الحاشية علی أصول الكافي (استرآبادی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله')
    جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۵۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03645J1.jpg|بندانگشتی|الحاشیة علی أصول الکافي]]
    | تصویر =NUR03645J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الحاشیة علی أصول الکافي
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =الکافی. اصول. حاشیه
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|الحاشیة علی أصول الکافي
    [[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|الکافی. اصول. حاشیه
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نويسنده)


    [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف]] (نويسنده)
    [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف]] (نویسنده)


    [[قزوینی، خلیل بن غازی]] (مصحح)
    [[قزوینی، خلیل بن غازی]] (مصحح)


    [[فاضلی، علی]] (محقق)
    [[فاضلی، علی]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏22032
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    احادیث شیعه - قرن 4ق.
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏22032
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|احادیث شیعه - قرن 4ق.


    کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
    کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
    |data-type='publisher'|موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1388 ش یا 1430 ‌‎ق
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1388 هـ.ش یا 1430 هـ.ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3645AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03645AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | شابک =978-964-493-365-3
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03645
    | کتابخوان همراه نور =03645
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''الحاشية على اصول الكافى'''، حاوى حواشى [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|ملاّ محمد امين استرآبادى]] (متوفى 1036ق)، به زبان عربى، بر كتاب شريف اصول كافى [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]](ره) است. نویسنده، علاوه بر حاشيه مزبور، شرحى نيز بر اصول كافى دارد كه از آن با نام «تعليقات» ياد شده است.


    == معرفى اجمالى ==
    ==ساختار==
    حاشيه استرآبادى با خطبه شيخ [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] آغاز و به «باب الدعابة و الضحك» از كتاب العشرة خاتمه يافته است. در هر قسمت، پس از لفظ«قوله»، بخشى از عبارت كافى ذكر شده و در مورد آن توضيح داده شده است.


    از مطلبى كه در پایان كتاب، به‌عنوان شرح جمله «عن واضحة» نقل شده، استفاده مى‌شود كه اين حاشيه، تا نيمى از كتاب ايمان و كفرِ اصول كافى است، زيرا اين جمله، در حديث شماره 5 و 21 باب الذنوب كتاب ايمان و كفر آمده است.


    كتاب«الحاشية على اصول الكافى»، حاوى حواشى ملاّ محمد امين استرآبادى(متوفى 1036ق)، به زبان عربى، بر كتاب شريف اصول كافى كلينى(ره) است. نويسنده، علاوه بر حاشيه مزبور، شرحى نيز بر اصول كافى دارد كه از آن با نام«تعليقات» ياد شده است.
    ==گزارش محتوا==
    [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|مولى محمد امين استرآبادى]]، از علماى بزرگ اخبارى است كه افكارش همواره مورد بحث بوده و برخى او را تأييد و برخى نقد كرده‌اند. غالب علما به طريقه او راضى نبوده‌اند؛ چرا كه او سبب تقسيم شيعه به دو دسته اخبارى و اصولى بوده است و اولین كسى است كه باب طعن بر مجتهدين را باز نموده است.


    == ساختار ==
    وى به صحت جميع احاديث كتب اربعه و اصولاً صحّت غالب احاديث امامى قائل است. او معتقد است كه منابع كتب اربعه، اصولى است كه اصحاب ائمه(ع) آنها را مدون ساخته و به مضامين آنها عمل می‌كردند. وى هم‌چنين تقيسم حديث را به اقسام چهارگانه صحيح، حسن، موثق و ضعيف باطل دانسته و با تكيه بر اينكه اين روش، نزد متقدمان اماميه معمول نبوده، آن را به شدت رد كرده است.


    كتاب، با مقدمه تحقيقى ارزش‌مندى به قلم على فاضلى آغاز شده است. در ابتداى آن مطالب بزرگانى چون [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]، [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]]، [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]] و بسيارى ديگر در حق نویسنده آمده است، سپس مشايخ، شاگردان و راويان از او، از منابعى همچون [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، اعيان الشيعة، [[طبقات أعلام الشيعة]] و امل الآمل ذكر شده است. تأليفات اين شخصيت به همراه توضيحات و گاه نسخ موجود از آنها و حواشى و رديه‌هایى كه بر آثار استرآبادى نوشته شده و نيز استرآبادى و تأثيرات فكرى او، خانواده و فرزندانش، محل وفات و دفن او، از ديگر مطالب اين تحقيق است.


    حاشيه استرآبادى با خطبه [[شيخ كلينى ]]آغاز و به«باب الدعابة و الضحك» از كتاب العشرة خاتمه يافته است. در هر قسمت، پس از لفظ«قوله»، بخشى از عبارت كافى ذكر شده و در مورد آن توضيح داده شده است.
    بخش ديگرى از اين مقدمه تحقيقى، به «جامع الحواشى» مولى [[قزوینی، خلیل بن غازی|خليل بن غازى قزوينى]] و مشايخ و تلاميذ و ديدگاه‌هاى او اختصاص دارد. دليل ذكر اين بخش به آن جهت است كه مولى خليل قزوينى، حاشيه استرآبادى را در سال 1057ق، از حاشيه نسخه مؤلف گردآورى كرده است. آخرين بخش مقدمه، ذكر نسخه‌هاى مورد استفاده كتاب است.
     
    از مطلبى كه در پايان كتاب، به‌عنوان شرح جمله«عن واضحة» نقل شده، استفاده مى‌شود كه اين حاشيه، تا نيمى از كتاب ايمان و كفرِ اصول كافى است، زيرا اين جمله، در حديث شماره 5 و 21 باب الذنوب كتاب ايمان و كفر آمده است.
     
    == گزارش محتوا ==
     
     
    مولى محمد امين استرآبادى، از علماى بزرگ اخبارى است كه افكارش همواره مورد بحث بوده و برخى او را تأييد و برخى نقد كرده‌اند. غالب علما به طريقه او راضى نبوده‌اند؛ چرا كه او سبب تقسيم شيعه به دو دسته اخبارى و اصولى بوده است و اولين كسى است كه باب طعن بر مجتهدين را باز نموده است.
     
    وى به صحت جميع احاديث كتب اربعه و اصولاً صحّت غالب احاديث امامى قائل است. او معتقد است كه منابع كتب اربعه، اصولى است كه اصحاب ائمه(ع) آنها را مدون ساخته و به مضامين آنها عمل مى‌كردند. وى هم‌چنين تقيسم حديث را به اقسام چهارگانه صحيح، حسن، موثق و ضعيف باطل دانسته و با تكيه بر اينكه اين روش، نزد متقدمان اماميه معمول نبوده، آن را به شدت رد كرده است.
     
    كتاب، با مقدمه تحقيقى ارزش‌مندى به قلم على فاضلى آغاز شده است. در ابتداى آن مطالب بزرگانى چون صاحب مدارك، مجلسى اول، فاضل تونى و بسيارى ديگر در حق نويسنده آمده است، سپس مشايخ، شاگردان و راويان از او، از منابعى همچون [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، اعيان الشيعة، طبقات اعلام الشيعة و امل الآمل ذكر شده است. تأليفات اين شخصيت به همراه توضيحات و گاه نسخ موجود از آنها و حواشى و رديه‌هايى كه بر آثار استرآبادى نوشته شده و نيز استرآبادى و تأثيرات فكرى او، خانواده و فرزندانش، محل وفات و دفن او، از ديگر مطالب اين تحقيق است.
     
    بخش ديگرى از اين مقدمه تحقيقى، به«جامع الحواشى» مولى خليل بن غازى قزوينى و مشايخ و تلاميذ و ديدگاه‌هاى او اختصاص دارد. دليل ذكر اين بخش به آن جهت است كه مولى خليل قزوينى، حاشيه استرآبادى را در سال 1057ق، از حاشيه نسخه مؤلف گردآورى كرده است. آخرين بخش مقدمه، ذكر نسخه‌هاى مورد استفاده كتاب است.


    متن اثر، مشتمل بر تعليقاتى است كه گاه در حدّ توضيح كوتاه لفظى و عبارتى و گاه نيز نسبتاً مفصّل است.
    متن اثر، مشتمل بر تعليقاتى است كه گاه در حدّ توضيح كوتاه لفظى و عبارتى و گاه نيز نسبتاً مفصّل است.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    چهار نسخه از كتاب، موجود است كه محقق، بيشتر بر دو نسخه كتاب‌خانه آیت‌الله مرعشى نجفى اعتماد كرده است. اختلاف نسخ و برخى توضيحات در پاورقى كتاب آمده است.


    ==منابع مقاله==
    #مقدمه و متن كتاب.
    #دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد دهم، ص280 - 281.


