أضواء البيان في تاريخ القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أضواء البیان فی تاریخ القرآن | | عنوان =أضواء البیان فی تاریخ القرآن | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابوسلیمان، صابر حسن محمد]] (نویسنده) | [[ابوسلیمان، صابر حسن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار عالم الکتب | دار عالم الکتب | ||
| مکان نشر =ریاض - عربستان | | مکان نشر =ریاض - عربستان | ||
| سال نشر = 1420 ق یا 2000 م | | سال نشر = 1420 ق یا 2000 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02920AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02920AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =9960-840-24-7 | | شابک =9960-840-24-7 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02920 | ||
| کتابخوان همراه نور =02920 | | کتابخوان همراه نور =02920 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تاریخ قرآن (ابهام زدایی)}} | |||
'''اضواءُ البيان في تاريخ القرآن''' نوشته [[صابر حسن محمد ابوسليمان]] به زبان عربی است. مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر اهل سنت و استاد دانشگاه، جامعه ام القرى مكه مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به تاريخ قرآن را برای تدريس در دانشگاه تهيه و به چاپ رسانيده است. | |||
== ساختار == | |||
نویسنده مطالب را در نه فصل و یک خاتمه بيان كرده است. | |||
== گزارش محتوا == | |||
در فصل اول پيرامون لفظ قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=11&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص11]</ref>، معانى مختلف آن از ديدگاه لغت بررسى شده آنگاه معناى اصطلاحى را توضيح مى‌دهد و به دنبال آن اوصاف و ویژگی‌هاى قرآن را ذكر مى‌كند-در خاتمۀ این فصل، به مسالۀ وحى پرداخته، پس از تعريف آن، انواع آن و کیفیت تلقى وحى را توضيح مى‌دهد. | |||
در فصل دوم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref> مسالۀ جمع قرآن و کتابت آنرا توضيح داده كه پس از ذكر كاتبان وحى در زمان پيامبر(ص)گردآورى قرآن در زمان آن حضرت و نيز خليفۀ اول و سوم را به معناى کتابت آن دانسته و در این رابطه از روايات نيز استفاده كرده است. | |||
در فصل سوم، ابتدا حافظان قرآن را بررسى كرده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref> و در ادامه ترتيب‌آيات و سوره‌ها را بحث مى‌كند كه آيا توقيفى هستند و يا اينكه به اجتهاد صحابه | |||
در فصل چهارم، مسالۀ توحيد مصاحف در زمان عثمان را تشريح و تعداد مصاحفى كه به شهرهاى مختلف فرستاده شده را بررسى مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=75&viewType=html ر.ک: همان، صص75-102]</ref>. | |||
در فصل | در فصل پنجم، آيات مكى و مدنى، ملاك تشخيص آنها و ویژگی‌هاى هر كدام بيان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص103-124]</ref>. | ||
در فصل ششم، بحث اسباب النزول وجود دارد كه پس از تعريف آن، چند فايده برای شناخت سبب نزول ذكر مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=125&viewType=html ر.ک: همان، ص125-144]</ref>. | |||
در فصل | در فصل هفتم، حديث معروف سبعة احرف مورد بحث قرار گرفته، كه پس از ذكر اصل حديث از چند کتاب روايى، بيان مى‌كند كه این حديث از ده جهت قابل بحث مى‌باشد(مانند:مقصود از آن-علت ذكر-مراد از هفت حرف معناى حرف و...)كه برخى از آنها را بيان كرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=145&viewType=html ر.ک: همان، ص145-196]</ref>. | ||
== | در فصل هشتم، بحث قرائت و قاريان وجود دارد كه در آن راویان معروف كه قاريان مشهور از طريق آنها قرائت كرده‌اند توضيح داده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=197&viewType=html ر.ک: همان، ص197-214]</ref>. | ||
در فصل نهم كه كامل كنندۀ فصل قبل است، سه نفر از قاريان به عنوان كامل كنندۀ عدد عشره قاريان، ذكر و طريق اخذ قرائت آنها ذكر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=215&viewType=html ر.ک: همان، ص215]</ref>. | |||
==ویژگى‌ها== | |||
# متن کتاب سليس و روان است بطوریکه برای غير عربها كه آشنايى مختصرى با زبان عربى داشته باشند قابل فهم مى‌باشد. | # متن کتاب سليس و روان است بطوریکه برای غير عربها كه آشنايى مختصرى با زبان عربى داشته باشند قابل فهم مى‌باشد. | ||
# از | # از ديدگاههاى مختلفى در بيان مطالب استفاده شده است | ||
# برخى از مطالب را به صورت اشكال و جواب(ان قلت و قلت) بيان كرده است كه فهم مطالب را ساده‌تر مى‌كند. | # برخى از مطالب را به صورت اشكال و جواب(ان قلت و قلت) بيان كرده است كه فهم مطالب را ساده‌تر مى‌كند. | ||
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده نموده است | # در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده نموده است | ||
| خط ۵۱: | خط ۶۱: | ||
==اشكالات== | ==اشكالات== | ||
# این کتاب، یک کتاب تحليلى نيست و بيشتر به ذكر اقوال اكتفاء نموده است | |||
# این | |||
# از منابع اولیه كمتر استفاده نموده است | # از منابع اولیه كمتر استفاده نموده است | ||
# منابع استفاده شده بسيار محدود مى‌باشد | # منابع استفاده شده بسيار محدود مى‌باشد | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۷: | ||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 239 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است: | کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 239 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است: | ||
| خط ۷۴: | خط ۸۱: | ||
#مؤلف:صابر حسن محمد ابوسليمان | #مؤلف:صابر حسن محمد ابوسليمان | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۸۰: | خط ۹۶: | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
[[رده:اسفند(1400)]] | |||
[[رده:تاریخ قرآن]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۹
| أضواء البیان فی تاریخ القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابوسلیمان، صابر حسن محمد (نویسنده) |
| ناشر | دار عالم الکتب |
| مکان نشر | ریاض - عربستان |
| سال نشر | 1420 ق یا 2000 م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9960-840-24-7 |
| موضوع | قرآن - تاریخ قرآن - علوم قرآنی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 69/5 /الف2الف6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، تاریخ قرآن (ابهام زدایی) را ببینید.
