التوضيح الأنوار بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[رازی حبلرودی، خضر بن محمد]] (نویسنده) | [[رازی حبلرودی، خضر بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، سید مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 228/4 /ر2ت9 | | کد کنگره =BP 228/4 /ر2ت9 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
شیعه - | شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
واسطی اعور، یوسف بن مخزوم، قرن 7ق. - نقد و تفسیر | واسطی اعور، یوسف بن مخزوم، قرن 7ق. - نقد و تفسیر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =964-8179-01-8 | | شابک =964-8179-01-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01099 | ||
| کتابخوان همراه نور =01099 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التوضيح الأنور بالحج الواردة لدفع شبه الأعور'''، تألیف [[رازی حبلرودی، خضر بن محمد|خضر رازى حبلرودى]]، كتابى است كلامى در موضوع امامت كه به ردّ و ابطال دعاوى شيخ يوسف بن مخزرم المنصورى الواسطى الأعور سنّى ناصبى مى‌پردازد. شيخ يوسف كتاب خود را در حدود سال 700ق در ردّ بر شيعه اماميه نگاشته و مطالب خلاف واقع بسيارى را به ايشان نسبت داده است. نویسنده «التوضيح الانور» ابتدا آن چه را أعور ناصبى در كتاب خود به شيعه نسبت داده، ذكر كرده، سپس با استدلال و برهان و تمسك به روايات و اخبار وارده از پيامبر اكرم(ص) به ردّ دعاوى سخيف او مى‌پردازد. | |||
==ساختار == | |||
كتاب شامل هشت فصل مى‌باشد. | |||
== گزارش محتوا == | |||
اولین مدعایى كه أعور ابراز مى‌دارد، اينست كه وى ظهور و بروز فرقه‌اى به نام شيعه را از زمان [[امام رضا علیه‌السلام|امام على بن موسى الرضا عليه‌السلام]] مى‌داند كه مؤلف «التوضيح» به ردّ ادّعاى ناصواب او بر مبناى روايات و حقايق تاريخى مى‌پردازد. وى فرقه ناجيه را فرقۀ شيعه اماميه معرفى نموده و روش ايشان را همان روش و سيرۀ پيامبر اكرم(ص) مى‌داند. | |||
مناقشه در ادلۀ اقامه شده توسط اهل سنت بر امامت ابوبكر، داستان سقيفه، بطلان خلافت عثمان بن عفان، اثبات امامت [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]] با استناد به آيات قرآن و روايات وارده از رسول گرامى اسلام(ص)؛ نظير آيه مباهله، حديث منزلت، حديث غدير و...، عصمت على(ع)، ادلۀ ترجيح على(ع) بر ساير صحابه نظير آيه تطهير، آيۀ مودّت، حديث طائر مشوىّ، حديث ليلة المعراج و...، مثالب خلفاء سه‌گانه و غيره از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدان‌ها پرداخته شده است. | مناقشه در ادلۀ اقامه شده توسط اهل سنت بر امامت ابوبكر، داستان سقيفه، بطلان خلافت عثمان بن عفان، اثبات امامت [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]] با استناد به آيات قرآن و روايات وارده از رسول گرامى اسلام(ص)؛ نظير آيه مباهله، حديث منزلت، حديث غدير و...، عصمت على(ع)، ادلۀ ترجيح على(ع) بر ساير صحابه نظير آيه تطهير، آيۀ مودّت، حديث طائر مشوىّ، حديث ليلة المعراج و...، مثالب خلفاء سه‌گانه و غيره از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدان‌ها پرداخته شده است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
2-نسخۀ خطى كتابخانه آيت‌اللّه مرعشى نجفى در قم. | 2-نسخۀ خطى كتابخانه آيت‌اللّه مرعشى نجفى در قم. | ||
نسخۀ حاضر در برنامه با استفاده از دو نسخۀ خطى فوق توسط آقاى [[رجایی، مهدی| | نسخۀ حاضر در برنامه با استفاده از دو نسخۀ خطى فوق توسط آقاى [[رجایی، سید مهدی|سيد مهدى رجائى]] مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 662 صفحه براى بار نخست در سال 1424ق1382/ش توسط انتشارات «كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى» قم، منتشر شده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۶: | ||
2-مقدمه مؤلف و متن كتاب. | 2-مقدمه مؤلف و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۶
| التوضیح الأنوار بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مرعشی، محمود (زير نظر)
رازی حبلرودی، خضر بن محمد (نویسنده) رجایی، سید مهدی (محقق) |
| ناشر | مکتبة آیت‌الله المرعشي النجفي(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1382 ش یا 1424 ق یا 2003 م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-8179-01-8 |
| موضوع | شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها واسطی اعور، یوسف بن مخزوم، قرن 7ق. - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 228/4 /ر2ت9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التوضيح الأنور بالحج الواردة لدفع شبه الأعور، تألیف خضر رازى حبلرودى، كتابى است كلامى در موضوع امامت كه به ردّ و ابطال دعاوى شيخ يوسف بن مخزرم المنصورى الواسطى الأعور سنّى ناصبى مى‌پردازد. شيخ يوسف كتاب خود را در حدود سال 700ق در ردّ بر شيعه اماميه نگاشته و مطالب خلاف واقع بسيارى را به ايشان نسبت داده است. نویسنده «التوضيح الانور» ابتدا آن چه را أعور ناصبى در كتاب خود به شيعه نسبت داده، ذكر كرده، سپس با استدلال و برهان و تمسك به روايات و اخبار وارده از پيامبر اكرم(ص) به ردّ دعاوى سخيف او مى‌پردازد.
ساختار
كتاب شامل هشت فصل مى‌باشد.
گزارش محتوا
اولین مدعایى كه أعور ابراز مى‌دارد، اينست كه وى ظهور و بروز فرقه‌اى به نام شيعه را از زمان امام على بن موسى الرضا عليه‌السلام مى‌داند كه مؤلف «التوضيح» به ردّ ادّعاى ناصواب او بر مبناى روايات و حقايق تاريخى مى‌پردازد. وى فرقه ناجيه را فرقۀ شيعه اماميه معرفى نموده و روش ايشان را همان روش و سيرۀ پيامبر اكرم(ص) مى‌داند.
مناقشه در ادلۀ اقامه شده توسط اهل سنت بر امامت ابوبكر، داستان سقيفه، بطلان خلافت عثمان بن عفان، اثبات امامت على بن ابى‌طالب(ع) با استناد به آيات قرآن و روايات وارده از رسول گرامى اسلام(ص)؛ نظير آيه مباهله، حديث منزلت، حديث غدير و...، عصمت على(ع)، ادلۀ ترجيح على(ع) بر ساير صحابه نظير آيه تطهير، آيۀ مودّت، حديث طائر مشوىّ، حديث ليلة المعراج و...، مثالب خلفاء سه‌گانه و غيره از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدان‌ها پرداخته شده است.
در اين كتاب همچنين به اختلاف ديدگاه شيعۀ اماميه با پيروان مذهب تسنن در مورد مسائل اصولى‌اى؛ چون جواز رؤيت خداوند، خلق قرآن، جبر و تفويض و مسائل فرعى‌اى؛ چون حلّيت متعة، حليت وطى در دبر، نجاست كافر و... پرداخته شده است. همچنين در اين كتاب به جريان پيدايش مذاهب اربعۀ اهل سنت پرداخته شده و ديدگاه شيخ أعور در اين باره مورد مناقشه قرار گرفته و به برخى دعاوى كذب و خلاف واقع شيخ أعور در مورد شيعه پاسخ گفته شده است.
نسخه شناسى
1-نسخه خطى كتابخانه امام رضا(ع) در مشهد مقدس.
2-نسخۀ خطى كتابخانه آيت‌اللّه مرعشى نجفى در قم.
نسخۀ حاضر در برنامه با استفاده از دو نسخۀ خطى فوق توسط آقاى سيد مهدى رجائى مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 662 صفحه براى بار نخست در سال 1424ق1382/ش توسط انتشارات «كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى» قم، منتشر شده است.
منابع مقاله
1-مقدمه محقق كتاب.
2-مقدمه مؤلف و متن كتاب.