البيان في أخبار صاحب الزمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۹۱: خط ۹۱:
    احاديث اين اثر از طريق مشايخ مؤلف نقل شده اما منبع مكتوبى كه از آن بسيار ياد می‌شود كتاب «مناقب المهدى» ابونعيم اصفهانى است. وى به طور معمول به ديگر منابع حديثى اهل سنت نيز مراجعه مى‌كند و آنچه را از مشايخ خود نقل مى‌كند با يافتن در آن کتاب‌ها و آدرس دادن به آنها تقويت مى‌كند. همچنين از [[صحيح مسلم]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، الفردوس ابن شيرويه ديلمى، كشف المخفى في مناقب المهدى مطالبى نقل شده است.
    احاديث اين اثر از طريق مشايخ مؤلف نقل شده اما منبع مكتوبى كه از آن بسيار ياد می‌شود كتاب «مناقب المهدى» ابونعيم اصفهانى است. وى به طور معمول به ديگر منابع حديثى اهل سنت نيز مراجعه مى‌كند و آنچه را از مشايخ خود نقل مى‌كند با يافتن در آن کتاب‌ها و آدرس دادن به آنها تقويت مى‌كند. همچنين از [[صحيح مسلم]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، الفردوس ابن شيرويه ديلمى، كشف المخفى في مناقب المهدى مطالبى نقل شده است.


    ==پانويس ==
    <references />
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۱۰۲: خط ۱۰۷:
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده:امام مهدی(عج)]]
    [[رده:امام مهدی(عج)]]
    [[رده:بهمن (1400)]]

    نسخهٔ ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۹

    البیان في أخبار صاحب الزمان(عج)
    البيان في أخبار صاحب الزمان(عج)
    پدیدآورانگنجی، محمد بن یوسف (نویسنده)
    ناشردار إحیاء تراث أهل‌البیت علیهم‌السلام
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1362 ش
    چاپ2
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf


    البيان في أخبار صاحب الزمان(عج) تألیف محمد بن يوسف شافعی دربردارنده متن كامل احاديثى است كه پيرامون حضرت مهدى(عج)، ازطريق اهل سنت نقل شده‌اند.

    انگیزه تألیف

    نویسنده اين كتاب را به نام محمد بن نصر (متوفای 656) جانشين خليفه در اربل نوشته چنان كه كتاب كفاية الطالب را نيز به همو تقديم كرده است. گنجى خود مى‌گويد مطالبش را از طريق شيعه نقل نمى‌كند، بلكه از طريق ديگران نقل مى‌كند تا احتجاج به آن موكدتر باشد. بنابر اين وى از منابع و نوشته‌هاى اهل سنت احاديث را نقل مى‌كند.

    ساختار

    این کتاب از یک مقدمه و 25 باب تشکیل شده است. مؤلف در مقدمه کتاب می‌نویسد: ما در این کتاب از آثار نبوی و نشانه‌های الهی هر آنچه را که موافق با اهل وفاق و مخالف با دشمنان است بی کم و کاست آورده‌ایم و برای دوستان، اغراض پنهانی را آشکار و صخره سخت گمراهی را کوبیده‌ایم، پرده از علم واقعی برداشته و سنتهای پسندیده را آشکار کرده‌ایم، و مطالب را بر گوشهای ملول گوارا ساختیم و آنچه را که نفعش بعید به نظر می رسید نزدیک گردانیدیم[۱].

    گزارش محتوا

    كتاب در 25 باب تنظيم شده است.

    باب اول: در موضوع خروج امام زمان در آخرالزمان[۲]

    باب دوم: پیامبر (ص) فرمود: «مهدی از عترت من و از فرزندان فاطمه(س) می‌باشد»[۳]

    باب سوم: مهدی (عج) از سروران و بزرگان اهل بهشت است[۴]

    باب چهارم: دستور پیامبر (ص) بر بیعت با مهدی (عج)[۵]

    باب پنجم: اهل مشرق زمین مهدی (عج) رایاری می‌کنند.[۶]

    باب ششم: زمان حکومت آن حضرت پس از ظهور[۷]

    باب هفتم: مهدی (عج) پیشاپیش حضرت عیسی (ع) نماز می‌گزارد.[۸]

    باب هشتم: پیامبر (ص) مهدی (عج) را توصیف می‌کند.[۹]

    باب نهم: پیامبر (ص) تصریح می‌کنند که مهدی (عج) از فرزندان حسین (ع) است.[۱۰]

    باب دهم: کرم مهدی (عج)[۱۱]

    باب یازدهم: پاسخ به کسانی که گمان می‌کنند مهدی (عج) همان عیسی‌بن مریم(ع) است.[۱۲]

    باب دوازدهم: ، رسول خدا (ص) فرمود: «هرگز امتی که من در اول آن، عیسی در آخر آن و مهدی (عج) در بین آن باشد هلاک نمی‌شود.»[۱۳]

    باب سیزدهم: کنیه آن حضرت، و این که خوی مهدی (عج) شبیه پیامبر (ص) است.[۱۴]

    باب چهاردهم: نام سرزمینی که مهدی (عج) از آنجا خروج می‌کند.[۱۵]

    باب پانزدهم: ابری که به هنگام خروج مهدی (عج) همواره بر سر آن حضرت سایه می‌افکند.[۱۶]

    باب شانزدهم: فرشت‌های که همراه مهدی (عج) خارج می‌شود.[۱۷]

    باب هفدهم: صفات مهدی (عج) و توصیف رنگ و اندام آن حضرت (ع).[۱۸]

    باب هجدهم: خالی که آن حضرت بر گونه راستش دارد، لباس ایشان و فتح سرزمین ‌های شرک.[۱۹]

    باب نوزدهم: دندان‌‌های آن حضرت (ع)[۲۰].

    باب بیستم: فتح قُسطَنطَنیة.[۲۱]

    باب بیست و یکم: مهدی (عج) پس از حکومت ستمگران قیام می‌کند.[۲۲]

    باب بیست و دوم: پیامبر (ص) فرمودند: «مهدی (عج)، پیشوایی صالح است»[۲۳]

    باب بیست و سوم: امت در زمان مهدی (عج) متنعم خواهند بود[۲۴].

    باب بیست و چهارم: رسول اکرم (ص) می‌فرماید: «مهدی خلیفه و جانشین خداوند متعال است»[۲۵]

    باب بیست و پنجم: مهدی (عج) از زمان غیبت تاکنون زنده و باقی است[۲۶]

    مؤلف درباره زنده بودن حضرت مهدى تا زمان حاضر مفصل به استدلال و ارائه نمونه می‌پردازد.

    منابع مقاله

    احاديث اين اثر از طريق مشايخ مؤلف نقل شده اما منبع مكتوبى كه از آن بسيار ياد می‌شود كتاب «مناقب المهدى» ابونعيم اصفهانى است. وى به طور معمول به ديگر منابع حديثى اهل سنت نيز مراجعه مى‌كند و آنچه را از مشايخ خود نقل مى‌كند با يافتن در آن کتاب‌ها و آدرس دادن به آنها تقويت مى‌كند. همچنين از صحيح مسلم، مسند احمد، الفردوس ابن شيرويه ديلمى، كشف المخفى في مناقب المهدى مطالبى نقل شده است.

    پانويس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص474
    2. ر.ک: متن کتاب، 478
    3. ر.ک: همان، ص 485
    4. ر.ک: همان، ص488
    5. ر.ک: همان، ص489
    6. ر.ک: همان، ص 490
    7. ر.ک: همان، ص492
    8. ر.ک: همان، ص495
    9. ر.ک: همان، ص500
    10. ر.ک: همان، ص501
    11. ر.ک: همان، ص 503
    12. ر.ک: همان، ص506
    13. ر.ک: همان، ص508
    14. ر.ک: همان، ص509
    15. ر.ک: همان، ص510
    16. ر.ک: همان، ص511
    17. ر.ک: همان، ص512
    18. ر.ک: همان، ص513
    19. ر.ک: همان، ص514
    20. ر.ک: همان، ص515
    21. ر.ک: همان، ص 516
    22. ر.ک: همان، ص518
    23. ر.ک: همان، ص518
    24. ر.ک: همان، ص519
    25. ر.ک: همان، ص520
    26. ر.ک: همان، ص521

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها