ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04226.jpg|بندانگشتی|ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا]] | [[پرونده:NUR04226.jpg|بندانگشتی|ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |قطلوبغا | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |802ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قاهره | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |879ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] | ||
[[ابن جماعه، محمد بن ابی‌بکر|عزالدين ابن جماعه]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[تاج التراجم]] | ||
|-class= | |||
[[خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار]] | |||
غریب القرآن | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE04226AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''أبوالفداء قاسم بن قطلوبغا بن عبدالله مصری حنفی جمالی''' (802 -879ق/1399-1474م)، ملقب به زين‌الدين و شرف‌الدين، عالم و مؤلف حنفى مذهب مصر. او فرزند قطلوبغای سودونى برده آزاد شده نايب‌السلطنه سودون شيخونى بوده است. | |||
== ولادت == | |||
ابن قطلوبغا در قاهره زاده شد و در همانجا پرورش يافت. در كودكى پدر خويش را از دست داد و از اين رو مدتى برای امرار معاش به شغل خياطى روی آورد. | |||
از | |||
== تحصیلات == | |||
وی قرآن، را در ابتدای جوانى حفظ كرد و سپس به تحصيل علوم قرآنى، حديث، فقه و غير آن نزد مشايخ مشهور آن زمان از جمله [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]]، [[ابن جماعه، محمد بن ابی‌بکر|عزالدين ابن جماعه]]، ابن همام، سراج‌الدين قاری الهدايه و شرف‌الدين سبكى پرداخت. | |||
ابن قطلوبغا غالباً با ابن همام همراه بود و از وي بهرة علمى مى‌برد. او همراه استادش تاج‌الدين احمد فرغانى نعمانى به شام سفر كرد و در آنجا نيز نزد وی به تحصيل پرداخت و در 823ق موفق به گرفتن اجازه از وی شد. ابن قطلوبغا سفرهايى نيز به اسكندريه و بيت‌المقدس داشت و چند بار به زيارت خانه خدا رفت. وی مدتى در مدرسة بيبرسيّه و مدرسة جداوی تدريس مى‌كرد. از مهم‌ترين شاگردان او مى‌توان به سخاوی، ابن شحنه و ابن ظاهر ناصری اشاره كرد. | |||
ابن قطلوبغا در بحث و جدل توانا بود و در مناظره‌ای به دفاع از ابن عربى و ابن فارض پرداخت و در نتيجه گروهى از معاصرينش را برضد خود برانگیخت. | |||
== وفات == | |||
ابن قطلوبغا سرانجام در زادگاه خود قاهره در سال 879ق درگذشت. | |||
== آثار == | |||
ابن قطلوبغا در حدود 110 اثر در زمينه‌های مختلف تأليف كرده كه از آن ميان حدود 40 اثر به دست ما رسيده است. مهم‌ترين آثار وي عبارتند: | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# التصحيح و الترجيح على مختصر القدورى؛ | |||
# اتحاف الأحياء بما فات من تخريج أحاديث الإحياء؛ | |||
# إجارة الاقطاع؛ | |||
# الأجوبة عن اعتراضات ابن ابى شيبة على ابى حنيفة؛ | |||
# أسئلة الحاكم للدارقطنى؛ | |||
# الأسوس في كيفية الجلوس؛ | |||
# الأصل في بيان الفصل والوصل؛ | |||
# الاهتمام الكلى باصلاح ثقات العجلى؛ | |||
# الايثار برجال معانى الاثار للطحاوى؛ | |||
# بغية الراشد في تخريج أحاديث شرح العقائد النسفية؛ | |||
# تاج التراجم في طبقات الحنفية؛ | |||
# تبصرة الناقد في كيد الحاسد؛ | |||
# تحرير الانظار في جواب ابن العطار؛ | |||
# ترصيع الجوهر النقى في تلخيص سنن البيهقى؛ | |||
# تعليقة على شرح نخبة الفكر لتقى‌الدين الشمنى؛ | |||
# تقویم اللسان في شرح المیزان (میزان النظر في المنطق)؛ | |||
# جامعة الاصول في الفرائض؛ | |||
# حاشية على شرح تنقيح الاصول لنقره كار؛ | |||
# حاشية على شرح ال[[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] لتصريف الزنجانى؛ | |||
# حاشية على مشارق الانوار؛ | |||
# حاشية على شرح المنار لابن ملك؛ | |||
# دفع المضرات عن الاوقات و الخيرات؛ | |||
# رد القول الخائب في القضاء على الغائب؛ | |||
# رفع الاشتباه عن سبيل المیاه؛ | |||
# شرح البسملة؛ | |||
# شرح درر البحار للقونوى في الفروع؛ | |||
# شرح عروض الاندلسى؛ | |||
# شرح فرائض السجاوندى؛ | |||
# شرح فرائض مجمع البحرين لابن الساعاتى؛ | |||
# شرح المختار للموصلى في الفروع؛ | |||
# شرح مختصر ابن المجدى في الفرائض؛ | |||
# شرح مختصر الطحاوى في الفروع؛ | |||
# شرح مختصر المنار لابن حبيب الحلبى؛ | |||
# شرح المسايرة لابن الهمام في الكلام؛ | |||
# شرح مصابيح السنة للبغوى؛ | |||
# شرح المنظومة لابن الجوزى في الحديث؛ | |||
# شرح النقاية لصدر الشريعة في الفروع لم یکتمل؛ | |||
# شرح الورقات لامام الحرمین في الاصول؛ | |||
# العصمة عن الخطأ- في نقص القسمة؛ | |||
# الفتاوى القاسمیة؛ | |||
# الفوائد الجلة في مسألة اشتباه القبلة؛ | |||
# القمقمة في مسئلتى الجزء والقمقمة؛ | |||
# القول القائم في بيان حكم الحاكم؛ | |||
# القول المتبع في أحكام الكنائس والبيع؛ | |||
# کتاب من روى عن ابيه عن جده؛ | |||
# معجم الشيوخ؛ | |||
# من یکفر و لم يشعر؛ | |||
# منية الألمعى فيما فات من تخريج أحاديث الهداية للزيلعى؛ | |||
# موجبات الاحكام في الفروع؛ | |||
# النجدات في بيان السهو في السجدات؛ | |||
# نزهة الرائض في أدلة الفرائض؛ | |||
# تخريج الاحاديث من اصول البزدوى.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2755 سلماسی، مهدی، ج4، ص482]</ref> | |||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
==منابع== | |||
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2755 سلماسی، مهدی، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378] | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تاج التراجم]] | [[تاج التراجم]] | ||
[[ | [[خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار]] | ||
[[غریب القرآن]] | [[غریب القرآن]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۸
| نام | ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | قطلوبغا |
| متولد | 802ق |
| محل تولد | قاهره |
| رحلت | 879ق |
| اساتید | ابن حجر عسقلانى |
| برخی آثار | تاج التراجم
خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار غریب القرآن |
| کد مؤلف | AUTHORCODE04226AUTHORCODE |
أبوالفداء قاسم بن قطلوبغا بن عبدالله مصری حنفی جمالی (802 -879ق/1399-1474م)، ملقب به زين‌الدين و شرف‌الدين، عالم و مؤلف حنفى مذهب مصر. او فرزند قطلوبغای سودونى برده آزاد شده نايب‌السلطنه سودون شيخونى بوده است.
ولادت
ابن قطلوبغا در قاهره زاده شد و در همانجا پرورش يافت. در كودكى پدر خويش را از دست داد و از اين رو مدتى برای امرار معاش به شغل خياطى روی آورد.
تحصیلات
وی قرآن، را در ابتدای جوانى حفظ كرد و سپس به تحصيل علوم قرآنى، حديث، فقه و غير آن نزد مشايخ مشهور آن زمان از جمله ابن حجر عسقلانى، عزالدين ابن جماعه، ابن همام، سراج‌الدين قاری الهدايه و شرف‌الدين سبكى پرداخت.
ابن قطلوبغا غالباً با ابن همام همراه بود و از وي بهرة علمى مى‌برد. او همراه استادش تاج‌الدين احمد فرغانى نعمانى به شام سفر كرد و در آنجا نيز نزد وی به تحصيل پرداخت و در 823ق موفق به گرفتن اجازه از وی شد. ابن قطلوبغا سفرهايى نيز به اسكندريه و بيت‌المقدس داشت و چند بار به زيارت خانه خدا رفت. وی مدتى در مدرسة بيبرسيّه و مدرسة جداوی تدريس مى‌كرد. از مهم‌ترين شاگردان او مى‌توان به سخاوی، ابن شحنه و ابن ظاهر ناصری اشاره كرد. ابن قطلوبغا در بحث و جدل توانا بود و در مناظره‌ای به دفاع از ابن عربى و ابن فارض پرداخت و در نتيجه گروهى از معاصرينش را برضد خود برانگیخت.
وفات
ابن قطلوبغا سرانجام در زادگاه خود قاهره در سال 879ق درگذشت.
آثار
ابن قطلوبغا در حدود 110 اثر در زمينه‌های مختلف تأليف كرده كه از آن ميان حدود 40 اثر به دست ما رسيده است. مهم‌ترين آثار وي عبارتند:
- التصحيح و الترجيح على مختصر القدورى؛
- اتحاف الأحياء بما فات من تخريج أحاديث الإحياء؛
- إجارة الاقطاع؛
- الأجوبة عن اعتراضات ابن ابى شيبة على ابى حنيفة؛
- أسئلة الحاكم للدارقطنى؛
- الأسوس في كيفية الجلوس؛
- الأصل في بيان الفصل والوصل؛
- الاهتمام الكلى باصلاح ثقات العجلى؛
- الايثار برجال معانى الاثار للطحاوى؛
- بغية الراشد في تخريج أحاديث شرح العقائد النسفية؛
- تاج التراجم في طبقات الحنفية؛
- تبصرة الناقد في كيد الحاسد؛
- تحرير الانظار في جواب ابن العطار؛
- ترصيع الجوهر النقى في تلخيص سنن البيهقى؛
- تعليقة على شرح نخبة الفكر لتقى‌الدين الشمنى؛
- تقویم اللسان في شرح المیزان (میزان النظر في المنطق)؛
- جامعة الاصول في الفرائض؛
- حاشية على شرح تنقيح الاصول لنقره كار؛
- حاشية على شرح التفتازانى لتصريف الزنجانى؛
- حاشية على مشارق الانوار؛
- حاشية على شرح المنار لابن ملك؛
- دفع المضرات عن الاوقات و الخيرات؛
- رد القول الخائب في القضاء على الغائب؛
- رفع الاشتباه عن سبيل المیاه؛
- شرح البسملة؛
- شرح درر البحار للقونوى في الفروع؛
- شرح عروض الاندلسى؛
- شرح فرائض السجاوندى؛
- شرح فرائض مجمع البحرين لابن الساعاتى؛
- شرح المختار للموصلى في الفروع؛
- شرح مختصر ابن المجدى في الفرائض؛
- شرح مختصر الطحاوى في الفروع؛
- شرح مختصر المنار لابن حبيب الحلبى؛
- شرح المسايرة لابن الهمام في الكلام؛
- شرح مصابيح السنة للبغوى؛
- شرح المنظومة لابن الجوزى في الحديث؛
- شرح النقاية لصدر الشريعة في الفروع لم یکتمل؛
- شرح الورقات لامام الحرمین في الاصول؛
- العصمة عن الخطأ- في نقص القسمة؛
- الفتاوى القاسمیة؛
- الفوائد الجلة في مسألة اشتباه القبلة؛
- القمقمة في مسئلتى الجزء والقمقمة؛
- القول القائم في بيان حكم الحاكم؛
- القول المتبع في أحكام الكنائس والبيع؛
- کتاب من روى عن ابيه عن جده؛
- معجم الشيوخ؛
- من یکفر و لم يشعر؛
- منية الألمعى فيما فات من تخريج أحاديث الهداية للزيلعى؛
- موجبات الاحكام في الفروع؛
- النجدات في بيان السهو في السجدات؛
- نزهة الرائض في أدلة الفرائض؛
- تخريج الاحاديث من اصول البزدوى.[۱]