الاحتجاج (نشر المرتضی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01408J1.jpg | |||
| عنوان =الاحتجاج | |||
| عنوان‌های دیگر =الاحتجاج علی اهل اللجاج | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی خرسان، محمدباقر]] (مصحح) | |||
| | |||
| | |||
[[طبرسی، احمد بن علی]] ( | [[طبرسی، احمد بن علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 228/4 /ط2الف3 | ||
| موضوع = | |||
اسلام - احتجاجات | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اسلام - | اسلام - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
شیعه - احتجاجات | شیعه - احتجاجات | ||
شیعه - | شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | نشر المرتضی | ||
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران | |||
| سال نشر = 1403 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01408AUTOMATIONCODE | |||
'''الاحتجاج'''، تأليف [[طبرسی، احمد بن علی|ابومنصور، احمد بن على بن | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01408 | |||
| کتابخوان همراه نور =01408 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''الاحتجاج'''، تأليف [[طبرسی، احمد بن علی|ابومنصور، احمد بن على بن ابى‌طالب طبرسى]]، از علماى قرن ششم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و در موضوع بحث‌ها و مناظرات معصومين(ع) و بزرگان دين با مخالفان، در موضوعات مختلف دينى مى‌باشد. | |||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
طبرسى، در مقدمه الاحتجاج مى‌گويد: | طبرسى، در مقدمه الاحتجاج مى‌گويد: | ||
آنچه باعث شد من چنين كتابى تأليف كنم، اين بود كه عده‌اى از | آنچه باعث شد من چنين كتابى تأليف كنم، اين بود كه عده‌اى از شیعیان دست از استدلال و بحث با مخالفان برداشته‌اند و مى‌گويند پيامبر و ائمه(ع) هيچ‌وقت جدال نكرده‌اند و به شيعه نيز چنين اجازه‌اى نداده‌اند؛ لذا تصميم گرفتم در يك كتاب، بحث‌هاى بزرگان را با مخالفان در اصول و فروع دين جمع كنم. | ||
البته طبرسى متذكر مى‌شود كه نهى آنان از مجادله، نسبت به افراد ضعيف قوم بوده است. | البته طبرسى متذكر مى‌شود كه نهى آنان از مجادله، نسبت به افراد ضعيف قوم بوده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۴۲: | ||
كتاب الاحتجاج، از كتب معتبرى است كه علما به آن اعتماد دارند و بدون هيچ دغدغه‌اى روايات آن را نقل مى‌كنند. | كتاب الاحتجاج، از كتب معتبرى است كه علما به آن اعتماد دارند و بدون هيچ دغدغه‌اى روايات آن را نقل مى‌كنند. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب، در دو جزء تنظيم شده است. جزء اول آن، مشتمل بر بيست و سه احتجاج و نه عنوان مختلف از قبيل«فصل في ذكر طرف...»، «ذكر طرف...»، «جواب مسائل...» و... است و جزء دوم، شامل بيست و شش احتجاج و دو عنوان «خطبة...» و «ذكر طرف...» مى‌باشد. | كتاب، در دو جزء تنظيم شده است. جزء اول آن، مشتمل بر بيست و سه احتجاج و نه عنوان مختلف از قبيل«فصل في ذكر طرف...»، «ذكر طرف...»، «جواب مسائل...» و... است و جزء دوم، شامل بيست و شش احتجاج و دو عنوان «خطبة...» و «ذكر طرف...» مى‌باشد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف، در مقدمه كتاب مى‌فرمايد: من، به جز روايات تفسير [[امام حسن عسکری(ع)]]، بقيه روايات كتاب را بدون سند آورده‌ام، زيرا يا اجماع بر آنها هست يا موافق عقلند يا در كتب مخالف و موافق مشهورند و روايات تفسير منسوب به [[امام حسن عسکری(ع)]] را با ذكر سند در ابتداى آنها آورده‌ام، چرا كه از حيث شهرت، مانند بقيه روايات كتاب نيستند. | مؤلف، در مقدمه كتاب مى‌فرمايد: من، به جز روايات تفسير [[امام حسن عسکری(ع)]]، بقيه روايات كتاب را بدون سند آورده‌ام، زيرا يا اجماع بر آنها هست يا موافق عقلند يا در كتب مخالف و موافق مشهورند و روايات تفسير منسوب به [[امام حسن عسکری(ع)]] را با ذكر سند در ابتداى آنها آورده‌ام، چرا كه از حيث شهرت، مانند بقيه روايات كتاب نيستند. | ||
شروع كتاب، با آيات و اخبارى است كه ترغيب به بحث و استدلال با مخالفين مى‌كند و اجر و ثواب حمايت كنندگان از دين خدا را بيان مى‌كند. | شروع كتاب، با آيات و اخبارى است كه ترغيب به بحث و استدلال با مخالفين مى‌كند و اجر و ثواب حمايت كنندگان از دين خدا را بيان مى‌كند. | ||
سپس احتجاجات پيامبر و ائمه(ع) را به ترتيب ذكر كرده و در بين اينها گاهى استدلال‌ها و بحث‌هاى اصحاب و | سپس احتجاجات پيامبر و ائمه(ع) را به ترتيب ذكر كرده و در بين اينها گاهى استدلال‌ها و بحث‌هاى اصحاب و اهل‌بيت پيامبر را نيز آورده است. | ||
در | در پایان نيز، توقيعات امام عصر(عج) در پاسخ به سؤالات و مشكلات شیعیان ذكر شده است. | ||
از جمله ترجمه‌ها و شروح اين كتاب، عبارت است از: | از جمله ترجمه‌ها و شروح اين كتاب، عبارت است از: | ||
# ترجمه‌اى توسط مولى | # ترجمه‌اى توسط مولى نظام‌الدين، احمد غفارى مازندرانى. | ||
# ترجمه‌اى از ابوالحسن، على بن حسن زوارى، مفسر بزرگوار و شاگرد [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]. | # ترجمه‌اى از ابوالحسن، على بن حسن زوارى، مفسر بزرگوار و شاگرد [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]. | ||
# ترجمه‌اى توسط | # ترجمه‌اى توسط عمادالدين قارى استرآبادى. | ||
# ترجمه‌اى با نام «كشف الاحتجاج»، از [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|ملا فتح‌الله كاشانى]]م 988ق كه همراه با شرح كتاب است. | # ترجمه‌اى با نام «كشف الاحتجاج»، از [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|ملا فتح‌الله كاشانى]]م 988ق كه همراه با شرح كتاب است. | ||
# شرح ميرزا ابوالحسن بحرانى‌م 1193ق، از علماى بزرگ دوران زنديه در شيراز. | # شرح ميرزا ابوالحسن بحرانى‌م 1193ق، از علماى بزرگ دوران زنديه در شيراز. | ||
# شرح | # شرح سيد احمد بن محمدحسینى مختارى كه شرحى لطيف است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
تحقيق كتاب، توسط سيد محمدباقرموسوى خرسانى انجام شده است. ايشان، علاوه بر استخراج آيات و توضيح كلمات مشكل، مطالب تحقيقى فراوانى آورده كه شامل زندگى‌نامه بسيارى از شخصيت‌هاى مذكور در متن كتاب و روايات فراوانى است كه توضيح آنها در پاورقى كتاب آمده است. | |||
در پایان كتاب نيز فهرست مطالب كتاب و مطالب حواشى ذكر شده است. | |||
== نسخه‌شناسى == | == نسخه‌شناسى == | ||
| خط ۹۲: | خط ۷۳: | ||
كتاب شريف احتجاج، بارها به چاپ رسيده، از جمله: | كتاب شريف احتجاج، بارها به چاپ رسيده، از جمله: | ||
# در سال 1268ق، در | # در سال 1268ق، در ایران. | ||
# در سال 1300ق، در | # در سال 1300ق، در ایران. | ||
# در سال 1354ق، در نجف اشرف. | # در سال 1354ق، در نجف اشرف. | ||
# در سال 1403ق، در | # در سال 1403ق، در ایران كه چاپ حاضر در برنامه مى‌باشد. | ||
اين چاپ، از چاپى عكس‌بردارى شده كه مربوط به مؤسسه الجواد در بيروت است و چاپى بسيار زيباست كه در ابتداى آن مقدمه‌اى به قلم علامه [[ | اين چاپ، از چاپى عكس‌بردارى شده كه مربوط به مؤسسه الجواد در بيروت است و چاپى بسيار زيباست كه در ابتداى آن مقدمه‌اى به قلم علامه [[بحرالعلوم، سید محمد|سيد محمد بحر العلوم]] آمده است. | ||
== وابسته‌ها == | {{جوامع روایی شیعه}} | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الاحتجاج (نشر اسوه)]] | [[الاحتجاج (نشر اسوه)]] | ||
[[الاحتجاج]] | |||
[[شرح و ترجمه احتجاج طبرسی]] | [[شرح و ترجمه احتجاج طبرسی]] | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۹۵: | ||
[[ترجمه و متن کتاب شریف احتجاج]] | [[ترجمه و متن کتاب شریف احتجاج]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:احتجاجات درباره اسلام]] | [[رده:احتجاجات درباره اسلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۸
| الاحتجاج | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | موسوی خرسان، محمدباقر (مصحح) طبرسی، احمد بن علی (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الاحتجاج علی اهل اللجاج |
| ناشر | نشر المرتضی |
| مکان نشر | مشهد مقدس - ایران |
| سال نشر | 1403 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اسلام - احتجاجات
اسلام - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها شیعه - احتجاجات شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 228/4 /ط2الف3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الاحتجاج، تأليف ابومنصور، احمد بن على بن ابى‌طالب طبرسى، از علماى قرن ششم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و در موضوع بحث‌ها و مناظرات معصومين(ع) و بزرگان دين با مخالفان، در موضوعات مختلف دينى مى‌باشد.
انگیزه نگارش
طبرسى، در مقدمه الاحتجاج مى‌گويد:
آنچه باعث شد من چنين كتابى تأليف كنم، اين بود كه عده‌اى از شیعیان دست از استدلال و بحث با مخالفان برداشته‌اند و مى‌گويند پيامبر و ائمه(ع) هيچ‌وقت جدال نكرده‌اند و به شيعه نيز چنين اجازه‌اى نداده‌اند؛ لذا تصميم گرفتم در يك كتاب، بحث‌هاى بزرگان را با مخالفان در اصول و فروع دين جمع كنم.
البته طبرسى متذكر مى‌شود كه نهى آنان از مجادله، نسبت به افراد ضعيف قوم بوده است.
كتاب الاحتجاج، از كتب معتبرى است كه علما به آن اعتماد دارند و بدون هيچ دغدغه‌اى روايات آن را نقل مى‌كنند.
ساختار
كتاب، در دو جزء تنظيم شده است. جزء اول آن، مشتمل بر بيست و سه احتجاج و نه عنوان مختلف از قبيل«فصل في ذكر طرف...»، «ذكر طرف...»، «جواب مسائل...» و... است و جزء دوم، شامل بيست و شش احتجاج و دو عنوان «خطبة...» و «ذكر طرف...» مى‌باشد.
گزارش محتوا
مؤلف، در مقدمه كتاب مى‌فرمايد: من، به جز روايات تفسير امام حسن عسکری(ع)، بقيه روايات كتاب را بدون سند آورده‌ام، زيرا يا اجماع بر آنها هست يا موافق عقلند يا در كتب مخالف و موافق مشهورند و روايات تفسير منسوب به امام حسن عسکری(ع) را با ذكر سند در ابتداى آنها آورده‌ام، چرا كه از حيث شهرت، مانند بقيه روايات كتاب نيستند.
شروع كتاب، با آيات و اخبارى است كه ترغيب به بحث و استدلال با مخالفين مى‌كند و اجر و ثواب حمايت كنندگان از دين خدا را بيان مى‌كند.
سپس احتجاجات پيامبر و ائمه(ع) را به ترتيب ذكر كرده و در بين اينها گاهى استدلال‌ها و بحث‌هاى اصحاب و اهل‌بيت پيامبر را نيز آورده است.
در پایان نيز، توقيعات امام عصر(عج) در پاسخ به سؤالات و مشكلات شیعیان ذكر شده است.
از جمله ترجمه‌ها و شروح اين كتاب، عبارت است از:
- ترجمه‌اى توسط مولى نظام‌الدين، احمد غفارى مازندرانى.
- ترجمه‌اى از ابوالحسن، على بن حسن زوارى، مفسر بزرگوار و شاگرد محقق كركى.
- ترجمه‌اى توسط عمادالدين قارى استرآبادى.
- ترجمه‌اى با نام «كشف الاحتجاج»، از ملا فتح‌الله كاشانى‌م 988ق كه همراه با شرح كتاب است.
- شرح ميرزا ابوالحسن بحرانى‌م 1193ق، از علماى بزرگ دوران زنديه در شيراز.
- شرح سيد احمد بن محمدحسینى مختارى كه شرحى لطيف است.
وضعيت كتاب
تحقيق كتاب، توسط سيد محمدباقرموسوى خرسانى انجام شده است. ايشان، علاوه بر استخراج آيات و توضيح كلمات مشكل، مطالب تحقيقى فراوانى آورده كه شامل زندگى‌نامه بسيارى از شخصيت‌هاى مذكور در متن كتاب و روايات فراوانى است كه توضيح آنها در پاورقى كتاب آمده است.
در پایان كتاب نيز فهرست مطالب كتاب و مطالب حواشى ذكر شده است.
نسخه‌شناسى
كتاب شريف احتجاج، بارها به چاپ رسيده، از جمله:
- در سال 1268ق، در ایران.
- در سال 1300ق، در ایران.
- در سال 1354ق، در نجف اشرف.
- در سال 1403ق، در ایران كه چاپ حاضر در برنامه مى‌باشد.
اين چاپ، از چاپى عكس‌بردارى شده كه مربوط به مؤسسه الجواد در بيروت است و چاپى بسيار زيباست كه در ابتداى آن مقدمه‌اى به قلم علامه سيد محمد بحر العلوم آمده است.
جوامع روایی شیعه | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| جوامع حدیثی |
|  | ||||
| محدثین | شیخ کلینی · شیخ صدوق · شیخ طوسی · علامه مجلسی · شیخ طبرسی · مقدس اردبیلی · شیخ حر عاملی · علامه امینی | |||||