الإحصار و الصد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آية الله العظمى' به 'آية الله العظمى') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mrmoosavi@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
آية الله العظمى سيد محمد رضا موسوى گلپايگانى قدس سره | |||
==مقرر== | ==مقرر== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
شيخ احمد شاهرودى | شيخ احمد شاهرودى | ||
اين كتاب در واقع مباحث و دروس ارزشمند سيد الفقهاء و المجتهدين استاد اكبر، بزرگ مرجع دينى و فقيه اهل بيت عصمت و طهارت جناب | اين كتاب در واقع مباحث و دروس ارزشمند سيد الفقهاء و المجتهدين استاد اكبر، بزرگ مرجع دينى و فقيه اهل بيت عصمت و طهارت جناب آية الله العظمى سيد محمد رضا موسوى گلپايگانى قدس سره در مسائل و احكام پيچيده و سخت حج است، كه به شكلى روان و خالى از اشكال مطرح نموده‌اند. | ||
جناب شيخ احمد شاهرودى نيز به تدوين و تقرير اين دروس و سپس عرضه آنها بر | جناب شيخ احمد شاهرودى نيز به تدوين و تقرير اين دروس و سپس عرضه آنها بر آية الله العظمى گلپايگانى براى استفاده از نظرات ايشان پرداختند، ايشان پس از استفاده از نظرات و راهنمايى‌هاى آن بزرگوار در تقريرات خود تجديد نظر مى‌كردند. | ||
==مباحث كتاب== | ==مباحث كتاب== | ||
نسخهٔ ۲۸ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۵۰
| نام کتاب | الاحصار و الصد |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | شاهرودی، احمد (محقق)
گلپایگانی، محمدرضا (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | دار القرآن الکريم |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE9AUTOMATIONCODE |
مؤلف
آية الله العظمى سيد محمد رضا موسوى گلپايگانى قدس سره
مقرر
شيخ احمد شاهرودى
اين كتاب در واقع مباحث و دروس ارزشمند سيد الفقهاء و المجتهدين استاد اكبر، بزرگ مرجع دينى و فقيه اهل بيت عصمت و طهارت جناب آية الله العظمى سيد محمد رضا موسوى گلپايگانى قدس سره در مسائل و احكام پيچيده و سخت حج است، كه به شكلى روان و خالى از اشكال مطرح نموده‌اند.
جناب شيخ احمد شاهرودى نيز به تدوين و تقرير اين دروس و سپس عرضه آنها بر آية الله العظمى گلپايگانى براى استفاده از نظرات ايشان پرداختند، ايشان پس از استفاده از نظرات و راهنمايى‌هاى آن بزرگوار در تقريرات خود تجديد نظر مى‌كردند.
مباحث كتاب
اين كتاب دربردارنده احكام صد و حصر بوده و پس از آن مباحث كفارات و صيد در حرم آمده در انتها نيز به مباحث عمره پرداخته شده.
تاريخ چاپ
اين كتاب در سال 1413 هجرى قمرى به چاپ رسيده است.