التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
     
    (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۲: خط ۱۲:
    اصول فقه شيعه - قرن 14  
    اصول فقه شيعه - قرن 14  


    | ناشر =المطبعة الحيدرية
    | ناشر =المطبعة الحيدرية  


    | مکان نشر =عراق - نجف اشرف
    | مکان نشر =عراق - نجف اشرف  
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  


    خط ۲۱: خط ۲۱:
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =16420
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =13749
    | کتابخوان همراه نور =13749
    | کتابخوان همراه نور =13749
    | کد پدیدآور =05721
    | کد پدیدآور =05721
    خط ۴۰: خط ۴۰:
    در واقع مؤلف با تأکید بر لزوم دست‎یازی مجتهد به ادله عقلی، مبتنی بر اندیشه حاکم بر محافل اصولیان زمان خویش، به تدوین این اثر، همت گماشته است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>.
    در واقع مؤلف با تأکید بر لزوم دست‎یازی مجتهد به ادله عقلی، مبتنی بر اندیشه حاکم بر محافل اصولیان زمان خویش، به تدوین این اثر، همت گماشته است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>.


    واقعیت این است که پس از شیخ انصاری، از زمان آخوند خراسانی و پسینیان وی، غالباً اصول قابل تصور را در 4 اصل مورد توجه شیخ انصاری، یعنی: برائت، استصحاب، اشتغال و تخییر، محدود ندانسته‌اند، اما حصر اصول در این 4 اصل، به‌عنوان حصری استقرایی شناخته می‌شد و اذعان شده است که اهم اصول عملیه، همین اصول چهارگانه‌اند<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>.
    واقعیت این است که پس از شیخ انصاری، از زمان آخوند خراسانی و پسینیان وی، غالباً اصول قابل تصور را در 4 اصل مورد توجه شیخ انصاری، یعنی: برائت، استصحاب، اشتغال و تخییر، محدود ندانسته‌اند، اما حصر اصول در این 4 اصل، به‌عنوان حصری استقرایی شناخته می‌شد و اذعان شده است که اهم اصول عملیه، همین اصول چهارگانه‌اند<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>.


    با بررسی این کتاب، می‌توان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان، ص620]</ref>.
    با بررسی این کتاب، می‌توان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان، ص620]</ref>.
    خط ۵۴: خط ۵۴:
    # [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 حاج منوچهری، فرامرز، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392].
    # [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 حاج منوچهری، فرامرز، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392].


    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۶۵: خط ۶۶:
       
       
    [[رده:ادله: کتاب، سنت، اجماع...]]
    [[رده:ادله: کتاب، سنت، اجماع...]]
    [[رده: مرداد(98)]]
    [[رده:25 تیر الی 24 مرداد (98)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۷

    ‏التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية
    التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية
    پدیدآورانخاقانی، حسن (نويسنده)
    ناشرالمطبعة الحيدرية
    مکان نشرعراق - نجف اشرف
    موضوعاستصحاب اصول فقه شيعه - قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏161‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ن‎‏3 ‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية، اثر شیخ حسن خاقانی (1300-‎1381ق)، رساله‌ای است در بررسی ضوابط و مبانی اصول عملیه.

    ساختار

    کتاب، فاقد مقدمه، فصل‎بندی و تبویب مطالب می‌باشد.

    گزارش محتوا

    نویسنده کتاب خویش را با تعریف استصحابی که بر مجتهد، شناخت موارد و اقسام آن، لازم می‌باشد، آغاز کرده است[۱].

    وی به‌عنوان مجتهد و عالم به علم اصول، با عنایت به موضوع بررسی ضوابط و مبانی اصول عملیه، برای رفع نیاز مکلف، کتاب حاضر را در اصول عملیه فقه تدوین نموده است[۲].

    در واقع مؤلف با تأکید بر لزوم دست‎یازی مجتهد به ادله عقلی، مبتنی بر اندیشه حاکم بر محافل اصولیان زمان خویش، به تدوین این اثر، همت گماشته است[۳].

    واقعیت این است که پس از شیخ انصاری، از زمان آخوند خراسانی و پسینیان وی، غالباً اصول قابل تصور را در 4 اصل مورد توجه شیخ انصاری، یعنی: برائت، استصحاب، اشتغال و تخییر، محدود ندانسته‌اند، اما حصر اصول در این 4 اصل، به‌عنوان حصری استقرایی شناخته می‌شد و اذعان شده است که اهم اصول عملیه، همین اصول چهارگانه‌اند[۴].

    با بررسی این کتاب، می‌توان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است[۵].

    وضعیت کتاب

    کتاب، فاقد فهرست و پاورقی بوده و جدول خطا و صواب کلمات، در انتهای آن آمده است.

    پانویس

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. حاج منوچهری، فرامرز، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392.

    وابسته‌ها