أصول الفقه المقارن بين الأصوليين و المحدثين: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
'''أصول الفقه المقارن بين الأصوليين والمحدثين'''، اثر شیخ [[آل‌عصفور، محسن|محسن آل‌عصفور]]، شرحی است بر مقدمه | '''أصول الفقه المقارن بين الأصوليين والمحدثين'''، اثر شیخ [[آل‌عصفور، محسن|محسن آل‌عصفور]]، شرحی است بر مقدمه «[[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة]]»، تألیف [[بحرانی، یوسف بن احمد|یوسف بن احمد بحرانی]] که طی آن، اصول فقه جعفری تشریح و با اصول فقه مذاهب چهارگانه مقایسه شده است<ref>ر.ک: بی‌نام، ص98</ref>. | ||
روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی در بالای صفحه آمده و سپس، در پایین صفحه، با انتخاب و شماره‌گذاری کلمات و واژگانی که نیاز به توضیح داشته، به توضیح و تشریح آنها، پرداخته شده است. | روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی در بالای صفحه آمده و سپس، در پایین صفحه، با انتخاب و شماره‌گذاری کلمات و واژگانی که نیاز به توضیح داشته، به توضیح و تشریح آنها، پرداخته شده است. | ||
از جمله ویژگی‌های این شرح، آن است که شارح در تببین معنای کلمات و تشریح عبارات متن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آنها، عبارتند از: | از جمله ویژگی‌های این شرح، آن است که شارح در تببین معنای کلمات و تشریح عبارات متن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آنها، عبارتند از: «[[مختار الصحاح]]»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13</ref>، «[[لسان العرب]]»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>، «[[تهذيب الأحكام]]»<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، «[[الملل و النحل|الملل والنحل]]»<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>، «[[رجال النجاشي|رجال نجاشی]]»<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>، «[[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشی]]»<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، «[[لؤلؤ البحرين]]»<ref>ر.ک: همان، ص، ص24</ref>، «[[الحور العين]]»<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>، «[[الغيبة (نعماني)|الغيبة]]»<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>، «[[روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه|روضة المتقين]]»<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>، «[[مشرق الشمسین و إكسير السعادتین|مشرق الشمسين]]»<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>، «[[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی)|عيون أخبار الرضا(ع)]]»<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، «[[العدة في أصول الفقه|عدة الأصول]]»<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>، «[[الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية|الدرر النجفية]]»<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>، «[[منتقی الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان|منتقی الجمان]]»<ref>ر.ک: همان، ص57</ref> و... | ||
عناوین برخی از مطالب کتاب عبارتند از: «در بیان مفهوم و معنای تقیه»، «منشأ تنویع اخبار»، «در صحت یاعدم صحت برخی احکام شرعی»، «احتیاط در امور فقهی»، «احکام افرادی که جاهل به فقه هستند» و «نحوه اثبات احکام شرعی». این مباحث به زبان عربی فراهم آمده است<ref>ر.ک: بی‌نام، ص98</ref>. | عناوین برخی از مطالب کتاب عبارتند از: «در بیان مفهوم و معنای تقیه»، «منشأ تنویع اخبار»، «در صحت یاعدم صحت برخی احکام شرعی»، «احتیاط در امور فقهی»، «احکام افرادی که جاهل به فقه هستند» و «نحوه اثبات احکام شرعی». این مباحث به زبان عربی فراهم آمده است<ref>ر.ک: بی‌نام، ص98</ref>. | ||
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۰
| أصول الفقه المقارن بين الأصوليين والمحدثين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بحرانی، یوسف بن احمد(نویسنده) آل‌عصفور، محسن (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | اُصول الفقه المقارن بین الاُصولیین و المحدثین: شرح و تعلیق علی مقدمات الحدائق الناضرة
الحدائق الناضرة في فقه العترة الطاهرة: اصول الفقه المقارن بين الاصوليين و المحدثين الحدائق الناضرة في أحکام العترة الطاهرة. شرح شرح و تعليق علي مقدمات الحدائق الناضرة |
| ناشر | دار التفسير |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1421ق. = 1379ش. |
| چاپ | چاپ اول |
| شابک | -964-6398-52-9 |
| موضوع | بحراني، يوسف بن احمد، 1107 - 1186ق. الحدايق الناضره في احکام العتره الطاهره - نقد و تفسير
فقه جعفري - قرن 12ق. فقه تطبيقي |
| زبان | عربي |
| کد کنگره | /ب3 ح40232 / 183 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أصول الفقه المقارن بين الأصوليين والمحدثين، اثر شیخ محسن آل‌عصفور، شرحی است بر مقدمه «الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة»، تألیف یوسف بن احمد بحرانی که طی آن، اصول فقه جعفری تشریح و با اصول فقه مذاهب چهارگانه مقایسه شده است[۱].
روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی در بالای صفحه آمده و سپس، در پایین صفحه، با انتخاب و شماره‌گذاری کلمات و واژگانی که نیاز به توضیح داشته، به توضیح و تشریح آنها، پرداخته شده است.
از جمله ویژگی‌های این شرح، آن است که شارح در تببین معنای کلمات و تشریح عبارات متن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آنها، عبارتند از: «مختار الصحاح»[۲]، «لسان العرب»[۳]، «تهذيب الأحكام»[۴]، «الملل والنحل»[۵]، «رجال نجاشی»[۶]، «رجال کشی»[۷]، «لؤلؤ البحرين»[۸]، «الحور العين»[۹]، «الغيبة»[۱۰]، «روضة المتقين»[۱۱]، «مشرق الشمسين»[۱۲]، «عيون أخبار الرضا(ع)»[۱۳]، «عدة الأصول»[۱۴]، «الدرر النجفية»[۱۵]، «منتقی الجمان»[۱۶] و...
عناوین برخی از مطالب کتاب عبارتند از: «در بیان مفهوم و معنای تقیه»، «منشأ تنویع اخبار»، «در صحت یاعدم صحت برخی احکام شرعی»، «احتیاط در امور فقهی»، «احکام افرادی که جاهل به فقه هستند» و «نحوه اثبات احکام شرعی». این مباحث به زبان عربی فراهم آمده است[۱۷].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بی‌نام، «فهرست کتاب‌های منتشرشده اسفندماه سال 1379»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب ماه دین، اردیبهشت 1380، شماره 43 (از صفحه 82 تا 161).