نمایش مبدأ برای البلاغة العربية بين الناقدين الخالدين عبدالقاهر الجرجاني و إبن سنان الخفاجي

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR33079J1.jpg
| عنوان =البلاغة العربية بين الناقدين الخالدين عبدالقاهر الجرجاني و إبن سنان الخفاجي
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = [[علام، عبدالعاطی غریب]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏82‎‏ ‎‏ب‎‏8 / 2028 ‏PJ‎‏
| موضوع = زبان عربی - معانی و بیان - تاریخ و نقد

جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمن، - 471؟ق. - نقد و تفسیر

خفاجی، عبدالله بن محمد، 422 - 466ق. - نقد و تفسیر

|ناشر 
| ناشر = دار الجيل
| مکان نشر =لبنان - بیروت
| سال نشر = 1413ق. = 1993م.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33079AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| شابک =
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =20815
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''البلاغة العربية بين الناقدين الخالدين عبدالقاهر الجرجاني و ابن سنان الخفاجي''' اثر عبدالعاطی غریب علی علام (معاصر)، کتابی است پیرامون بررسی دیدگاه و نظریات دو تن از بزرگان علم بلاغت، پیرامون مسائل و مباحث علم معانی و بیان و بدیع در زبان عربی.

به دلیل اهمیت علم بلاغت در زبان عربی و جایگاه خاص و ویژه این دانش در میان علوم مربوط به لغت عرب، نویسنده در این اثر، به بررسی دیدگاه دو تن از بزرگان این علم پرداخته است که عبارتند از:

# امام عبدالقاهر جرجانی (400- 471ق)، صاحب کتاب «أسرار البلاغة» و «دلائل الإعجاز».
# امیر ابن سنان خفاجی (422- 466ق)، صاحب کتاب «سر الفصاحة»<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>.

نویسنده در این کتاب، با استفاده از آثار نوشته‌شده این دو شخص پیرامون علم بلاغت، به بررسی و پژوهش مقایسه‌ای میان نظریات ایشان، پرداخته و آنچه مشوق انجام این کار برای او بوده، شباهت روشی و رویکرد این دو شخص در مواجهه با موضوعات بلاغی به سبک ادبی، بوده است<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref>.
 
از جمله موضوعات مهم و ارزشمند مطرح‌شده در کتاب، تبیین کامل و واضح نظریه «نظم» جرجانی در فصل دوم از باب اول کتاب می‌باشد؛ زیرا محور اساسی و بخش مهم‌ کلام جرجانی که همه صنایع بلاغی به‌طور عام و صورت‌های بیانی از جمله استعاره به‌طور خاص در آن تجلی می‌یابد، نظریه نظم اوست‌؛ نظریه‌ای‌ که به قول ابودیب نمایانگر‌ چهار‌ سده پژوهش عمیق در فرهنگ اسلامی در باب ماهیت فصاحت و بلاغت و برتری آثار ادبی و در نتیجه درک رموز زیبایی و جذابیت متعالی قرآن و تبیین یگانگی‌ آن‌ است؛ نظریه‌ای که هدف‌ اصلی‌ پژوهش جرجانی خاصه در کتاب «دلائل الإعجاز» تبیین آن است. وسعت و غنای این نظریه به حدی است که آن را به شاهکاری تبدیل کرده که مورد توجه بسیاری از پژوهشگران عرصه ادبیات‌ جهان قرار گرفته و نویسنده در اثر حاضر، فصلی از کتاب خود را به آن، اختصاص داده و در کنار تبیین دیدگاه جرجانی پیرامون نظم، به سیر تاریخی این نظریه نیز پرداخته است<ref>ر.ک: عبدالحسینی، حسین، ص76- 77؛ متن کتاب، ص53-98</ref>.

==پانویس ==
<references />

==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# عبدالحسینی، حسین، «ساختار تولید و درک استعاره از دیدگاه عبدالقاهر جرجانی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، پاییز و زمستان 1392- شماره 54، به آدرس:

https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1073593

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات مرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]