أنوار الفقاهة: كتاب القضاء: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}  
    }}  
       
       
    این عنوان فاقد مقاله است، خوب است که شما دست‌به‌قلم شده و برای آن مقاله‌ای بنویسید.
    '''أنوار الفقاهة: كتاب القضاة'''، اثر حسن‌ بن جعفر کاشف‌الغطاء (متوفی ۱۲۶۲ق) از افراد مشهور خاندان کاشف الغطاست. این موسوعه که مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه است، در بیست‌وچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. أنوار الفقاهة، بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، به‌جز باب‌های صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: محسن، جلد 5، ص37</ref>‏.
     
    نویسنده در مقدمه، با استناد به آیات قرآن کریم لزوم رجوع به علمای مجتهد و اجرای احکام و قضاوت آن‌ها را مطرح کرده است. سپس به انتصاب ایشان از سوی ائمه بلکه صاحب‌الامر اشاره کرده و حتی در فرضی که نصی هم نداشته باشیم تقدیم رئیسی که استحقاق تقدیم داشته باشد را بر مردم واجب می‌داند<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>‏.
     
    ==پانویس==
    <references/>
     
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب.
    # امین، محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1403ق.


    لطفا قبل از نوشتن، [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] را به دقت مطالعه کنید.


    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==
    خط ۳۷: خط ۴۵:
    [[رده:فقه شیعه]]
    [[رده:فقه شیعه]]


    [[رده:شهریور(98)-فاقد مقاله]]
    [[رده:آماده برای غنی سازی]]

    نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۴۱

    ‏ أنوار الفقاهة: کتاب القضاء (لکاشف الغطاء حسن)
    أنوار الفقاهة: كتاب القضاء
    پدیدآورانکاشف‌الغطاء، حسن (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرکتاب القضاء
    ناشرمؤسسة کاشف الغطاء العامة
    مکان نشرعراق - نجف اشرف
    سال نشر1422ق
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أنوار الفقاهة: كتاب القضاة، اثر حسن‌ بن جعفر کاشف‌الغطاء (متوفی ۱۲۶۲ق) از افراد مشهور خاندان کاشف الغطاست. این موسوعه که مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه است، در بیست‌وچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. أنوار الفقاهة، بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، به‌جز باب‌های صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است[۱]‏.

    نویسنده در مقدمه، با استناد به آیات قرآن کریم لزوم رجوع به علمای مجتهد و اجرای احکام و قضاوت آن‌ها را مطرح کرده است. سپس به انتصاب ایشان از سوی ائمه بلکه صاحب‌الامر اشاره کرده و حتی در فرضی که نصی هم نداشته باشیم تقدیم رئیسی که استحقاق تقدیم داشته باشد را بر مردم واجب می‌داند[۲]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: محسن، جلد 5، ص37
    2. ر.ک: مقدمه، ص2

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. امین، محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1403ق.


    وابسته‌ها