استقامت: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان'
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی')
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان')
خط ۳۲: خط ۳۲:
کتاب با دو مقدمه از آقاى خسروشاهى و نویسنده آغاز و مطالب در بيست‌وپنج شماره تنظيم شده است.
کتاب با دو مقدمه از آقاى خسروشاهى و نویسنده آغاز و مطالب در بيست‌وپنج شماره تنظيم شده است.


کتاب، حاصل مجموعه سخنرانى‌هاى نویسنده پيرامون مسأله «استقامت» مى‌باشد؛ اما از آنجا كه روش نویسنده چنين بوده كه پس از پايان سخنرانى، آنچه را گفته بود، مى‌نوشت، لذا نوشته‌ها صددرصد، مطابق گفته‌ها نيست؛ هرچند در كليات، اغلب با هم شريك بودند، ولى در جزئيات و عبارت، اختلاف داشتند. حتى از لحاظ تاريخ هم معلوم نيست كه تمامى نوشته‌ها با تاريخ گفته‌ها تطبيق داشته باشد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/21 ر.ک: مقدمه، ص21] و [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/22 22]</ref>
کتاب، حاصل مجموعه سخنرانى‌هاى نویسنده پيرامون مسأله «استقامت» مى‌باشد؛ اما از آنجا كه روش نویسنده چنين بوده كه پس از پایان سخنرانى، آنچه را گفته بود، مى‌نوشت، لذا نوشته‌ها صددرصد، مطابق گفته‌ها نيست؛ هرچند در كليات، اغلب با هم شريك بودند، ولى در جزئيات و عبارت، اختلاف داشتند. حتى از لحاظ تاريخ هم معلوم نيست كه تمامى نوشته‌ها با تاريخ گفته‌ها تطبيق داشته باشد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/21 ر.ک: مقدمه، ص21] و [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/22 22]</ref>


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۴۳: خط ۴۳:
در عنوان پنجم، راه‌هاى كسب استقامت بيان شده است. نخستين راهى كه نویسنده براى كسب استقامت عنوان كرده، آن است كه انسان، پيش از قدم برداشتن به سوى مقصود، تأمل كافى و تفكر كامل نموده و از دو نظر، هدف خویش را مورد مطالعه دقيق قرار دهد:
در عنوان پنجم، راه‌هاى كسب استقامت بيان شده است. نخستين راهى كه نویسنده براى كسب استقامت عنوان كرده، آن است كه انسان، پيش از قدم برداشتن به سوى مقصود، تأمل كافى و تفكر كامل نموده و از دو نظر، هدف خویش را مورد مطالعه دقيق قرار دهد:


#مقدار ارزش مقصود را به‌طور تحقيق به دست آورد كه آيا ارزش دارد كه براى رسيدن به آن مقصود، شدايد فراوان و مشقت بى‌پايان را متحمل شود يا نه؟ در صورتى‌كه پس از محاسبه دقيق، نسبت ارزش مقصود را با تحمل فشارها و سختى‌ها، دريافت و دانست كه هدف، ارزش همه‌گونه پافشارى و تحمل رنجى را دارد، رسيدن به مقصود آسان خواهد شد و از زير بارهاى موانع، كم‌تر شانه خالى خواهد كرد؛ ولى اگر ارزش مقصود را قبلاً تعيين نكرد و شتاب‌زدگى به خرج داد و كوركورانه بدون فكر و تأمل وارد عمل شد، مقاومت و پايدارى او در برابر فشارهاى موانع كم‌تر خواهد بود و پيوسته متزلزل است و همين تزلزل در عقيده، پايدارى او را ضعيف‌تر خواهد نمود.
#مقدار ارزش مقصود را به‌طور تحقيق به دست آورد كه آيا ارزش دارد كه براى رسيدن به آن مقصود، شدايد فراوان و مشقت بى‌پایان را متحمل شود يا نه؟ در صورتى‌كه پس از محاسبه دقيق، نسبت ارزش مقصود را با تحمل فشارها و سختى‌ها، دريافت و دانست كه هدف، ارزش همه‌گونه پافشارى و تحمل رنجى را دارد، رسيدن به مقصود آسان خواهد شد و از زير بارهاى موانع، كم‌تر شانه خالى خواهد كرد؛ ولى اگر ارزش مقصود را قبلاً تعيين نكرد و شتاب‌زدگى به خرج داد و كوركورانه بدون فكر و تأمل وارد عمل شد، مقاومت و پايدارى او در برابر فشارهاى موانع كم‌تر خواهد بود و پيوسته متزلزل است و همين تزلزل در عقيده، پايدارى او را ضعيف‌تر خواهد نمود.
#قبل از ورود در عمل، بيانديشد و براى كيفيت مبارزه با موانع و يافتن راه براى ريشه‌كن كردن آن‌ها، تفكرى عميق بنمايد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/61 همان، ص61]- [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/64 64]</ref>
#قبل از ورود در عمل، بيانديشد و براى كيفيت مبارزه با موانع و يافتن راه براى ريشه‌كن كردن آن‌ها، تفكرى عميق بنمايد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/61 همان، ص61]- [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16906/1/64 64]</ref>


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش