الأربعون حديثاَ (الشهيد الاول): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نام‌ها')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
     
    (۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR01587J1.jpg|بندانگشتی|الأربعون حدیثا]]
    | تصویر =NUR01587J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الأربعون حدیثا
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|الأربعون حدیثا
    [[مدرسه الامام المهدی علیه‌السلام]] (محقق)
    |-
    |نام‌های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[مدرسه الامام المهدی علیه‌السلام]] (محقق)


    [[شهید اول، محمد بن مکی]] (نويسنده)
    [[شهید اول، محمد بن مکی]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    | ناشر =
    |کد کنگره  
    مدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1367 ش
    |موضوع  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01587AUTOMATIONCODE
    |data-type='subject'|
    | چاپ =1
    |-
    | تعداد جلد =1
    |ناشر  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01587
    |data-type='publisher'|مدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    | کتابخوان همراه نور =01587
    |-
    | کد پدیدآور =
    |مکان نشر  
    | پس از =
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    | پیش از =
    |-
    }}
    |سال نشر
    {{کاربردهای دیگر|شرح حدیث (ابهام زدایی)}}
    |data-type='publishYear'| 1367 هـ.ش
    {{کاربردهای دیگر|الأربعين (ابهام زدایی)}}
    |-class='articleCode'
    {{کاربردهای دیگر|الأربعون حديثاَ (ابهام زدایی)}}
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1587AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


     
    '''الأربعون حديثاَ''' مرحوم [[شهيد اول]] چنان كه خود مى‌نويسد این كتاب را در راستاى عمل به حديث شريف نبوى كه فرمودند: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما» به رشتۀ تحرير درآورده است.أربعين‌نويسى در بين عالمان اسلامى با تأسى به این فرمايش رواج فراوان يافته است و ايشان در این خصوص مجموعه‌هایى گران‌بها از سخنان معصومين عليهم‌السلام را در قالب چهل حديث فراهم آورده‌اند.
    ==انگيزۀ نگارش==
     
     
    مرحوم [[شهيد اول]] چنان كه خود مى‌نويسد اين كتاب را در راستاى عمل به حديث شريف
     
    نبوى كه فرمودند: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه اللّه يوم
     
    القيامة فقيها عالما» به رشتۀ تحرير درآورده است.أربعين‌نويسى در بين
     
    عالمان اسلامى با تأسى به اين فرمايش رواج فراوان يافته است و ايشان در اين خصوص
     
    مجموعه‌هايى گران‌بها از سخنان معصومين عليهم‌السلام را در قالب چهل حديث فراهم آورده‌اند.


    ==محتواى كتاب==
    ==محتواى كتاب==




    كتاب چنان كه از نامش پيداست حاوى چهل حديث از احاديث حضرات معصومين عليهم‌السلام
    كتاب چنان كه از نامش پيداست حاوى چهل حديث از احاديث حضرات معصومين عليهم‌السلام است كه مؤلف بيشتر احاديث مربوط به عبادات را در آن گردآورده و بعضى احاديث را نيز در موضوعات ديگر ذكر نموده است.كتاب با همان حديث نبوى شريف در بارۀ فضيلت حفظ چهل حديث آغاز و با حديثى در بارۀ فضيلت نمازهاى مخصوص هر یک از شبهاى ماه مبارک رمضان در کیفیت آن پایان مى‌يابد.
     
    است كه مؤلف بيشتر احاديث مربوط به عبادات را در آن گردآورده و بعضى احاديث را نيز در
     
    موضوعات ديگر ذكر نموده است.كتاب با همان حديث نبوى شريف در بارۀ فضيلت حفظ
     
    چهل حديث آغاز و با حديثى در بارۀ فضيلت نمازهاى مخصوص هر يك از شبهاى ماه
     
    مبارك رمضان در كيفيت آن پايان مى‌يابد.


    ==روش إسناد==
    ==روش إسناد==
    خط ۷۲: خط ۴۲:




    1-نسخۀ ب:نسخه‌ايست نفيس كه در حاشيۀ آن تعليقات و تصحيحاتى نگاشته شده است.
    #نسخۀ ب:نسخه‌ايست نفيس كه در حاشيۀ آن تعليقات و تصحيحاتى نگاشته شده است.  
     
    #:اين نسخه به خط سلطان حسین محمدى در مشهد مقدس به سال 960 هجرى قمرى نگاشته شده و از نسخه‌اى كه [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقا بزرگ طهرانى]] آن را قديمى‌تر مى‌داند، قدمت بيشترى دارد.
    اين نسخه به خط سلطان حسين محمدى در مشهد مقدس به سال 960 هجرى قمرى نگاشته
    #نسخۀ ج:نسخه‌ايست كه در كتابخانۀ آيت‌اللّه بروجردى در مسجد اعظم شهر مقدس قم نگهدارى مى‌شود.تاريخ كتابت این نسخۀ نفيس به قرن 8 يا 9 هجرى قمرى بازمى‌گردد.
     
    #نسخۀ أ:نسخه‌اى كه همراه با كتاب «الغيبة للنعماني» در سال 1318 هجرى قمرى به طبع رسيده است.
    شده و از نسخه‌اى كه [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقا بزرگ طهرانى]] آن را قديمى‌تر مى‌داند، قدمت بيشترى دارد.
     
    2-نسخۀ ج:نسخه‌ايست كه در كتابخانۀ آيت‌اللّه بروجردى در مسجد اعظم شهر مقدس قم
     
    نگهدارى مى‌شود.تاريخ كتابت اين نسخۀ نفيس به قرن 8 يا 9 هجرى قمرى بازمى‌گردد.
     
    3-نسخۀ أ:نسخه‌اى كه همراه با كتاب «الغيبة للنعماني» در سال 1318 هجرى قمرى به طبع رسيده است.


    ==نسخۀ برنامه==
    ==نسخۀ برنامه==




    نسخۀ موجود در برنامه با سه نسخۀ فوق مقابله شده و به صورت دقيق ضبط گشته
    نسخۀ موجود در برنامه با سه نسخۀ فوق مقابله شده و به صورت دقيق ضبط گشته است.همچنين با برخى مصادر كه از این كتاب نقل حديث كرده‌اند نظير [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار  علیهم‌السلام|بحار الانوار]] و [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] نيز مقابله گشته است.در پاورقى به موارد اختلاف نسخه‌ها توسط محققین اشاره شده و نيز آيات قرآنى و احاديث نيز تخريج گشته و برخى مفردات لغوى نيز توضيح داده شده است.


    است.همچنين با برخى مصادر كه از اين كتاب نقل حديث كرده‌اند نظير [[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحار الانوار]] و
    در پایان این نسخه فهرستى از اعلام و راويان و كنيه‌هاى موجود در كتاب ارائه شده است.


    [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] نيز مقابله گشته است.در پاورقى به موارد اختلاف نسخه‌ها توسط
    اين نسخه توسط مدرسة الامام المهدى(عج) در شهر مقدس قم مورد تحقيق قرار گرفته و در سال 1407 هجرى قمرى منتشر شده است.


    محققين اشاره شده و نيز آيات قرآنى و احاديث نيز تخريج گشته و برخى مفردات
    ==منابع مقاله==
    #دائرةالمعارف تشيع، ج 10، مدخل:[[شهيد اول]]
    #مقدمۀ محقق و متن كتاب


    لغوى نيز توضيح داده شده است.


    در پايان اين نسخه فهرستى از اعلام و راويان و كنيه‌هاى موجود در كتاب ارائه شده است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    اين نسخه توسط مدرسة الامام المهدى(عج) در شهر مقدس قم مورد تحقيق قرار گرفته و در


    سال 1407 هجرى قمرى منتشر شده است.
    [[الأربعون حدیثا]]


    ==منابع==




    1-دائرةالمعارف تشيع، ج 10، مدخل:[[شهيد اول]]
    2-مقدمۀ محقق و متن كتاب
    &
    == وابسته‌ها ==
    {{وابسته‌ها}}
    [[الأربعون حدیثا]]
    == پیوندها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۷

    الأربعون حدیثا
    الأربعون حديثاَ (الشهيد الاول)
    پدیدآورانمدرسه الامام المهدی علیه‌السلام (محقق) شهید اول، محمد بن مکی (نویسنده)
    ناشرمدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1367 ش
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأربعون حديثاَ مرحوم شهيد اول چنان كه خود مى‌نويسد این كتاب را در راستاى عمل به حديث شريف نبوى كه فرمودند: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما» به رشتۀ تحرير درآورده است.أربعين‌نويسى در بين عالمان اسلامى با تأسى به این فرمايش رواج فراوان يافته است و ايشان در این خصوص مجموعه‌هایى گران‌بها از سخنان معصومين عليهم‌السلام را در قالب چهل حديث فراهم آورده‌اند.

    محتواى كتاب

    كتاب چنان كه از نامش پيداست حاوى چهل حديث از احاديث حضرات معصومين عليهم‌السلام است كه مؤلف بيشتر احاديث مربوط به عبادات را در آن گردآورده و بعضى احاديث را نيز در موضوعات ديگر ذكر نموده است.كتاب با همان حديث نبوى شريف در بارۀ فضيلت حفظ چهل حديث آغاز و با حديثى در بارۀ فضيلت نمازهاى مخصوص هر یک از شبهاى ماه مبارک رمضان در کیفیت آن پایان مى‌يابد.

    روش إسناد

    مؤلف در نقل هر حديث، سلسلۀ سند آن را به طور كامل نقل مى‌كند.

    نسخه‌شناسى

    1. نسخۀ ب:نسخه‌ايست نفيس كه در حاشيۀ آن تعليقات و تصحيحاتى نگاشته شده است.
      اين نسخه به خط سلطان حسین محمدى در مشهد مقدس به سال 960 هجرى قمرى نگاشته شده و از نسخه‌اى كه آقا بزرگ طهرانى آن را قديمى‌تر مى‌داند، قدمت بيشترى دارد.
    2. نسخۀ ج:نسخه‌ايست كه در كتابخانۀ آيت‌اللّه بروجردى در مسجد اعظم شهر مقدس قم نگهدارى مى‌شود.تاريخ كتابت این نسخۀ نفيس به قرن 8 يا 9 هجرى قمرى بازمى‌گردد.
    3. نسخۀ أ:نسخه‌اى كه همراه با كتاب «الغيبة للنعماني» در سال 1318 هجرى قمرى به طبع رسيده است.

    نسخۀ برنامه

    نسخۀ موجود در برنامه با سه نسخۀ فوق مقابله شده و به صورت دقيق ضبط گشته است.همچنين با برخى مصادر كه از این كتاب نقل حديث كرده‌اند نظير بحار الانوار و وسائل الشيعة نيز مقابله گشته است.در پاورقى به موارد اختلاف نسخه‌ها توسط محققین اشاره شده و نيز آيات قرآنى و احاديث نيز تخريج گشته و برخى مفردات لغوى نيز توضيح داده شده است.

    در پایان این نسخه فهرستى از اعلام و راويان و كنيه‌هاى موجود در كتاب ارائه شده است.

    اين نسخه توسط مدرسة الامام المهدى(عج) در شهر مقدس قم مورد تحقيق قرار گرفته و در سال 1407 هجرى قمرى منتشر شده است.

    منابع مقاله

    1. دائرةالمعارف تشيع، ج 10، مدخل:شهيد اول
    2. مقدمۀ محقق و متن كتاب


    وابسته‌ها