التربية الدينية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در بخش اول، اصطلاحات اصلى و اساسى در توحيد ذكر مى‌گردد و توضيح داده مى‌شود؛ اصطلاحاتى از قبيل دين، اسلام، عقيده و نظام. مؤلف، اين اصطلاحات را بدين گونه تعريف مى‌كند و سپس شرح مى‌دهد: | در بخش اول، اصطلاحات اصلى و اساسى در توحيد ذكر مى‌گردد و توضيح داده مى‌شود؛ اصطلاحاتى از قبيل دين، اسلام، عقيده و نظام. مؤلف، اين اصطلاحات را بدين گونه تعريف مى‌كند و سپس شرح مى‌دهد: | ||
«دين، عبارت است از عقيده‌اى الهى كه از آن، نظام كاملى | «دين، عبارت است از عقيده‌اى الهى كه از آن، نظام كاملى برای حيات، حاصل مى‌گردد و تعريف ديگر آن چنين است: دين، پيوندى فردى بين انسان و خالق اوست. | ||
اسلام، عبارت است از دينى كه خداوند، با آن، حضرت محمد(ص) را به‌سوى همه مردم فرستاد. اسلام، متشكل از دو ركن اساسى عقيده و نظام است. | اسلام، عبارت است از دينى كه خداوند، با آن، حضرت محمد(ص) را به‌سوى همه مردم فرستاد. اسلام، متشكل از دو ركن اساسى عقيده و نظام است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
عقيده، ايمان به خدا و پيامبران او و آنچه بر آنان نازل كرده و اوصياى ايشان و روز قيامت است. امور مزبور، اصول دين خوانده مى‌شوند. | عقيده، ايمان به خدا و پيامبران او و آنچه بر آنان نازل كرده و اوصياى ايشان و روز قيامت است. امور مزبور، اصول دين خوانده مى‌شوند. | ||
نظام، تشريع الهى است كه | نظام، تشريع الهى است كه برای تنظيم حيات همه بشر، وضع شده است و فروع دين ناميده مى‌شود». | ||
در بيان مطالب، به ادله اربعه؛ يعنى كتاب، سنت، عقل و اجماع استدلال شده است. | در بيان مطالب، به ادله اربعه؛ يعنى كتاب، سنت، عقل و اجماع استدلال شده است. | ||