الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56819J1.jpg | عنوان =الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظو...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[سیناونی، حسن بن عمر]] (نویسنده) | [[سیناونی، حسن بن عمر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر =مطبعة النهضة | | ناشر =مطبعة النهضة | ||
| مکان نشر =تونس | | مکان نشر =تونس | ||
| سال نشر =1347ق. | | سال نشر =1347ق. = 1928م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56819AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56819AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =56819 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =45275 | | کد پدیدآور =45275 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|جمع الجوامع (ابهام زدایی)}} | |||
'''الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع'''، اثر [[سیناونی، حسن بن عمر|حسن بن عمر بن عبدالله سناونی]]، شرحی است بر کتاب «[[جمع الجوامع في أصول الفقه]]»، نوشته [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین عبدالوهاب سبکی]] (متوفی 771ق). | |||
کتاب «[[جمع الجوامع في أصول الفقه]]»، از مهم‌ترین کتابهای اصولی مذهب شافعی است. به نوشته خود [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]] در مقدمه کتاب، این اثر برگزیده دو کتاب اصولی است: یکی شرح او بر «[[مختصر المنتهی]]» اثر [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] ([[رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب|رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب]]) و دیگری شرح مشترک او و پدرش، [[تقی‌الدین سبکی]]، با عنوان «[[الإبهاج في شرح المنهاج علی منهاج الوصول إلی علم الأصول للقاضي البيضاوي|الإبهاج شرح منهاج الوصول]]» [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]]؛ البته، بنا به گفته برخی و خود [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]]، وی برخی آرای کلامی و اصولی را نخستین بار در این کتاب مطرح کرده است. وی در مقدمه، این کتاب را چکیده مباحث یک‌صد منبع پیش از آن شمرده است<ref>ر.ک: عبدلی، محمد</ref>. | |||
کتاب «جمع الجوامع» در چند مقدمه و هفت بخش اصلی تدوین شده است؛ مقدمه‌ها مشتملند بر کلیاتی که غالباً از مبادی کلامی علم اصول است و آگاهی از آنها برای درک علم اصول ضروری بشمار می‌رود، مانند تعریف علم فقه و اصول فقه، اقسام تکلیف، اقسام واجب و شروط تحقق تکلیف. عناوین بخش‌های اصلی کتاب عبارتند از: کتاب (قرآن) و مباحث اقوال (الفاظ)، سنت، اجماع، قیاس، استدلال، تعادل و تراجیح و اجتهاد؛ ازاین‌رو، این کتاب، همچنان‌که مؤلف در مقدمه و اثر دیگر خود، «[[طبقات الشافعیة الکبری|طبقات الشافعية الکبری]]» تصریح کرده است، یک منبع اصولی صرف نیست و مباحث کلامی بسیاری را نیز در بر دارد. جایگاه علمی [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]] و ویژگی‌ها و مزایای «جمع الجوامع»، مانند ساختار و محتوای غنی و ایجاز و اختصار، استفاده از تعابیر روشن و دقیق، پرهیز از مباحث جدلی و اختلاف‌برانگیز و جامعیت، موجب توجه ویژه علمای متأخر به آن شده است، تا آنجا که این کتاب یکی از منابع اصلی پنج‌گانه در اصول فقه اهل سنت بشمار می‌رود و تا سال‌های اخیر، در حوزه‌های علوم دینی اهل سنت، مانند دارالعلم‌های کردستان و جامع الازهر، کتاب درسی مهمی محسوب می‌شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
کتاب «جمع الجوامع» در چند مقدمه و هفت بخش اصلی تدوین شده است؛ مقدمه‌ها مشتملند بر کلیاتی که غالباً از مبادی کلامی علم اصول است و آگاهی از آنها برای درک علم اصول ضروری بشمار می‌رود، مانند تعریف علم فقه و اصول فقه، اقسام تکلیف، اقسام واجب و شروط تحقق تکلیف. عناوین بخش‌های اصلی کتاب عبارتند از: کتاب (قرآن) و مباحث اقوال (الفاظ)، سنت، اجماع، قیاس، استدلال، تعادل و تراجیح و اجتهاد؛ ازاین‌رو، این کتاب، همچنان‌که مؤلف در مقدمه و اثر دیگر خود، | |||
اهمیت و جایگاه ویژه این کتاب، باعث شده است تا شروح، حواشی، منظومات و متخصرات متعددی بر آن نگاشته شود که اثر حاضر، از جمله آن شروح می‌باشد. | اهمیت و جایگاه ویژه این کتاب، باعث شده است تا شروح، حواشی، منظومات و متخصرات متعددی بر آن نگاشته شود که اثر حاضر، از جمله آن شروح می‌باشد. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# | # [http://manuscripts.ir/fa/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7/%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7/1198-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%8C-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%8C-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87 عبدلی، محمد، «کتاب‌شناسی شروح، حواشی، منظومه‌‌ها و مختصرهای کتاب «جَمعُ الجَوامع في اُصول الفقه»»، پایگاه خبری نسخ خطی، 7 اردیبهشت 1393، کد مطلب: 1198، برگرفته در 16 خرداد 1400] | ||
http://manuscripts.ir/fa/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7/%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7/1198-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%8C-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%8C-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87 | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:شهریور(1400)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
| الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سیناونی، حسن بن عمر (نویسنده) |
| ناشر | مطبعة النهضة |
| مکان نشر | تونس |
| سال نشر | 1347ق. = 1928م. |
| چاپ | چاپ اول |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع، اثر حسن بن عمر بن عبدالله سناونی، شرحی است بر کتاب «جمع الجوامع في أصول الفقه»، نوشته تاج‌الدین عبدالوهاب سبکی (متوفی 771ق).
کتاب «جمع الجوامع في أصول الفقه»، از مهم‌ترین کتابهای اصولی مذهب شافعی است. به نوشته خود سبکی در مقدمه کتاب، این اثر برگزیده دو کتاب اصولی است: یکی شرح او بر «مختصر المنتهی» اثر ابن حاجب (رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب) و دیگری شرح مشترک او و پدرش، تقی‌الدین سبکی، با عنوان «الإبهاج شرح منهاج الوصول» بیضاوی؛ البته، بنا به گفته برخی و خود سبکی، وی برخی آرای کلامی و اصولی را نخستین بار در این کتاب مطرح کرده است. وی در مقدمه، این کتاب را چکیده مباحث یک‌صد منبع پیش از آن شمرده است[۱].
کتاب «جمع الجوامع» در چند مقدمه و هفت بخش اصلی تدوین شده است؛ مقدمه‌ها مشتملند بر کلیاتی که غالباً از مبادی کلامی علم اصول است و آگاهی از آنها برای درک علم اصول ضروری بشمار می‌رود، مانند تعریف علم فقه و اصول فقه، اقسام تکلیف، اقسام واجب و شروط تحقق تکلیف. عناوین بخش‌های اصلی کتاب عبارتند از: کتاب (قرآن) و مباحث اقوال (الفاظ)، سنت، اجماع، قیاس، استدلال، تعادل و تراجیح و اجتهاد؛ ازاین‌رو، این کتاب، همچنان‌که مؤلف در مقدمه و اثر دیگر خود، «طبقات الشافعية الکبری» تصریح کرده است، یک منبع اصولی صرف نیست و مباحث کلامی بسیاری را نیز در بر دارد. جایگاه علمی سبکی و ویژگی‌ها و مزایای «جمع الجوامع»، مانند ساختار و محتوای غنی و ایجاز و اختصار، استفاده از تعابیر روشن و دقیق، پرهیز از مباحث جدلی و اختلاف‌برانگیز و جامعیت، موجب توجه ویژه علمای متأخر به آن شده است، تا آنجا که این کتاب یکی از منابع اصلی پنج‌گانه در اصول فقه اهل سنت بشمار می‌رود و تا سال‌های اخیر، در حوزه‌های علوم دینی اهل سنت، مانند دارالعلم‌های کردستان و جامع الازهر، کتاب درسی مهمی محسوب می‌شده است[۲].
اهمیت و جایگاه ویژه این کتاب، باعث شده است تا شروح، حواشی، منظومات و متخصرات متعددی بر آن نگاشته شود که اثر حاضر، از جمله آن شروح می‌باشد.
این شرح که در سه جلد تنظیم شده، با مقدمه کوتاهی از ناشر در بیان اجازه مؤلف بر نشر و چاپ آن، آغاز گردیده و مطالب بر همان ترتیب متن، ارائه شده است.
شیوه شرح، به‌صورت مزجی می‌باشد؛ بدین صورت که قسمت‌های متن اصلی در داخل پرانتز قرار گرفته و توضیحات و مطالب شارح، در بین آن، به‌گونه‌ای که شرح و متن، با هم ممزوج شده است.
کتاب، فاقد پاورقی بوده و فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده است.