أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی')
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
     
    (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳: خط ۳:
    | عنوان =أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
    | عنوان =أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
    | عنوان‌های دیگر =الدرة المضیة في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة
    | عنوان‌های دیگر =الدرة المضیة في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[جزری، محمد بن محمد]] (نویسنده)
    [[جزری، محمد بن محمد]] (نویسنده)


    خط ۱۵: خط ۱۵:


    قرآن - قرائت - شعر
    قرآن - قرائت - شعر
    | ناشر =  
    | ناشر =
    دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
    | سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02917AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02917AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =12843
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02917
    | کتابخوان همراه نور =02917
    | کتابخوان همراه نور =02917
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    خط ۳۰: خط ۲۹:
    }}
    }}


    '''أشهر المصطلحات في فنّ الأداء و علم القراءات'''، اثر [[احمد محمود عبدالسمیع الشافعى الحفيان]] پيرامون یکى از مسائل علوم قرآن،يعنى علم قرائت و تجوید قرآن مجيد نوشته شده است. مؤلف در این کتاب مهمترين اصطلاحات مربوط به فنّ قرائت را (همانگونه كه در مقدمۀ کتاب مى‌گوید) از کتاب‌هاى مختلف جمع‌آورى نموده و به شرح و بسط آنها پرداخته است تا بدين وسيله دسترسى به این اصطلاحات آسان گردد و در این زمینه حدود 62 اصطلاح را بيان نموده‌اند.در قسمت ديگرى از کتاب پيرامون اهمیت علم قرائت و ضرورت آن سخن گفته، و معتقد است كه برای قارى قرآن اولین چيزى كه واجب است اداء كردن حروف و كلمات بصورت صحيح و از مخارج مربوطه مى‌باشد كه برای رسيدن به این مهمّ و ياد گرفتن آن بايد از طريق مشافهه و نزد استاد رفتن انجام گيرد.
    '''أشهر المصطلحات في فنّ الأداء و علم القراءات'''، اثر [[احمد محمود عبدالسمیع الشافعى الحفيان|احمد محمود عبدالسمیع شافعى حفيان]] پيرامون یکى از مسائل علوم قرآن،يعنى علم قرائت و تجوید قرآن مجيد نوشته شده است. وى در بخشى ديگر از این کتاب، متن کتاب «الدرة المضية في القراءات الثلاثة» [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] را (كه به صورت شعر است) و دربارۀ علم قرائت مى‌باشد (بدون هيچگونه توضيحى) آورده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: متن کتاب، ص256]</ref>.  


    وى در بخشى ديگر از این کتاب، متن کتاب «الدرة المضية في القراءات الثلاثة» [[ابن جزرى]] را (كه به صورت شعر است) و دربارۀ علم قرائت مى‌باشد (بدون هيچگونه توضيحى) آورده است.
    مؤلف در این کتاب مهمترين اصطلاحات مربوط به فنّ قرائت را (همانگونه كه در مقدمۀ کتاب مى‌گوید) از کتاب‌هاى مختلف جمع‌آورى نموده و به شرح و بسط آنها پرداخته است تا بدين وسيله دسترسى به این اصطلاحات آسان گردد و در این زمینه حدود 62 اصطلاح را بيان نموده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: مقدمه، ص8]</ref>.
     
    در قسمت ديگرى از کتاب پيرامون اهمیت علم قرائت و ضرورت آن سخن گفته، و معتقد است كه برای قارى قرآن اولین چيزى كه واجب است اداء كردن حروف و كلمات بصورت صحيح و از مخارج مربوطه مى‌باشد كه برای رسيدن به این مهمّ و ياد گرفتن آن بايد از طريق مشافهه و نزد استاد رفتن انجام گیرد.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    کتاب از طرف مؤلف فصل بندى شده، ولى مطالب آن را مى‌توان به یک مقدمه و چهار فصل و یک خاتمه تقسيم بندى نمود.
    کتاب از طرف مؤلف فصل بندى شده، ولى مطالب آن را مى‌توان به یک مقدمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: مقدمه، ص5]</ref> و چهار فصل و یک خاتمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=290&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ص290]</ref> تقسيم بندى نمود.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    # در فصل دوم اصطلاحات مربوط به فنّ تجوید و قرائت را همراه با استفاده از آيات قرآن، شرح مى‌دهند.
    # در فصل اول: پس از تعريف فنّ اداء و علم تجوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>، وجوب تعلّم و يادگیرى آن را مورد بررسى قرار داده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=18&viewType=html&query=%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81 ر.ک: همان، ص18]</ref>، ادله وجوب آن را از کتاب و سنت پيامبر(ص) بيان مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص18]</ref>.
    # در فصل اول: پس از تعريف فنّ اداء و علم تجوید، وجوب تعلّم و يادگيرى آن را مورد بررسى قرار داده، ادله وجوب آن را از کتاب و سنت پيامبر(ص) بيان مى‌نمايد.
    # در همین فصل پس از بيان تاريخچه تألیف در فن تجوید، كسانى را كه در این زمینه کتاب نوشته‌اند همراه با تأليفات آنان معرفى مى‌نمايد (حدود 100 کتاب)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص58]</ref>.
    # در همین فصل پس از بيان تاريخچه تألیف در فن تجوید، كسانى را كه در این زمینه کتاب نوشته‌اند همراه با تأليفات آنان معرفى مى‌نمايد (حدود 100 کتاب).
    # و نيز در همین فصل شرح مختصرى از قرّاء سبعه، عشره<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=68&viewType=html&query=%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81 ر.ک: همان، ص68]</ref> و اربعة عشر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص74]</ref> را بيان و در قسمتى ديگر، طريقۀ هر كدام از آنها همراه با راویان مربوطه را توضيح مى‌دهد.
    # و نيز در همین فصل شرح مختصرى از قرّاء سبعه، عشره و اربعة عشر را بيان و در قسمتى ديگر، طريقۀ هر كدام از آنها همراه با راویان مربوطه را توضيح مى‌دهد.
    # در فصل دوم اصطلاحات مربوط به فنّ تجوید و قرائت را همراه با استفاده از آيات قرآن، شرح مى‌دهند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص134]</ref>.
    # در فصل دوم: جدولى ارائه نموده كه در آن كلماتى را در انتهاى آنها حرف «ت» گاهى به شكل تاى مبسوط «ت» و گاهى به شكل تاى مربوط «ة» نوشته مى‌شود به همراه آيات ذكر نموده است. مانند رحمت و نعمت.
    # در فصل دوم: جدولى ارائه نموده كه در آن كلماتى را در انتهاى آنها حرف «ت» گاهى به شكل تاى مبسوط «ت» و گاهى به شكل تاى مربوط «ة» نوشته مى‌شود به همراه آيات ذكر نموده است. مانند رحمت و نعمت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص182]</ref>.


    ==وضعيت کتاب==
    ==وضعيت کتاب==


    پاورقى‌ها به مستندسازى محتویات کتاب اختصاص يافته است.
    ==پانويس ==
    <references />


    پاورقى‌ها به مستندسازى محتویات کتاب اختصاص يافته است.


    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    خط ۵۷: خط ۶۶:
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت]]
    [[رده:علم قرائت]]
    [[رده:اسفند(1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶

    أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
    أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
    پدیدآورانجزری، محمد بن محمد (نویسنده) شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرالدرة المضیة في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة
    ناشردار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1422 ق یا 2001 م
    چاپ1
    موضوعشعر عربی - قرن 9ق.

    قرآن - قرائت - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها

    قرآن - قرائت - شعر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏75‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏الف‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أشهر المصطلحات في فنّ الأداء و علم القراءات، اثر احمد محمود عبدالسمیع شافعى حفيان پيرامون یکى از مسائل علوم قرآن،يعنى علم قرائت و تجوید قرآن مجيد نوشته شده است. وى در بخشى ديگر از این کتاب، متن کتاب «الدرة المضية في القراءات الثلاثة» ابن جزرى را (كه به صورت شعر است) و دربارۀ علم قرائت مى‌باشد (بدون هيچگونه توضيحى) آورده است[۱].

    مؤلف در این کتاب مهمترين اصطلاحات مربوط به فنّ قرائت را (همانگونه كه در مقدمۀ کتاب مى‌گوید) از کتاب‌هاى مختلف جمع‌آورى نموده و به شرح و بسط آنها پرداخته است تا بدين وسيله دسترسى به این اصطلاحات آسان گردد و در این زمینه حدود 62 اصطلاح را بيان نموده‌اند[۲].

    در قسمت ديگرى از کتاب پيرامون اهمیت علم قرائت و ضرورت آن سخن گفته، و معتقد است كه برای قارى قرآن اولین چيزى كه واجب است اداء كردن حروف و كلمات بصورت صحيح و از مخارج مربوطه مى‌باشد كه برای رسيدن به این مهمّ و ياد گرفتن آن بايد از طريق مشافهه و نزد استاد رفتن انجام گیرد.

    ساختار

    کتاب از طرف مؤلف فصل بندى شده، ولى مطالب آن را مى‌توان به یک مقدمه[۳] و چهار فصل و یک خاتمه[۴] تقسيم بندى نمود.

    گزارش محتوا

    1. در فصل اول: پس از تعريف فنّ اداء و علم تجوید[۵]، وجوب تعلّم و يادگیرى آن را مورد بررسى قرار داده[۶]، ادله وجوب آن را از کتاب و سنت پيامبر(ص) بيان مى‌نمايد[۷].
    2. در همین فصل پس از بيان تاريخچه تألیف در فن تجوید، كسانى را كه در این زمینه کتاب نوشته‌اند همراه با تأليفات آنان معرفى مى‌نمايد (حدود 100 کتاب)[۸].
    3. و نيز در همین فصل شرح مختصرى از قرّاء سبعه، عشره[۹] و اربعة عشر[۱۰] را بيان و در قسمتى ديگر، طريقۀ هر كدام از آنها همراه با راویان مربوطه را توضيح مى‌دهد.
    4. در فصل دوم اصطلاحات مربوط به فنّ تجوید و قرائت را همراه با استفاده از آيات قرآن، شرح مى‌دهند[۱۱].
    5. در فصل دوم: جدولى ارائه نموده كه در آن كلماتى را در انتهاى آنها حرف «ت» گاهى به شكل تاى مبسوط «ت» و گاهى به شكل تاى مربوط «ة» نوشته مى‌شود به همراه آيات ذكر نموده است. مانند رحمت و نعمت[۱۲].

    وضعيت کتاب

    پاورقى‌ها به مستندسازى محتویات کتاب اختصاص يافته است.

    پانويس


    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها