التجديد في الإتقان و التجويد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
    جز (جایگزینی متن - 'مهمي ' به 'مهمی ')
     
    (۵۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02980J1.jpg|بندانگشتی|التجدید في الإتقان و التجوید]]
    | تصویر =NUR02980J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =التجدید في الإتقان و التجوید
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =الکواکب الدریه فی نزول القرآن علی السبعه احرف
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|التجدید في الإتقان و التجوید
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|الکواکب الدریه فی نزول القرآن علی السبعه احرف


    کتاب مشتمل علی شتی فنون قواعد الاداء
    کتاب مشتمل علی شتی فنون قواعد الاداء
    |-
    | پدیدآوران =
    |پدیدآورندگان
    [[حداد، محمد بن علی]] (نویسنده)
    |data-type='authors'|[[حداد، محمد بن علی]] (نويسنده)


    [[شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع]] (نويسنده)
    [[شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏74‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ت‎‏3
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    احادیث خاص (سبعه احرف)
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏74‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ت‎‏3
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|احادیث خاص (سبعه احرف)


    قرآن - علوم قرآنی
    قرآن - علوم قرآنی


    قرآن - قرائت
    قرآن - قرائت
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    |data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 1424 ‌‎ق یا 2003 م
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1424 هـ.ق یا 2003 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2980AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02980AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02980
    | کتابخوان همراه نور =02980
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''التجديد في الاتقان و التجويد''' نوشته احمد محمود عبدالسميع شامل مطالبى دربارۀ علم تجويد
    همچون وجوب علم تجويد، اقسام تجويد، اهميت تلقى تجويد از افواه مشايخ اين فن، خلاصه‌اى از تاريخ تجويد و قرائات، مهمترين آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده، منشأ اختلاف قرائات، قرائت‌هاى متواتره، أحرف سبعة، آداب حامل قرآن، شكل مصحف و اعجام حروف آن و بيان سه ديدگاه در رابطه با اعجام حروف عربى، تجزيه و تخريب(حزب حزب كردن و جزء جزء كردن)قرآن مجيد در مصاحف عثمانى، کیفیت حفظ قرآن، عدد و اسامى سوره‌هاى قرآن، توقيفى يا اجتهادى بودن نام سوره‌ها، کیفیت و نحوه صحيح تلاوت قرآن و آنچه كه آموختن آن بر كسى كه در علم تجويد مبتدى است لازم است، تاريخچه‌اى كوتاه از جريان جمع‌آورى قرآن، تقسيم مخارج حروف به مخارج عامه و مخارج خاصه.


    ==معرفى كتاب:==
    اقسام مخارج عامه يعنى جوف، حلق، لسان، شفتان و خيشوم.ترتيب مخارج خاصه بر حسب ورود آنها در مخارج حروف عامه، جدول مخارج حروف عامه و خاصه، القاب دهگانه حروف مثل حروف حلقية، لهوية، اسلية و...، ديدگاه‌هاى مختلف پيرامون عدد مخارج حروف، تقسيم صفات حروف نظير همس، جهر، استعلاء، استفال و...، جدول مقارنه بين صفات حروف، تماثل و تقارب و تجانس و تباعد حروف، وقف و ابتداء، اقسام وقف.


    در ادامه اين كتاب، رسالۀ «الكواكب الدرّية في نزول القرآن على سبعة احرف» نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الأزهري المعروف بالحداد، نيز درج شده است.مؤلف در اين رساله به بررسى حديث«انزل القرآن على سبعة أحرف»پرداخته و نيز بيان مراد از حروف هفتگانه، ترجيح ديدگاهى كه قائلست به اينكه مراد از احرف، وجوه لغت عرب است، علّت نزول قرآن با حروف سبعة،ثمرات اختلاف قرائات، جمع و تدوين قرآن، سخنى دربارۀ مصاحف عثماني، حكم سوزاندن مصحف، قرائتهاى جايز و غير جايز،
    شرايط ثبوت قرائت و...، ردّ ادعاى تحريف قرآن و...


    «التجديد في الاتقان و التجويد»نوشته احمد محمود عبدالسميع شامل مطالبى دربارۀ علم تجويد
    ==ساختار==
    «التجديد في الاتقان و التجويد» شامل يك مقدمه و عناوين ذيل مى‌باشد:وجوب علم التجويد...، موجز عن تاريخ التجويد و القرائات، القرائات المتواترة، الاحرف السبعة، صلة القرائات السبع بالاحرف السبعة، آداب حامل القرآن، في كتابة القرآن و اكرام المصحف، كيفية حفظ و تثبيت القرآن، نبذة مختصرة عن جمع القرآن، تقسيم مخارج الحروف، القاب الحروف، تماثل و تقارب و تجانس و تباعد الحروف، الوقف و الابتداء، اقسام الوقف و...


    همچون وجوب علم تجويد،اقسام تجويد،اهميت تلقى تجويد از افواه مشايخ اين فن،
    «الكواكب الدرية...» شامل يك خطبه و پنج باب مى‌باشد.


    خلاصه‌اى از تاريخ تجويد و قرائات،مهمترين آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده،
    الباب الاول: في الكلام على حديث«انزل القرآن على سبعة احرف» داراى هشت فصل مى‌باشد.


    منشأ اختلاف قرائات،قرائت‌هاى متواتره،أحرف سبعة،آداب حامل قرآن،
    الباب الثاني: في الكلام على سبب جمع القرآن و من جمعه، كه داراى دو فصل است.


    شكل مصحف و اعجام حروف آن و بيان سه ديدگاه در رابطه با اعجام حروف عربى،تجزيه و
    الباب الثالث: في الكلام على المصاحف العثمانية، داراى 5 فصل است.


    تخريب(حزب حزب كردن و جزء جزء كردن)قرآن مجيد در مصاحف عثمانى،كيفيت حفظ
    الباب الرابع: في الكلام على ما يجوز من القرائات و ما لا يجوز، داراى 3 فصل مى‌باشد.


    قرآن،عدد و اسامى سوره‌هاى قرآن،توقيفى يا اجتهادى بودن نام سوره‌ها،
    الباب الخامس: في الكلام على حكم اتباع رسم المصاحف العثمانية، داراى يك فصل، دو تنبيه، يك تتمه، يك فائدة و يك خاتمه است.


    كيفيت و نحوه صحيح تلاوت قرآن و آنچه كه آموختن آن بر كسى كه در علم تجويد مبتدى است لازم است،
    در پایان فهرست مصادر و منابع اين كتاب به همراه فهرست موضوعات در اختيار خواننده قرار گرفته است.


    تاريخچه‌اى كوتاه از جريان جمع‌آورى قرآن،تقسيم مخارج حروف به مخارج عامه و مخارج خاصه.
    ==نسخه‌شناسى==


    اقسام مخارج عامه يعنى جوف،حلق،لسان،شفتان و خيشوم.ترتيب مخارج


    خاصه بر حسب ورود آنها در مخارج حروف عامه،جدول مخارج حروف عامه و خاصه،
    «التجديد في الاتقان و التجويد» نوشته احمد محمود عبدالسميع الشافعى الحفيان به همراه «الكواكب الدرية» نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الازهرى المعروف بالحدّاد در يك مجلد در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 248 صفحه اولین بار در سال 1424 هجرى توسط «دار الكتب العلمية» بيروت منتشر شده است.


    القاب دهگانه حروف مثل حروف حلقية،لهوية،اسلية و...،ديدگاههاى مختلف پيرامون
    ==منابع مقاله==
    متن كتاب


    عدد مخارج حروف،تقسيم صفات حروف نظير همس،جهر،استعلاء،استفال و...،جدول
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    مقارنه بين صفات حروف،تماثل و تقارب و تجانس و تباعد حروف،وقف و ابتداء،اقسام وقف.
    [[تيسير علم التجويد للمبتدئين]]


    در ادامه اين كتاب،رسالۀ«الكواكب الدرّية في نزول القرآن على سبعة احرف»نوشته
    [[مجموعه مهمی في التجويد و القراءات و الرسم و عد الآي]]


    محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الأزهري المعروف بالحداد،نيز درج شده است.مؤلف در اين رساله به بررسى حديث«انزل القرآن على سبعة أحرف»پرداخته و نيز بيان
    [[آموزش قرائت قرآن (2): تجويد قرآن کريم]]


    مراد از حروف هفتگانه،ترجيح ديدگاهى كه قائلست به اينكه مراد از احرف،وجوه لغت عرب
    [[كيف تقرأ القرآن الكريم]]


    است،علّت نزول قرآن با حروف سبعة،ثمرات اختلاف قرائات،جمع و تدوين
    [[أبحاث في علم التجويد]]


    قرآن،سخنى دربارۀ مصاحف عثماني،حكم سوزاندن مصحف،قرائتهاى جايز و غير جايز،
    [[چگونه قرآن بخوانیم]]


    شرايط ثبوت قرائت و...،ردّ ادعاى تحريف قرآن و...
    [[حلية القرآن: قواعد تجوید مطابق با روایت حفص از عاصم (سطح 2)]]


    ==ساختار كتاب:==
    [[إذهاب الحزن و شفاء الصدر السقيم في تعليم النبي صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أصحابه رضي‌الله‌عنهم فضائل و آداب و أحكام تلاوة و تجويد القرآن]]


    [[فتح المجيد شرح كتاب العميد في علم التجويد]]


    «التجديد في الاتقان و التجويد»شامل يك مقدمه و عناوين
    ذيل مى‌باشد:وجوب علم التجويد...،موجز عن تاريخ التجويد و القرائات،القرائات
    المتواترة،الاحرف السبعة،صلة القرائات السبع بالاحرف السبعة،آداب حامل القرآن،
    في كتابة القرآن و اكرام المصحف،كيفية حفظ و تثبيت القرآن،نبذة مختصرة عن جمع القرآن،
    تقسيم مخارج الحروف،القاب الحروف،تماثل و تقارب و تجانس و تباعد الحروف،الوقف
    و الابتداء،اقسام الوقف و...
    «الكواكب الدرية...»شامل يك خطبه و پنج باب مى‌باشد.
    الباب الاول:في الكلام على حديث«انزل القرآن على سبعة احرف»داراى هشت فصل مى‌باشد.
    الباب الثاني:في الكلام على سبب جمع القرآن و من جمعه،كه داراى دو فصل است.
    الباب الثالث:في الكلام على المصاحف العثمانية،داراى 5 فصل است.
    الباب الرابع:في الكلام على ما يجوز من القرائات و ما لا يجوز،داراى 3 فصل مى‌باشد.
    الباب الخامس:في الكلام على حكم اتباع رسم المصاحف العثمانية،داراى يك فصل،
    دو تنبيه،يك تتمه،يك فائدة و يك خاتمه است.
    در پايان فهرست مصادر و منابع اين كتاب به همراه فهرست موضوعات در اختيار
    خواننده قرار گرفته است.
    ==نسخه‌شناسى:==
    «التجديد في الاتقان و التجويد»نوشته احمد محمود عبدالسميع
    الشافعى الحفيان به همراه«الكواكب الدرية»نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى
    الازهرى المعروف بالحدّاد در يك مجلد در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 248 صفحه
    اولين بار در سال 1424 هجرى توسط«دار الكتب العلمية»بيروت منتشر شده است.
    منبع:متن كتاب
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/12913 مطالعه کتاب التجدید في الإتقان و التجوید در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۳

    التجدید في الإتقان و التجوید
    التجديد في الإتقان و التجويد
    پدیدآورانحداد، محمد بن علی (نویسنده) شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرالکواکب الدریه فی نزول القرآن علی السبعه احرف کتاب مشتمل علی شتی فنون قواعد الاداء
    ناشردار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1424 ‌‎ق یا 2003 م
    چاپ1
    موضوعاحادیث خاص (سبعه احرف)

    قرآن - علوم قرآنی

    قرآن - قرائت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏74‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ت‎‏3
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التجديد في الاتقان و التجويد نوشته احمد محمود عبدالسميع شامل مطالبى دربارۀ علم تجويد همچون وجوب علم تجويد، اقسام تجويد، اهميت تلقى تجويد از افواه مشايخ اين فن، خلاصه‌اى از تاريخ تجويد و قرائات، مهمترين آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده، منشأ اختلاف قرائات، قرائت‌هاى متواتره، أحرف سبعة، آداب حامل قرآن، شكل مصحف و اعجام حروف آن و بيان سه ديدگاه در رابطه با اعجام حروف عربى، تجزيه و تخريب(حزب حزب كردن و جزء جزء كردن)قرآن مجيد در مصاحف عثمانى، کیفیت حفظ قرآن، عدد و اسامى سوره‌هاى قرآن، توقيفى يا اجتهادى بودن نام سوره‌ها، کیفیت و نحوه صحيح تلاوت قرآن و آنچه كه آموختن آن بر كسى كه در علم تجويد مبتدى است لازم است، تاريخچه‌اى كوتاه از جريان جمع‌آورى قرآن، تقسيم مخارج حروف به مخارج عامه و مخارج خاصه.

    اقسام مخارج عامه يعنى جوف، حلق، لسان، شفتان و خيشوم.ترتيب مخارج خاصه بر حسب ورود آنها در مخارج حروف عامه، جدول مخارج حروف عامه و خاصه، القاب دهگانه حروف مثل حروف حلقية، لهوية، اسلية و...، ديدگاه‌هاى مختلف پيرامون عدد مخارج حروف، تقسيم صفات حروف نظير همس، جهر، استعلاء، استفال و...، جدول مقارنه بين صفات حروف، تماثل و تقارب و تجانس و تباعد حروف، وقف و ابتداء، اقسام وقف.

    در ادامه اين كتاب، رسالۀ «الكواكب الدرّية في نزول القرآن على سبعة احرف» نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الأزهري المعروف بالحداد، نيز درج شده است.مؤلف در اين رساله به بررسى حديث«انزل القرآن على سبعة أحرف»پرداخته و نيز بيان مراد از حروف هفتگانه، ترجيح ديدگاهى كه قائلست به اينكه مراد از احرف، وجوه لغت عرب است، علّت نزول قرآن با حروف سبعة،ثمرات اختلاف قرائات، جمع و تدوين قرآن، سخنى دربارۀ مصاحف عثماني، حكم سوزاندن مصحف، قرائتهاى جايز و غير جايز، شرايط ثبوت قرائت و...، ردّ ادعاى تحريف قرآن و...

    ساختار

    «التجديد في الاتقان و التجويد» شامل يك مقدمه و عناوين ذيل مى‌باشد:وجوب علم التجويد...، موجز عن تاريخ التجويد و القرائات، القرائات المتواترة، الاحرف السبعة، صلة القرائات السبع بالاحرف السبعة، آداب حامل القرآن، في كتابة القرآن و اكرام المصحف، كيفية حفظ و تثبيت القرآن، نبذة مختصرة عن جمع القرآن، تقسيم مخارج الحروف، القاب الحروف، تماثل و تقارب و تجانس و تباعد الحروف، الوقف و الابتداء، اقسام الوقف و...

    «الكواكب الدرية...» شامل يك خطبه و پنج باب مى‌باشد.

    الباب الاول: في الكلام على حديث«انزل القرآن على سبعة احرف» داراى هشت فصل مى‌باشد.

    الباب الثاني: في الكلام على سبب جمع القرآن و من جمعه، كه داراى دو فصل است.

    الباب الثالث: في الكلام على المصاحف العثمانية، داراى 5 فصل است.

    الباب الرابع: في الكلام على ما يجوز من القرائات و ما لا يجوز، داراى 3 فصل مى‌باشد.

    الباب الخامس: في الكلام على حكم اتباع رسم المصاحف العثمانية، داراى يك فصل، دو تنبيه، يك تتمه، يك فائدة و يك خاتمه است.

    در پایان فهرست مصادر و منابع اين كتاب به همراه فهرست موضوعات در اختيار خواننده قرار گرفته است.

    نسخه‌شناسى

    «التجديد في الاتقان و التجويد» نوشته احمد محمود عبدالسميع الشافعى الحفيان به همراه «الكواكب الدرية» نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الازهرى المعروف بالحدّاد در يك مجلد در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 248 صفحه اولین بار در سال 1424 هجرى توسط «دار الكتب العلمية» بيروت منتشر شده است.

    منابع مقاله

    متن كتاب

    وابسته‌ها