البيعة و ولاية العهد و الشوری و آثارها في تنصيب الخليفة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب')
    جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس')
     
    (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR16128J1.jpg
    | تصویر =NUR16128J1.jpg
    خط ۵: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[غريري، سامي]] (نويسنده)
    [[غریری، سامی]] (نویسنده)


    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    خط ۱۷: خط ۱۶:
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    دليل ما  
    دليل ما  
    | مکان نشر = ايران - قم
    | مکان نشر = ایران - قم
    | سال نشر =مجلد1: 1425ق
    | سال نشر =مجلد1: 1425ق


    خط ۲۳: خط ۲۲:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-7990-41-3
    | شابک =964-7990-41-3
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =16765
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =16128
    | کتابخوان همراه نور =16128
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    '''البيعة و ولاية العهد و الشوری و آثارها في تنصيب الخليفة''' اثر [[غریری، سامی|سامی غریری]]، کتابی است پیرامون بررسی آثار بیعت، ولایت و شورا در نصب خلیفه که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.
    '''البيعة و ولاية العهد و الشوری و آثارها في تنصيب الخليفة''' اثر سامی غریری، کتابی است پیرامون بررسی آثار بیعت، ولایت و شورا در نصب خلیفه که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۶: خط ۳۵:


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده که امامت و خلافت، از مهم‌ترین اسباب و عللی است که با ورود نظرات مختلف در آن، باعث اختلاف میان مسلمین و بروز تفرقه و ایجاد فرق و مذاهب مختلف، پس از وفات پیامبر(ص) تا عصر حاضر گردیده است.<ref>مقدمه، ص11- 12</ref>
    در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده که امامت و خلافت، از مهم‌ترین اسباب و عللی است که با ورود نظرات مختلف در آن، باعث اختلاف میان مسلمین و بروز تفرقه و ایجاد فرق و مذاهب مختلف، پس از وفات پیامبر(ص) تا عصر حاضر گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/11 مقدمه، ص11- 12]</ref>


    در عنوان نخست به دنبال پاسخ به این سؤال است که چه کسی رئیس دولت را انتخاب می‌کند؟. نویسنده در ابتدا معنای لغوی و اصطلاحی بیعت و استعمال این واژه در میان اعراب مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس به‌منظور بیان اهمیت این امر، به سه نمونه از سنت نبوی در گرفتن بیعت از مسلمین، اشاره کرده است:
    در عنوان نخست به دنبال پاسخ به این سؤال است که چه کسی رئیس دولت را انتخاب می‌کند؟. نویسنده در ابتدا معنای لغوی و اصطلاحی بیعت و استعمال این واژه در میان اعراب مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس به‌منظور بیان اهمیت این امر، به سه نمونه از سنت نبوی در گرفتن بیعت از مسلمین، اشاره کرده است:
    #بیعت عقبه اول: اولین بیعت گرفته شده در اسلام میان پیامبر(ص) و برخی از انصار، به معنای دخول در اسلام و اقرار به ربوبیت و توحید خالق و نبوت پیامبر(ص) و التزام به قوانین الهی؛
    #بیعت عقبه اول: اولین بیعت گرفته شده در اسلام میان پیامبر(ص) و برخی از انصار، به معنای دخول در اسلام و اقرار به ربوبیت و توحید خالق و نبوت پیامبر(ص) و التزام به قوانین الهی؛
    #بیعت عقبه دوم: که میان پیامبر(ص) و کسانی که از مدینه به خاطر حج خارج شده بودند؛
    #بیعت عقبه دوم: که میان پیامبر(ص) و کسانی که از مدینه به خاطر حج خارج شده بودند؛
    #بیعت رضوان یا بیعت شجره: بیعتی که پیش از صلح حدیبیه اتفاق افتاد.<ref>متن کتاب، ص13- 22</ref>
    #بیعت رضوان یا بیعت شجره: بیعتی که پیش از صلح حدیبیه اتفاق افتاد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/13 متن کتاب، ص13- 22]</ref>


    برای هر بیعتی ارکان و شروطی است. ارکان و شروط بیعت عبارتند از مبایع، مبایع له، معاهده و مکان بیعت. در این مبحث انواع بیعت، حدیث ثقلین و مکان‌هایی که پیامبر(ص) این حدیث شریف را بیان نمودند، تعریف لغوی صحابی، ضوابط شناخت صحابی و بیعت عامه، مطرح شده است.<ref>همان، 23- 67</ref>
    برای هر بیعتی ارکان و شروطی است. ارکان و شروط بیعت عبارتند از مبایع، مبایع له، معاهده و مکان بیعت. در این مبحث انواع بیعت، حدیث ثقلین و مکان‌هایی که پیامبر(ص) این حدیث شریف را بیان نمودند، تعریف لغوی صحابی، ضوابط شناخت صحابی و بیعت عامه، مطرح شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/23 همان، 23- 67]</ref>


    در عنوان دوم، چگونگی بیعت با ابوبکر و قضایای مربوط به سقیفه بیان و ضمن بررسی نظریه سقیفه و مقدمات سقیفه (ازجمله روز وفات پیامبر(ص) و دفن آن حضرت)، سقیفه به روایت عمر بن خطاب تعریف گردیده است. سپس به موضع برخی از صحابه، ازجمله [[امام على(ع)]]، حضرت زهرا(س)، اسامه بن زید، [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، فضل بن عباس، عتبه بن ابولهب، خالد بن سعید اموی، ابوذر غفاری، سلمان فارسی، ابوسفیان، فروه بن عمرو، سعد بن عباده، ام‌مسطح بن اثاله (سلمی دختر ابورهم بن مطلب بن عبدمناف)، نعمان بن عجلان زرقی انصاری و عمر بن خطاب پیرامون این واقعه، اشاره شده است.<ref>همان، ص69- 138</ref>
    در عنوان دوم، چگونگی بیعت با ابوبکر و قضایای مربوط به سقیفه بیان و ضمن بررسی نظریه سقیفه و مقدمات سقیفه (ازجمله روز وفات پیامبر(ص) و دفن آن حضرت)، سقیفه به روایت عمر بن خطاب تعریف گردیده است. سپس به موضع برخی از صحابه، ازجمله [[امام على(ع)]]، حضرت زهرا(س)، اسامه بن زید، [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، فضل بن عباس، عتبه بن ابولهب، خالد بن سعید اموی، ابوذر غفاری، سلمان فارسی، ابوسفیان، فروه بن عمرو، سعد بن عباده، ام‌مسطح بن اثاله (سلمی دختر ابورهم بن مطلب بن عبدمناف)، نعمان بن عجلان زرقی انصاری و عمر بن خطاب پیرامون این واقعه، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/69 همان، ص69- 138]</ref>


    در عناوین بعدی کتاب، به ترتیب، بیعت عمر بن خطاب؛ بیعت عثمان بن عفان و بیعت مردم با [[امام على(ع)]]؛ امام حسن(ع)؛ مسلم بن عقیل به نیابت از امام حسین(ع)؛ [[امام رضا(ع)]] به ولایت‌عهدی و بیعت مردم با حضرت مهدی در عصر ظهور، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.<ref>همان، ص143- 373</ref>
    در عناوین بعدی کتاب، به ترتیب، بیعت عمر بن خطاب؛ بیعت عثمان بن عفان و بیعت مردم با [[امام على(ع)]]؛ امام حسن(ع)؛ مسلم بن عقیل به نیابت از امام حسین(ع)؛ [[امام رضا(ع)]] به ولایت‌عهدی و بیعت مردم با حضرت مهدی در عصر ظهور، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/143 همان، ص143- 373]</ref>


    ==وضعیت کتاب==
    ==وضعیت کتاب==
    فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آیات، احادیث، مصادر و منابع مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.
    فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آیات، احادیث، مصادر و منابع مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.


    در پاورقی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها علاوه بر ذکر منابع.<ref>ر.ک: پاورقی، ص138</ref>، به توضیح برخی از مطالب پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص140</ref>
    در پاورقی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها علاوه بر ذکر منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/138 ر.ک: پاورقی، ص138]</ref>، به توضیح برخی از مطالب پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16765/1/140 ر.ک: همان، ص140]</ref>


    ==پانویس ==
    ==پانویس==
    <references />
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.
    مقدمه و متن کتاب.


    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
       
       

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۹

    البيعة و ولاية العهد و الشوری و آثارها في تنصيب الخليفة
    البيعة و ولاية العهد و الشوری و آثارها في تنصيب الخليفة
    پدیدآورانغریری، سامی (نویسنده)
    ناشردليل ما
    مکان نشرایران - قم
    سال نشرمجلد1: 1425ق
    چاپ1
    شابک964-7990-41-3
    موضوعامامت

    بيعت

    علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏ب‎‏9
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    البيعة و ولاية العهد و الشوری و آثارها في تنصيب الخليفة اثر سامی غریری، کتابی است پیرامون بررسی آثار بیعت، ولایت و شورا در نصب خلیفه که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی خاصی، در نه عنوان کلی، ارائه گردیده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده که امامت و خلافت، از مهم‌ترین اسباب و عللی است که با ورود نظرات مختلف در آن، باعث اختلاف میان مسلمین و بروز تفرقه و ایجاد فرق و مذاهب مختلف، پس از وفات پیامبر(ص) تا عصر حاضر گردیده است.[۱]

    در عنوان نخست به دنبال پاسخ به این سؤال است که چه کسی رئیس دولت را انتخاب می‌کند؟. نویسنده در ابتدا معنای لغوی و اصطلاحی بیعت و استعمال این واژه در میان اعراب مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس به‌منظور بیان اهمیت این امر، به سه نمونه از سنت نبوی در گرفتن بیعت از مسلمین، اشاره کرده است:

    1. بیعت عقبه اول: اولین بیعت گرفته شده در اسلام میان پیامبر(ص) و برخی از انصار، به معنای دخول در اسلام و اقرار به ربوبیت و توحید خالق و نبوت پیامبر(ص) و التزام به قوانین الهی؛
    2. بیعت عقبه دوم: که میان پیامبر(ص) و کسانی که از مدینه به خاطر حج خارج شده بودند؛
    3. بیعت رضوان یا بیعت شجره: بیعتی که پیش از صلح حدیبیه اتفاق افتاد.[۲]

    برای هر بیعتی ارکان و شروطی است. ارکان و شروط بیعت عبارتند از مبایع، مبایع له، معاهده و مکان بیعت. در این مبحث انواع بیعت، حدیث ثقلین و مکان‌هایی که پیامبر(ص) این حدیث شریف را بیان نمودند، تعریف لغوی صحابی، ضوابط شناخت صحابی و بیعت عامه، مطرح شده است.[۳]

    در عنوان دوم، چگونگی بیعت با ابوبکر و قضایای مربوط به سقیفه بیان و ضمن بررسی نظریه سقیفه و مقدمات سقیفه (ازجمله روز وفات پیامبر(ص) و دفن آن حضرت)، سقیفه به روایت عمر بن خطاب تعریف گردیده است. سپس به موضع برخی از صحابه، ازجمله امام على(ع)، حضرت زهرا(س)، اسامه بن زید، ابن عباس، فضل بن عباس، عتبه بن ابولهب، خالد بن سعید اموی، ابوذر غفاری، سلمان فارسی، ابوسفیان، فروه بن عمرو، سعد بن عباده، ام‌مسطح بن اثاله (سلمی دختر ابورهم بن مطلب بن عبدمناف)، نعمان بن عجلان زرقی انصاری و عمر بن خطاب پیرامون این واقعه، اشاره شده است.[۴]

    در عناوین بعدی کتاب، به ترتیب، بیعت عمر بن خطاب؛ بیعت عثمان بن عفان و بیعت مردم با امام على(ع)؛ امام حسن(ع)؛ مسلم بن عقیل به نیابت از امام حسین(ع)؛ امام رضا(ع) به ولایت‌عهدی و بیعت مردم با حضرت مهدی در عصر ظهور، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.[۵]

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آیات، احادیث، مصادر و منابع مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.

    در پاورقی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها علاوه بر ذکر منابع.[۶]، به توضیح برخی از مطالب پرداخته شده است.[۷]

    پانویس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها