ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' {{' به '{{')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    |-
    |-
    |نام‌های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    | data-type="authorOtherNames" |  
    | data-type="authorOtherNames" | أبوبكر بن أبي‌عاصم
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    | data-type="authorfatherName" |
    | data-type="authorfatherName" |عمرو
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    | data-type="authorbirthDate" |
    | data-type="authorbirthDate" |206ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    | data-type="authorBirthPlace" |
    | data-type="authorBirthPlace" |بصره
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    خط ۲۱: خط ۲۱:
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    | data-type="authorTeachers" |
    | data-type="authorTeachers" |محمد بن إسماعيل بخاري  
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |
    | data-type="authorWritings" |[[طرق حديث الغدير]]
    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    «ابن ابى‌عاصم، ابوبكر احمد بن عمرو بن ابى‌عاصم ضحاك شيبانى»، از فقها و حافظان بزرگ حديث، در سال 206ق، ديده به جهان گشود.
    '''ابن ابى‌عاصم، ابوبكر احمد بن عمرو بن ابى‌عاصم ضحاك شيبانى''' (206-287ق)، از فقها و حافظان بزرگ حديث، اهل سنت
     
    == ولادت ==
    در سال 206ق، ديده به جهان گشود.


    وى بر مذهب ظاهرى بود و قياس را باور نداشت و بر پايه آن رفتار نمى‌كرد. ابن تغرى بردى او را از مصنفان حديث و عالمى چيره‌دست شمرده است.
    وى بر مذهب ظاهرى بود و قياس را باور نداشت و بر پايه آن رفتار نمى‌كرد. ابن تغرى بردى او را از مصنفان حديث و عالمى چيره‌دست شمرده است.
    خط ۳۶: خط ۳۹:
    در پاره‌اى از منابع، از وى با عنوان «محدث بن محدث بن محدث» ياد شده است.
    در پاره‌اى از منابع، از وى با عنوان «محدث بن محدث بن محدث» ياد شده است.


    وى از مردم بصره بود و پس از درگذشت صالح بن احمد، در اصفهان، بر مسند قضا نشست و مدت 13 يا 16 سال در اين سمت بود، اما بر اثر پيشامدى كه ميان وى و على بن متويه رخ داد، از كار بركنار شد.
    وى از مردم بصره بود و پس از درگذشت صالح بن احمد، در اصفهان، بر مسند قضا نشست و مدت 13 يا 16 سال در این سمت بود، اما بر اثر پيشامدى كه میان وى و على بن متویه رخ داد، از كار بركنار شد.


    او براى شنيدن، فراگيرى و ثبت حديث، از اين ديار به آن ديار مى‌رفت. در كوفه، بغداد، دمشق، مصر، حجاز و ديگر بلاد اسلامى گردش كرد و از عده بسيارى حديث شنيد. در اين سفرها، با ابوتراب نخشبى و كسان ديگر از مشايخ صوفيان، ديدار كرد و صحبت آنان را دريافت.
    == تحصیلات ==
    او برای شنيدن، فراگیرى و ثبت حديث، از این ديار به آن ديار مى‌رفت. در كوفه، بغداد، دمشق، مصر، حجاز و ديگر بلاد اسلامى گردش كرد و از عده بسيارى حديث شنيد. در این سفرها، با ابوتراب نخشبى و كسان ديگر از مشايخ صوفيان، ديدار كرد و صحبت آنان را دريافت.


    وى احاديث بسيارى شنيده بود و ازبر داشت. درباره قدرت حافظه او گفته‌اند كه در فتنه صاحب الزنج، گنجينه کتاب‌هايش از ميان رفت و او 50 هزار حديث از حافظه خود نقل و بازنويسى كرد.
    وى احاديث بسيارى شنيده بود و ازبر داشت. درباره قدرت حافظه او گفته‌اند كه در فتنه صاحب الزنج، گنجينه کتاب‌هایش از میان رفت و او 50 هزار حديث از حافظه خود نقل و بازنویسى كرد.


    به ليلى بن نعمان ديلمى (از سرداران حسن بن قاسم داعى صغير) خبر دادند كه ابن ابى عاصم، ناصبى است. او بى‌درنگ فرمان قتل وى را صادر كرد، اما به علت نامعلومى، از كشتن او چشم پوشيد.
    به ليلى بن نعمان ديلمى (از سرداران حسن بن قاسم داعى صغير) خبر دادند كه ابن ابى عاصم، ناصبى است. او بى‌درنگ فرمان قتل وى را صادر كرد، اما به علت نامعلومى، از كشتن او چشم پوشيد.


    ==آثار==
    ==آثار==
    * الآحاد و المثانى؛
    * طرق حديث الغدير؛
    * الاوائل؛
    * کتاب الجهاد؛
    * کتاب الدّيات؛
    * کتاب السّنه؛
    * عوالى الاحاديث و الاعالى؛
    * المذّكِر و التذكير و الذِكر<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1366 حکيميان، ابوالفتح، ج2، ص678]</ref>


    ==پانویس==
    <references/>


    1- ‍الآحاد و المثانى؛
    ==منابع مقاله==
    [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1366 حکيميان، ابوالفتح، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374]
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    2- طرق حديث الغدير؛
    [[کتاب الزهد (ابن ابي عاصم)]]


    3- الاوائل؛
    [[کتاب الزهد (محقق حامد)]]


    4- کتاب الجهاد؛
    [[طرق حديث الغدير]]


    5- کتاب الدّيات؛
    [[السنة (شیبانی)]]


    6- کتاب السّنه؛
    [[كتاب الجهاد]]  
     
    7- عوالى الاحاديث و الاعالى؛
     
    8- المذّكِر و التذكير و الذِكر<ref>حکیمیان، ابوالفتح، ج2، ص678</ref>
    ==پانویس==
    <references />
     
    ==منبع مقاله==
    حکیمیان، ابوالفتح، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374
    ==وابسته‌ها=={{وابسته‌ها}}
     
    [[طرق حديث الغدير]]  


    [[کتاب السنه]]  
    [[المذكر و التذكير و الذكر]]  


    [[کتاب الجهاد]]  
    [[الصلاة علی النبي(ص)]]  


    [[الآحاد و المثاني]]  
    [[الآحاد و المثاني]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۳

    ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو
    نام ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو
    نام‌های دیگر أبوبكر بن أبي‌عاصم
    نام پدر عمرو
    متولد 206ق
    محل تولد بصره
    رحلت 287 ‌‎ق
    اساتید محمد بن إسماعيل بخاري  
    برخی آثار طرق حديث الغدير
    کد مؤلف AUTHORCODE11740AUTHORCODE

    ابن ابى‌عاصم، ابوبكر احمد بن عمرو بن ابى‌عاصم ضحاك شيبانى (206-287ق)، از فقها و حافظان بزرگ حديث، اهل سنت

    ولادت

    در سال 206ق، ديده به جهان گشود.

    وى بر مذهب ظاهرى بود و قياس را باور نداشت و بر پايه آن رفتار نمى‌كرد. ابن تغرى بردى او را از مصنفان حديث و عالمى چيره‌دست شمرده است.

    در پاره‌اى از منابع، از وى با عنوان «محدث بن محدث بن محدث» ياد شده است.

    وى از مردم بصره بود و پس از درگذشت صالح بن احمد، در اصفهان، بر مسند قضا نشست و مدت 13 يا 16 سال در این سمت بود، اما بر اثر پيشامدى كه میان وى و على بن متویه رخ داد، از كار بركنار شد.

    تحصیلات

    او برای شنيدن، فراگیرى و ثبت حديث، از این ديار به آن ديار مى‌رفت. در كوفه، بغداد، دمشق، مصر، حجاز و ديگر بلاد اسلامى گردش كرد و از عده بسيارى حديث شنيد. در این سفرها، با ابوتراب نخشبى و كسان ديگر از مشايخ صوفيان، ديدار كرد و صحبت آنان را دريافت.

    وى احاديث بسيارى شنيده بود و ازبر داشت. درباره قدرت حافظه او گفته‌اند كه در فتنه صاحب الزنج، گنجينه کتاب‌هایش از میان رفت و او 50 هزار حديث از حافظه خود نقل و بازنویسى كرد.

    به ليلى بن نعمان ديلمى (از سرداران حسن بن قاسم داعى صغير) خبر دادند كه ابن ابى عاصم، ناصبى است. او بى‌درنگ فرمان قتل وى را صادر كرد، اما به علت نامعلومى، از كشتن او چشم پوشيد.

    آثار

    • الآحاد و المثانى؛
    • طرق حديث الغدير؛
    • الاوائل؛
    • کتاب الجهاد؛
    • کتاب الدّيات؛
    • کتاب السّنه؛
    • عوالى الاحاديث و الاعالى؛
    • المذّكِر و التذكير و الذِكر[۱]

    پانویس

    منابع مقاله

    حکيميان، ابوالفتح، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374

    وابسته‌ها