إرشاد المؤمنين إلی معرفة نهج‌البلاغة المبين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR03527J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
     
    جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۹۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03527J1.jpg|بندانگشتی|إرشاد المؤمنین إلی معرفة نهج البلاغة المبین و یتضمن مناقشات کلامیة مع إبن أبي الحدید في شرحه لنهج البلاغة ]]
    | تصویر =NUR03527J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =إرشاد المؤمنین إلی معرفة نهج‌البلاغة المبین و یتضمن مناقشات کلامیة مع إبن أبيالحدید في شرحه لنهج‌البلاغة
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|إرشاد المؤمنین إلی معرفة نهج البلاغة المبین و یتضمن مناقشات کلامیة مع إبن أبي الحدید في شرحه لنهج البلاغة
    [[حسینی جلالی، محمدجواد]] (محقق)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[حسینی جلالی، محمدجواد]] (محقق)


    [[جحاف، اسماعیل بن ابراهیم]] (حاشيه نويس)
    [[جحاف، اسماعیل بن ابراهیم]] (حاشيه نویس)


    [[جحاف، یحیی بن ابراهیم]] (نويسنده)
    [[جحاف، یحیی بن ابراهیم]] (نویسنده)


    [[حسینی جلالی، محمدحسین]] (مقدمهنويس)
    [[حسینی جلالی، محمدحسین]] (مقدمه‌نویس)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏08‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏3‎‏الف‎‏4
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله، 586 - 655ق. شرح نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏08‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏3‎‏الف‎‏4
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، 586 - 655ق. شرح نهج البلاغه - نقد و تفسیر


    علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - نقد و تفسیر
    [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]]، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دليل ما
    |data-type='publisher'|دليل ما
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1380 ش یا 1422 ق
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03527AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    | چاپ =1
    |-
    | شابک =964-7528-34-5
    |سال نشر
    | تعداد جلد =3
    |data-type='publishYear'|1102 هـ.ق
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03527
    |-class='articleCode'
    | کتابخوان همراه نور =03527
    |کد اتوماسیون
    | کد پدیدآور =
    |data-type='automationCode'|3527
    | پس از =
    |}
    | پیش از =
    </div>
    }}
    {{کاربردهای دیگر|شرح نهج‌البلاغه (ابهام‌ زدایی)}}
    '''إرشاد المؤمنين إلی معرفة نهج‌البلاغة المبين و يتضمن مناقشات كلامیة مع ابن أبي‌الحديد في شرحه لنهج‌البلاغة''' تألیف [[جحاف، یحیی بن ابراهیم|سيد‌ ‎يحيى بن ابراهیم جحاف]] در شرح کتاب شريف نهج‌البلاغه است.


    اين کتاب یکى از شرح‌هاى اولیه بر کتاب نهج‌البلاغه است كه در قرن دوازدهم هجرى قمرى به رشته تحرير در آمده است. این شرح بر اساس نسخه [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابى‌الحديد]] نوشته شده است.


    == معرفى اجمالى ==
    مؤلف كه از بزرگان شيعه زيديه است با استفاده از منابع و مصادر كلامى و تاريخى زيديه حاشيه و نقدى بر [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابي‌الحديد)|شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد]] نوشته و برخى از آراء و ديدگاه‌هاى وى را نقد و رد كرده است. و لذا این شرح را مى‌توان همان [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابي‌الحديد)|شرح ابن ابى‌الحديد]] دانست با اضافاتى كه مؤلف از خود و ديگران در ذيل سخنان امام نقل كرده است. روش مؤلف در شرح نهج‌البلاغه همان روش ابن ابى‌الحديد است كه ضمن تشريح و توضيح لغات به تبيين مراد امام مى‌پردازد.


    ==ساختار==
    مقدمه محقق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: مقدمه، ج1، ص5]</ref>، مسند نهج‌البلاغه در دو بخش<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص9]</ref> و متن کتاب در سه قسم مى‌شود. در پایان کتاب نيز بخش فهرست‌ها قرار گرفته است. شيوه بيان مطالب این اثر بدين گونه است كه ابتدا متن اصلى کتاب به زبان عربى آمده است و سپس مؤلف به شرح كلام امام مبادرت ورزيده است. ايشان در شرح خطبه به تمام زواياى سخن امام بعد تاريخى، مكان، حادثه، شخص مورد خطاب،... را مورد بررسى قرار داده است.


