أنوار الفقاهة: كتاب الصلح: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}  
    }}  
       
       
    این عنوان فاقد مقاله است، خوب است که شما دست‌به‌قلم شده و برای آن مقاله‌ای بنویسید.
    '''أنوار الفقاهة: كتاب الصلح'''، اثر حسن‌ بن جعفر کاشف‌الغطاء (متوفی ۱۲۶۲ق) از افراد مشهور خاندان کاشف الغطاست. این موسوعه که مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه است، در بیست‌وچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. این جلد از کتاب به «صلح» اختصاص یافته است.
     
    أنوار الفقاهة، بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، به‌جز باب‌های صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: امین، محسن، جلد 5، ص37</ref>‏.
     
    نویسنده ابتدا معنای اصطلاحی «صلح» را ذکر و سپس مطالبش را در ضمن شش امر مطرح کرده است. وی معتقد است که اجماع و اصل و اخبار دلالت بر آن دارد که صلح از عقود لازم است <ref>ر.ک: متن کتاب، ص4</ref>‏.
     
    ==پانویس==
    <references/>
     
    ==منابع مقاله==
    # متن کتاب.
    # امین، محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1403ق.
     


    لطفا قبل از نوشتن، [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] را به دقت مطالعه کنید.


    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==
    خط ۳۷: خط ۴۸:
    [[رده:فقه شیعه]]
    [[رده:فقه شیعه]]


    [[رده:شهریور(98)-فاقد مقاله]]
    [[رده:آماده برای غنی سازی]]

    نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۳۶

    ‏ أنوار الفقاهة: کتاب الصلح (لکاشف الغطاء حسن)
    أنوار الفقاهة: كتاب الصلح
    پدیدآورانکاشف‌الغطاء، حسن (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرکتاب الصلح
    ناشرمؤسسة کاشف الغطاء العامة
    مکان نشرعراق - نجف اشرف
    سال نشر1422ق
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أنوار الفقاهة: كتاب الصلح، اثر حسن‌ بن جعفر کاشف‌الغطاء (متوفی ۱۲۶۲ق) از افراد مشهور خاندان کاشف الغطاست. این موسوعه که مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه است، در بیست‌وچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. این جلد از کتاب به «صلح» اختصاص یافته است.

    أنوار الفقاهة، بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، به‌جز باب‌های صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است[۱]‏.

    نویسنده ابتدا معنای اصطلاحی «صلح» را ذکر و سپس مطالبش را در ضمن شش امر مطرح کرده است. وی معتقد است که اجماع و اصل و اخبار دلالت بر آن دارد که صلح از عقود لازم است [۲]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: امین، محسن، جلد 5، ص37
    2. ر.ک: متن کتاب، ص4

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. امین، محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1403ق.


    وابسته‌ها