اضواءُ البيان في تاريخ القرآن نوشته صابر حسن محمد ابوسليمان به زبان عربی است. مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر اهل سنت و استاد دانشگاه، جامعه ام القرى مكه مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به تاريخ قرآن را برای تدريس در دانشگاه تهيه و به چاپ رسانيده است.
ساختار
نویسنده مطالب را در نه فصل و یک خاتمه بيان كرده است.
گزارش محتوا
در فصل اول پيرامون لفظ قرآن[۱]، معانى مختلف آن از ديدگاه لغت بررسى شده آنگاه معناى اصطلاحى را توضيح مى‌دهد و به دنبال آن اوصاف و ویژگی‌هاى قرآن را ذكر مى‌كند-در خاتمۀ این فصل، به مسالۀ وحى پرداخته، پس از تعريف آن، انواع آن و کیفیت تلقى وحى را توضيح مى‌دهد.
در فصل دوم[۲] مسالۀ جمع قرآن و کتابت آنرا توضيح داده كه پس از ذكر كاتبان وحى در زمان پيامبر(ص)گردآورى قرآن در زمان آن حضرت و نيز خليفۀ اول و سوم را به معناى کتابت آن دانسته و در این رابطه از روايات نيز استفاده كرده است.
در فصل سوم، ابتدا حافظان قرآن را بررسى كرده[۳] و در ادامه ترتيب‌آيات و سوره‌ها را بحث مى‌كند كه آيا توقيفى هستند و يا اينكه به اجتهاد صحابه
در فصل چهارم، مسالۀ توحيد مصاحف در زمان عثمان را تشريح و تعداد مصاحفى كه به شهرهاى مختلف فرستاده شده را بررسى مى‌كند[۴].
در فصل پنجم، آيات مكى و مدنى، ملاك تشخيص آنها و ویژگی‌هاى هر كدام بيان شده است[۵].
در فصل ششم، بحث اسباب النزول وجود دارد كه پس از تعريف آن، چند فايده برای شناخت سبب نزول ذكر مى‌كند[۶].
در فصل هفتم، حديث معروف سبعة احرف مورد بحث قرار گرفته، كه پس از ذكر اصل حديث از چند کتاب روايى، بيان مى‌كند كه این حديث از ده جهت قابل بحث مى‌باشد(مانند:مقصود از آن-علت ذكر-مراد از هفت حرف معناى حرف و...)كه برخى از آنها را بيان كرده است[۷].
در فصل هشتم، بحث قرائت و قاريان وجود دارد كه در آن راویان معروف كه قاريان مشهور از طريق آنها قرائت كرده‌اند توضيح داده شده است[۸].
در فصل نهم كه كامل كنندۀ فصل قبل است، سه نفر از قاريان به عنوان كامل كنندۀ عدد عشره قاريان، ذكر و طريق اخذ قرائت آنها ذكر شده است[۹].
ویژگى‌ها
- متن کتاب سليس و روان است بطوریکه برای غير عربها كه آشنايى مختصرى با زبان عربى داشته باشند قابل فهم مى‌باشد.
- از ديدگاههاى مختلفى در بيان مطالب استفاده شده است
- برخى از مطالب را به صورت اشكال و جواب(ان قلت و قلت) بيان كرده است كه فهم مطالب را ساده‌تر مى‌كند.
- در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده نموده است
- مطالب فصل‌بندى شده و در ابتداى هر فصل مهمترين عنوان‌هاى بحث آمده است
- به برخى از آراء مستشرقين همچون رژى بلاشر اشاره شده است
- در بيان مطالب، روايات نيز به عنوان شاهد آورده شده است
اشكالات
- این کتاب، یک کتاب تحليلى نيست و بيشتر به ذكر اقوال اكتفاء نموده است
- از منابع اولیه كمتر استفاده نموده است
- منابع استفاده شده بسيار محدود مى‌باشد
- برخى از موضوعات مربوط به تاريخ قرآن همچون:وحى، كاتبان وحى و...لازم است در فصل جداگانه‌ايى بحث شود.
نسخه‌شناسى
کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 239 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
- نوع كاغذ:اعلا
- جلد:گالينگور
- نوبت چاپ:اول
- تاريخ انتشار:سال 1421 هجرى قمرى
- ناشر:دار عالم الكُتُب للطباعة و النشر و التوزيع-عربستان
- داراى مقدمه‌ايى از مؤلف
- داراى فهرست:
- الف:منابع و مصادر و مراجع کتاب
- ب:موضوعات کتاب
- مؤلف:صابر حسن محمد ابوسليمان
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب