ابن قاصح، علی بن عثمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '<references/>↵==منابع مقاله==↵' به '<references/> ==منابع مقاله== ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |عثمان | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" |1316 م | | data-type="authorbirthDate" |706ق/1316 م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |بغداد | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" |801 | | data-type="authorDeathDate" |801 ق یا 1399 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |مجد‌الدين اسماعيل كفتى | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[سراج القاری المبتدی و تذکار المقری المنتهی]] | ||
[[مصطلح الإشارات في القرائات الزوائد المروية عن الثقات]] | |||
قرة العين في الفتح و الإمالة و بين اللفظين | |||
شرح تلخيص الفواد و تقريب المتباعد علي عقيلة أتراب القصايد | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01305AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|بغدادی (ابهام زدایی)}} | |||
'''ابوالبقاء نور‌الدين على بن عثمان بن محمد عذرى''' (716-801ق)، معروف به ابن قاصح، از عالمان و قاريان شافعى‌مذهب قرن هشتم هجرى است | |||
== ولادت == | |||
در سال 716ق / 1316م، در بغداد ديده به جهان گشود. | |||
==مهارت == | ==مهارت== | ||
وى در علم قرائت استاد فن بود و از دانش‌هاى ديگر نيز بهره داشت. آثار به‌جاى‌مانده از وى | وى در علم قرائت استاد فن بود و از دانش‌هاى ديگر نيز بهره داشت. آثار به‌جاى‌مانده از وى گویاى آن است كه وى به نجوم، هيئت و رياضيات نيز آگاه بوده است. | ||
نام او گاه به‌صورت «على بن محمد بن عثمان» و كنيه وى به شكل «ابوالقاسم» و «ابوالحسن» نيز آمده است. | نام او گاه به‌صورت «على بن محمد بن عثمان» و كنيه وى به شكل «ابوالقاسم» و «ابوالحسن» نيز آمده است. | ||
او، «شاطبيه» را از مجد‌الدين اسماعيل كفتى فراگرفت و از | او، «شاطبيه» را از مجد‌الدين اسماعيل كفتى فراگرفت و از میدومى، ابن ابى حوافر، رحبى و مقدسى اجازه روايت دريافت كرد. | ||
وى همچنين قرائت‌هاى ده‌گانه و غير آن را بر ابوبكر بن جندى خواند و در جامع ماردانى به تعليم قرائت پرداخت. وى در | وى همچنين قرائت‌هاى ده‌گانه و غير آن را بر ابوبكر بن جندى خواند و در جامع ماردانى به تعليم قرائت پرداخت. وى در این زمینه، شاگردانى نيز تربيت كرد، از جمله برهان‌الدين صالحى كه برخى از تصانيف وى و آثار پيشينيان را همچون «المستنير» ابن سوار، «ارشاد المبتدى» قلانسى و «الكافى» ابن شريح، از او فراگرفت و روايت نمود. | ||
زراتينى و زين‌الدين رضوان نيز از شاگردان وى به شمار مى‌روند. | زراتينى و زين‌الدين رضوان نيز از شاگردان وى به شمار مى‌روند. | ||
== | ==وفات== | ||
وى در 801ق / 1399م، وفات يافت<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2718 نقیئی، عباس، ج4، ص436]</ref>. | |||
==آثار== | |||
الف) چاپى: | الف) چاپى: | ||
| خط ۶۴: | خط ۷۵: | ||
# درة الافكار في معرفة اوقات الليل و النهار؛ | # درة الافكار في معرفة اوقات الليل و النهار؛ | ||
# قرة العين في الفتح و الامالة و بين اللفظين؛ | # قرة العين في الفتح و الامالة و بين اللفظين؛ | ||
# مصطلح الاشارات في القرائات الزوائد | # مصطلح الاشارات في القرائات الزوائد المرویة عن الثقات؛ | ||
# المنهل العذب المسيب في شرح العمل بالريع المجيب؛ | # المنهل العذب المسيب في شرح العمل بالريع المجيب؛ | ||
# نزهة المشتغلين في احكام النون الساكنة و | # نزهة المشتغلين في احكام النون الساكنة و التنوین. | ||
ضمناً آثار ديگرى نيز در قرائت و نجوم به وى نسبت داده شده كه يافت نشده‌اند. | ضمناً آثار ديگرى نيز در قرائت و نجوم به وى نسبت داده شده كه يافت نشده‌اند. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله == | |||
# نقیئی، عباس، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377 | ==منابع مقاله== | ||
# [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2718 نقیئی، عباس، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377] | |||
# لغت‌نامه علامه دهخدا، مدخل على عذرى. | # لغت‌نامه علامه دهخدا، مدخل على عذرى. | ||
==وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[سراج القاری المبتدی و تذکار المقری المنتهی]] | [[سراج القاری المبتدی و تذکار المقری المنتهی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۲
| نام | ابن قاصح، علی بن عثمان |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابن العذری
ابن القاصح، ابوالبقاء علی بن عثمان ابن القاصح، علی بن عثمان |
| نام پدر | عثمان |
| متولد | 706ق/1316 م |
| محل تولد | بغداد |
| رحلت | 801 ق یا 1399 م |
| اساتید | مجد‌الدين اسماعيل كفتى |
| برخی آثار | سراج القاری المبتدی و تذکار المقری المنتهی
مصطلح الإشارات في القرائات الزوائد المروية عن الثقات قرة العين في الفتح و الإمالة و بين اللفظين شرح تلخيص الفواد و تقريب المتباعد علي عقيلة أتراب القصايد |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01305AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، بغدادی (ابهام زدایی) را ببینید.
ابوالبقاء نور‌الدين على بن عثمان بن محمد عذرى (716-801ق)، معروف به ابن قاصح، از عالمان و قاريان شافعى‌مذهب قرن هشتم هجرى است
ولادت
در سال 716ق / 1316م، در بغداد ديده به جهان گشود.
مهارت
وى در علم قرائت استاد فن بود و از دانش‌هاى ديگر نيز بهره داشت. آثار به‌جاى‌مانده از وى گویاى آن است كه وى به نجوم، هيئت و رياضيات نيز آگاه بوده است.
نام او گاه به‌صورت «على بن محمد بن عثمان» و كنيه وى به شكل «ابوالقاسم» و «ابوالحسن» نيز آمده است.
او، «شاطبيه» را از مجد‌الدين اسماعيل كفتى فراگرفت و از میدومى، ابن ابى حوافر، رحبى و مقدسى اجازه روايت دريافت كرد.
وى همچنين قرائت‌هاى ده‌گانه و غير آن را بر ابوبكر بن جندى خواند و در جامع ماردانى به تعليم قرائت پرداخت. وى در این زمینه، شاگردانى نيز تربيت كرد، از جمله برهان‌الدين صالحى كه برخى از تصانيف وى و آثار پيشينيان را همچون «المستنير» ابن سوار، «ارشاد المبتدى» قلانسى و «الكافى» ابن شريح، از او فراگرفت و روايت نمود.
زراتينى و زين‌الدين رضوان نيز از شاگردان وى به شمار مى‌روند.
وفات
وى در 801ق / 1399م، وفات يافت[۱].
آثار
الف) چاپى:
- تلخيص الفوائد في شرح اتراب القصائد كه شرحى است بر «رائيه» شاطبى در رسم مصحف؛
- سراج القارى المبتدى و تذكار المقرى المنتهى.
ب) خطى:
- اتفاق القراء؛
- تحفة الانام في الوقف على الهمزة لحمزة و هشام؛
- تحفة الطلاب في العمل بربع الاسطرلاب؛
- درة الافكار في معرفة اوقات الليل و النهار؛
- قرة العين في الفتح و الامالة و بين اللفظين؛
- مصطلح الاشارات في القرائات الزوائد المرویة عن الثقات؛
- المنهل العذب المسيب في شرح العمل بالريع المجيب؛
- نزهة المشتغلين في احكام النون الساكنة و التنوین.
ضمناً آثار ديگرى نيز در قرائت و نجوم به وى نسبت داده شده كه يافت نشده‌اند.
پانویس
منابع مقاله
- نقیئی، عباس، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377
- لغت‌نامه علامه دهخدا، مدخل على عذرى.