    كتاب «ارشاد المومنين الى معرفة نهج‌البلاغه المبين» تاليف سيد يحيى بن ابراهيم جحاف در شرح كتاب شريف نهج‌البلاغه است.
    ==گزارش محتوا==
    مقدمه، مختصر محقق درباره کتاب و مؤلف آن مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: مقدمه، ص5]</ref>. مسند نهج‌البلاغه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8C%D9%86?pageNumber=9&viewType=html ر.ک: همان، ص9]</ref> به قلم [[حسینی جلالی، محمدحسین|محمدحسين حسینى جلالى]] و تهمید کتاب به قلم ايشان به کتاب نهج‌البلاغه و سخنان بزرگان درباره این کتاب شريف پرداخته است. ايشان در این بخش مفصلا به کتاب نهج‌البلاغه در بخشى با عنوان «ما هو نهج‌البلاغه» پرداخته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص17]</ref>. نسب [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد‌ ‎رضى]] و زندگى‌نامه ايشان در ادامه بيان شده است. بحثى با عنوان این كه مؤلف نهج‌البلاغه چه كسى مى‌باشد، در مقدمه بيان شده است كه با ادله [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد‌ ‎رضى]] را مؤلف کتاب شريف نهج‌البلاغه معرفى كرده‌اند.


    اين كتاب يكى از شرح‌هاى اوليه بر كتاب نهج‌البلاغه است كه در قرن دوازدهم هجرى قمرى به رشته تحرير در آمده است. اين شرح بر اساس نسخه ابن ابى‌الحديد نوشته شده است.
    بحث بعدى ايشان درباره شبهات وارده در باب کتاب نهج‌البلاغه مى‌باشد. ايشان ده شبهه در حول نهج‌البلاغه را مطرح و پاسخ گفته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص55]</ref>.


    مولف كه از بزرگان شيعه زيديه است با استفاده از منابع و مصادر كلامى و تاريخى زيديه حاشيه و نقدى بر شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد نوشته و برخى از آراء و ديدگاه‌هاى وى را نقد و رد كرده است. و لذا اين شرح را مى‌توان همان شرح ابن ابى‌الحديد دانست با اضافاتى كه مولف از خود و ديگران در ذيل سخنان امام نقل كرده است. روش مولف در شرح نهج‌البلاغه همان روش ابن ابى‌الحديد است كه ضمن تشريح و توضيح لغات به تبيين مراد امام مى‌پردازد.
    باب اول مقدمه، «اسناد نهج‌البلاغه به [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد‌ ‎رضى]]» نام دارد. در این مبحث تعداد زيادى از علما آورده شده‌اند كه از بعد از [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد‌ ‎رضى]] در آثار خود از انتساب کتاب خود به ايشان نام برده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8C%D9%86?pageNumber=79&viewType=pdf ر.ک: همان، ص79]</ref>.


    == ساختار كتاب ==
    باب دوم کتاب، شرح خطبه‌های کتاب نهج‌البلاغه است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص186]</ref> ايشان بعد از آوردن چند سطر از متن اصلى نهج‌البلاغه به شرح آن پرداخته است.


    متن اصلى کتاب در بخش اول به شرح خطبه‌هاى نهج‌البلاغه پرداخته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: متن کتاب، ص265]</ref>.


    مقدمه محقق، مسند نهج‌البلاغه در دو بخش و متن كتاب در سه قسم مى‌شود. در پايان كتاب نيز بخش فهرست‌ها قرار گرفته است. شيوه بيان مطالب اين اثر بدين گونه است كه ابتدا متن اصلى كتاب به زبان عربى آمده است و سپس مولف به شرح كلام امام مبادرت ورزيده است. ايشان در شرح خطبه به تمام زواياى سخن امام بعد تاريخى، مكان، حادثه، شخص مورد خطاب، ... را مورد بررسى قرار داده است.
    اين کتاب در سه جلد و در جلد اول مقدمه مفصل محقق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص223]</ref> و بخشى از خطبه‌هاى نهج‌البلاغه مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص265]</ref>، این امر در جلد دوم نيز ادامه دارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ج2، ص5]</ref>. جلد سوم، شامل نامه‌ها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ج3، ص 5]</ref> و كلمات قصار حضرت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3527/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%DB%8 ر.ک: همان، ص454]</ref> مى‌باشد.


    == گزارش محتوا ==
    مؤلف توانمند و عالم کتاب در شرح سخنان [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] تمام توانى علمى خود را به كار برده و از علوم مختلفى؛ همانند تاريخ، حديث، انساب، جغرافى،... سوده برده است. ايشان بعد از متن عربى در قسمت به شرح آن خطبه در موارد و زواياى مختلف شده است.


    مؤلف كه از بزرگان شيعه زيديه است با استفاده از منابع و مصادر كلامى و تاريخى زيديه حاشيه و نقدى بر [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابي‌الحديد)|شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد]] نوشته و برخى از آراء و ديدگاه‌هاى وى را نقد و رد كرده است. و لذا این شرح را مى‌توان همان [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابي‌الحديد)|شرح ابن ابى‌الحديد]] دانست با اضافاتى كه مؤلف از خود و ديگران در ذيل سخنان امام نقل كرده است. روش مؤلف در شرح نهج‌البلاغه همان روش ابن ابى‌الحديد است كه ضمن تشريح و توضيح لغات به تبيين مراد امام مى‌پردازد و به مسائل كلامى و تاريخى اهتمام خاص مى‌دهد، نویسنده كه از فرقه زيديه است ديدگاه‌هاى مخالف كلامى ابن‌ الحديد را نقد كرده است. مصحح در مقدمه به مصادر نهج‌البلاغه و منابع آن اشاره كرده و در پایان فهرستى از موضوعات مطرح شده، در کتاب را ارائه كرده است.


    مقدمه، مختصر محقق درباره كتاب و مولف آن مى‌باشد. مسند نهج‌البلاغه به قلم محمدحسين حسينى جلالى و تهميد كتاب به قلم ايشان به كتاب نهج‌البلاغه و سخنان بزرگان درباره اين كتاب شريف پرداخته است. ايشان در اين بخش مفصلا به كتاب نهج‌البلاغه در بخشى با عنوان «ما هو نهج‌البلاغه» پرداخته است. نسب سيد رضى و زندگى‌نامه ايشان در ادامه بيان شده است. بحثى با عنوان اين كه مولف نهج‌البلاغه چه كسى مى‌باشد، در مقدمه بيان شده است كه با ادله سيد رضى را مولف كتاب شريف نهج‌البلاغه معرفى كرده‌اند.
    اين اثر به وسيله [[حسینی جلالی، محمدحسین|سيد‌ ‎محمدحسين جلالى]]، مورد تحقيق قرار گرفته است و ايشان در بعضى از موارد كلمه به كلمه، به شرح و توضيح مطالب کتاب به صورت زيرنویس و پاورقى پرداخته‌اند.


    بحث بعدى ايشان درباره شبهات وارده در باب كتاب نهج‌البلاغه مى‌باشد. ايشان ده شبهه در حول نهج‌البلاغه را مطرح و پاسخ گفته است.
    کتاب داراى بخش فهرست‌ها در پایان جلد سوم مى‌باشد.


    باب اول مقدمه، «اسناد نهج‌البلاغه به سيد رضى» نام دارد. در اين مبحث تعداد زيادى از علما آورده شده‌اند كه از بعد از سيد رضى در آثار خود از انتساب كتاب خود به ايشان نام برده‌اند.
    ==پانويس ==
    <references />


    باب دوم كتاب، شرح خطبه كتاب نهج‌البلاغه است. ايشان بعد از آوردن چند سطر از متن اصلى نهج‌البلاغه به شرح آن پرداخته است.


    متن اصلى كتاب در بخش اول به شرح خطبه‌هاى نهج‌البلاغه پرداخته است.
    ==منابع مقاله==
    #مقدمه و متن کتاب
    #لغت نامه دهخدا


    اين كتاب در سه جلد و در جلد اول مقدمه مفصل محقق و بخشى از خطبه‌هاى نهج‌البلاغه مى‌باشد، اين امر در جلد دوم نيز ادامه دارد. جلد سوم، شامل نامه‌ها و كلمات قصار حضرت مى‌باشد.
    {{نهج‌البلاغه}}


    مولف توانمند و عالم كتاب در شرح سخنان اميرالمومنين(ع) تمام توانى علمى خود را به كار برده و از علوم مختلفى؛ همانند تاريخ، حديث، انساب، جغرافى، ... سوده برده است. ايشان بعد از متن عربى در قسمت به شرح آن خطبه در موارد و زواياى مختلف شده است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    مولف كه از بزرگان شيعه زيديه است با استفاده از منابع و مصادر كلامى و تاريخى زيديه حاشيه و نقدى بر شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد نوشته و برخى از آراء و ديدگاه‌هاى وى را نقد و رد كرده است. و لذا اين شرح را مى‌توان همان شرح ابن ابى‌الحديد دانست با اضافاتى كه مولف از خود و ديگران در ذيل سخنان امام نقل كرده است. روش مولف در شرح نهج‌البلاغه همان روش ابن ابى‌الحديد است كه ضمن تشريح و توضيح لغات به تبيين مراد امام مى‌پردازد و به مسايل كلامى و تاريخى اهتمام خاص مى‌دهد، نويسنده كه از فرقه زيديه است ديدگاه‌هاى مخالف كلامى ابن‌الحديد را نقد كرده است. مصحح در مقدمه به مصادر نهج‌البلاغه و منابع آن اشاره كرده و در پايان فهرستى از موضوعات مطرح شده، در كتاب را ارائه كرده است.
    اين اثر به وسيله سيد محمدحسين جلالى، مورد تحقيق قرار گرفته است و ايشان در بعضى از موارد كلمه به كلمه، به شرح و توضيح مطالب كتاب به صورت زيرنويس و پاورقى پرداخته‌اند.
    كتاب داراى بخش فهرست‌ها در پايان جلد سوم مى‌باشد.
    == منابع ==
    كتاب و لغت نامه دهخدا
    == پیوندها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشتنامه ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشتنامه های فردی]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:حالات فردی]]
    [[رده:حالات فردی]]
    [[رده:علی بن ابی طالب (ع)]]
    [[رده:امام علی(ع)]]
     
    [[رده:اردیبهشت (1401)]]
     

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۴

    إرشاد المؤمنین إلی معرفة نهج‌البلاغة المبین و یتضمن مناقشات کلامیة مع إبن أبيالحدید في شرحه لنهج‌البلاغة
    إرشاد المؤمنين إلی معرفة نهج‌البلاغة المبين
    پدیدآورانحسینی جلالی، محمدجواد (محقق)

    جحاف، اسماعیل بن ابراهیم (حاشيه نویس)

    جحاف، یحیی بن ابراهیم (نویسنده)

    حسینی جلالی، محمدحسین (مقدمه‌نویس)
    ناشردليل ما
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1380 ش یا 1422 ق
    چاپ1
    شابک‎964-7528-34-5
    موضوعابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله، 586 - 655ق. شرح نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏08‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏3‎‏الف‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf
    برای دیگر کاربردها، شرح نهج‌البلاغه (ابهام‌ زدایی) را ببینید.

    إرشاد المؤمنين إلی معرفة نهج‌البلاغة المبين و يتضمن مناقشات كلامیة مع ابن أبي‌الحديد في شرحه لنهج‌البلاغة تألیف سيد‌ ‎يحيى بن ابراهیم جحاف در شرح کتاب شريف نهج‌البلاغه است.

    اين کتاب یکى از شرح‌هاى اولیه بر کتاب نهج‌البلاغه است كه در قرن دوازدهم هجرى قمرى به رشته تحرير در آمده است. این شرح بر اساس نسخه ابن ابى‌الحديد نوشته شده است.

    مؤلف كه از بزرگان شيعه زيديه است با استفاده از منابع و مصادر كلامى و تاريخى زيديه حاشيه و نقدى بر شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد نوشته و برخى از آراء و ديدگاه‌هاى وى را نقد و رد كرده است. و لذا این شرح را مى‌توان همان شرح ابن ابى‌الحديد دانست با اضافاتى كه مؤلف از خود و ديگران در ذيل سخنان امام نقل كرده است. روش مؤلف در شرح نهج‌البلاغه همان روش ابن ابى‌الحديد است كه ضمن تشريح و توضيح لغات به تبيين مراد امام مى‌پردازد.

    ساختار

    مقدمه محقق[۱]، مسند نهج‌البلاغه در دو بخش[۲] و متن کتاب در سه قسم مى‌شود. در پایان کتاب نيز بخش فهرست‌ها قرار گرفته است. شيوه بيان مطالب این اثر بدين گونه است كه ابتدا متن اصلى کتاب به زبان عربى آمده است و سپس مؤلف به شرح كلام امام مبادرت ورزيده است. ايشان در شرح خطبه به تمام زواياى سخن امام بعد تاريخى، مكان، حادثه، شخص مورد خطاب،... را مورد بررسى قرار داده است.

    گزارش محتوا

    مقدمه، مختصر محقق درباره کتاب و مؤلف آن مى‌باشد[۳]. مسند نهج‌البلاغه[۴] به قلم محمدحسين حسینى جلالى و تهمید کتاب به قلم ايشان به کتاب نهج‌البلاغه و سخنان بزرگان درباره این کتاب شريف پرداخته است. ايشان در این بخش مفصلا به کتاب نهج‌البلاغه در بخشى با عنوان «ما هو نهج‌البلاغه» پرداخته است[۵]. نسب سيد‌ ‎رضى و زندگى‌نامه ايشان در ادامه بيان شده است. بحثى با عنوان این كه مؤلف نهج‌البلاغه چه كسى مى‌باشد، در مقدمه بيان شده است كه با ادله سيد‌ ‎رضى را مؤلف کتاب شريف نهج‌البلاغه معرفى كرده‌اند.

    بحث بعدى ايشان درباره شبهات وارده در باب کتاب نهج‌البلاغه مى‌باشد. ايشان ده شبهه در حول نهج‌البلاغه را مطرح و پاسخ گفته است[۶].

    باب اول مقدمه، «اسناد نهج‌البلاغه به سيد‌ ‎رضى» نام دارد. در این مبحث تعداد زيادى از علما آورده شده‌اند كه از بعد از سيد‌ ‎رضى در آثار خود از انتساب کتاب خود به ايشان نام برده‌اند[۷].

    باب دوم کتاب، شرح خطبه‌های کتاب نهج‌البلاغه است.[۸] ايشان بعد از آوردن چند سطر از متن اصلى نهج‌البلاغه به شرح آن پرداخته است.

    متن اصلى کتاب در بخش اول به شرح خطبه‌هاى نهج‌البلاغه پرداخته است[۹].

    اين کتاب در سه جلد و در جلد اول مقدمه مفصل محقق[۱۰] و بخشى از خطبه‌هاى نهج‌البلاغه مى‌باشد[۱۱]، این امر در جلد دوم نيز ادامه دارد[۱۲]. جلد سوم، شامل نامه‌ها[۱۳] و كلمات قصار حضرت[۱۴] مى‌باشد.

    مؤلف توانمند و عالم کتاب در شرح سخنان امیرالمؤمنین(ع) تمام توانى علمى خود را به كار برده و از علوم مختلفى؛ همانند تاريخ، حديث، انساب، جغرافى،... سوده برده است. ايشان بعد از متن عربى در قسمت به شرح آن خطبه در موارد و زواياى مختلف شده است.

    مؤلف كه از بزرگان شيعه زيديه است با استفاده از منابع و مصادر كلامى و تاريخى زيديه حاشيه و نقدى بر شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد نوشته و برخى از آراء و ديدگاه‌هاى وى را نقد و رد كرده است. و لذا این شرح را مى‌توان همان شرح ابن ابى‌الحديد دانست با اضافاتى كه مؤلف از خود و ديگران در ذيل سخنان امام نقل كرده است. روش مؤلف در شرح نهج‌البلاغه همان روش ابن ابى‌الحديد است كه ضمن تشريح و توضيح لغات به تبيين مراد امام مى‌پردازد و به مسائل كلامى و تاريخى اهتمام خاص مى‌دهد، نویسنده كه از فرقه زيديه است ديدگاه‌هاى مخالف كلامى ابن‌ الحديد را نقد كرده است. مصحح در مقدمه به مصادر نهج‌البلاغه و منابع آن اشاره كرده و در پایان فهرستى از موضوعات مطرح شده، در کتاب را ارائه كرده است.

    اين اثر به وسيله سيد‌ ‎محمدحسين جلالى، مورد تحقيق قرار گرفته است و ايشان در بعضى از موارد كلمه به كلمه، به شرح و توضيح مطالب کتاب به صورت زيرنویس و پاورقى پرداخته‌اند.

    کتاب داراى بخش فهرست‌ها در پایان جلد سوم مى‌باشد.

    پانويس

    1. ↑ ر.ک: مقدمه، ج1، ص5
    2. ↑ ر.ک: همان، ص9
    3. ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
    4. ↑ ر.ک: همان، ص9
    5. ↑ ر.ک: همان، ص17
    6. ↑ ر.ک: همان، ص55
    7. ↑ ر.ک: همان، ص79
    8. ↑ ر.ک: همان، ص186
    9. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص265
    10. ↑ ر.ک: همان، ص223
    11. ↑ ر.ک: همان، ص265
    12. ↑ ر.ک: همان، ج2، ص5
    13. ↑ ر.ک: همان، ج3، ص 5
    14. ↑ ر.ک: همان، ص454


    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب
    2. لغت نامه دهخدا


    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=إرشاد_المؤمنين_إلی_معرفة_نهج‌البلاغة_المبين&oldid=692304»