شروح ديگر نيز مراجعه كرده، ولى كار وى، يك كار مستقل است. او هر جا كه لازم ديده، از هنر شاعرى خود بهره گرفته و اشعار عربى را هم به فارسى برگردانده و چاشنى شرح خود نموده است.
ساختار
جامى، در ابتداى کتاب، تحت عنوان «تمهيد»، به شرح برخى از مصطلحات اهل تصوف و حقايق عرفانى از قبيل«ممكن، واجب و وجود»، «حقيقت وجود، حقيقت محمديه، احديت وحدت و بزرخيت اولى، تعين ثانى، حقيقت قلم اعلى، حقيقت لوح محفوظ»، «حقايق ممكنات»، «حروف عاليات»، «نحوه‌ى معيّت و قيّوميت حق تعالى با اشياء»، «قرب و بعد ماهيات»، «تفاوت موجودات خارجى در صلاحيّت مظهريت اسماء و صفات الهى» و... پرداخته است و معناى حمد در نزد صوفيّه را بيان مى‌كند، سپس به توضيح و شرح مطالب هر يك از لمعات بيست و هشت‌گانه به‌صورت مزجى مى‌پردازد.
گزارش محتوا
وى، قبل از پرداختن به شرح مطالب هر لمعه، چكيده مباحث مطرح شده در آن را در ضمن يك يا چند جمله، عنوان همان لمعه قرار مى‌دهد؛ مثلا مى‌نويسد: «لمعه اول در بيان مبدأيت عشق مر معشوق و عاشق را و كيفيت انتشاء ايشان از وى و اين در تعين اول است و در بيان آنكه هر يك در چه محتاج است به آن ديگر».
وضعيت کتاب
فهرست مطالب، مقدمه آیت‌الله سيد عزالدين موسوى حسينى زنجانى و مقدمه مصحح(هادى رستگار مقدم گوهرى)، در آغاز کتاب و فهرست آيات، احاديث، اشخاص، کتاب‌ها، اشعار و اصطلاحات در پايان آن ذكر شده است.
مصحح، علاوه بر تصحيح و نقطه‌گذارى، شرح و متن را از يك‌ديگر متمايز ساخته است و برخى از غوامض متن و شرح و پاره‌اى از اصطلاحات را در پاورقى توضيح داده است.