    چهار نسخه از كتاب، موجود است كه محقق، بيشتر بر دو نسخه كتاب‌خانه آیت‌اللهمرعشى نجفى اعتماد كرده است. اختلاف نسخ و برخى توضيحات در پاورقى كتاب آمده است.
    ==وابسته‌ها==
     
    {{وابسته‌ها}}
    == منابع ==
     
     
    1. مقدمه و متن كتاب.
     
    2. دائرة المعارف بزرگ اسلامى، جلد دهم، ص 280 - 281.




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14625 مطالعه کتاب الحاشیة علی أصول الکافي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده: متون احادیث]]
    [[رده:احادیث شیعه]]
    [[رده:احادیث شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۸

    الحاشیة علی أصول الکافي
    الحاشية علی أصول الكافي (استرآبادی)
    پدیدآورانکلینی، محمد بن یعقوب (نویسنده)

    استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف (نویسنده)

    قزوینی، خلیل بن غازی (مصحح)

    فاضلی، علی (محقق)
    عنوان‌های دیگرالکافی. اصول. حاشیه
    ناشرمؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1388 ش یا 1430 ‌‎ق
    چاپ1
    شابک978-964-493-365-3
    موضوعاحادیث شیعه - قرن 4ق. کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏22032
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الحاشية على اصول الكافى، حاوى حواشى ملاّ محمد امين استرآبادى (متوفى 1036ق)، به زبان عربى، بر كتاب شريف اصول كافى كلينى(ره) است. نویسنده، علاوه بر حاشيه مزبور، شرحى نيز بر اصول كافى دارد كه از آن با نام «تعليقات» ياد شده است.

    ساختار

    حاشيه استرآبادى با خطبه شيخ كلينى آغاز و به «باب الدعابة و الضحك» از كتاب العشرة خاتمه يافته است. در هر قسمت، پس از لفظ«قوله»، بخشى از عبارت كافى ذكر شده و در مورد آن توضيح داده شده است.

    از مطلبى كه در پایان كتاب، به‌عنوان شرح جمله «عن واضحة» نقل شده، استفاده مى‌شود كه اين حاشيه، تا نيمى از كتاب ايمان و كفرِ اصول كافى است، زيرا اين جمله، در حديث شماره 5 و 21 باب الذنوب كتاب ايمان و كفر آمده است.

    گزارش محتوا

    مولى محمد امين استرآبادى، از علماى بزرگ اخبارى است كه افكارش همواره مورد بحث بوده و برخى او را تأييد و برخى نقد كرده‌اند. غالب علما به طريقه او راضى نبوده‌اند؛ چرا كه او سبب تقسيم شيعه به دو دسته اخبارى و اصولى بوده است و اولین كسى است كه باب طعن بر مجتهدين را باز نموده است.

    وى به صحت جميع احاديث كتب اربعه و اصولاً صحّت غالب احاديث امامى قائل است. او معتقد است كه منابع كتب اربعه، اصولى است كه اصحاب ائمه(ع) آنها را مدون ساخته و به مضامين آنها عمل می‌كردند. وى هم‌چنين تقيسم حديث را به اقسام چهارگانه صحيح، حسن، موثق و ضعيف باطل دانسته و با تكيه بر اينكه اين روش، نزد متقدمان اماميه معمول نبوده، آن را به شدت رد كرده است.

    كتاب، با مقدمه تحقيقى ارزش‌مندى به قلم على فاضلى آغاز شده است. در ابتداى آن مطالب بزرگانى چون صاحب مدارك، مجلسى اول، فاضل تونى و بسيارى ديگر در حق نویسنده آمده است، سپس مشايخ، شاگردان و راويان از او، از منابعى همچون رياض العلماء، اعيان الشيعة، طبقات أعلام الشيعة و امل الآمل ذكر شده است. تأليفات اين شخصيت به همراه توضيحات و گاه نسخ موجود از آنها و حواشى و رديه‌هایى كه بر آثار استرآبادى نوشته شده و نيز استرآبادى و تأثيرات فكرى او، خانواده و فرزندانش، محل وفات و دفن او، از ديگر مطالب اين تحقيق است.

    بخش ديگرى از اين مقدمه تحقيقى، به «جامع الحواشى» مولى خليل بن غازى قزوينى و مشايخ و تلاميذ و ديدگاه‌هاى او اختصاص دارد. دليل ذكر اين بخش به آن جهت است كه مولى خليل قزوينى، حاشيه استرآبادى را در سال 1057ق، از حاشيه نسخه مؤلف گردآورى كرده است. آخرين بخش مقدمه، ذكر نسخه‌هاى مورد استفاده كتاب است.

    متن اثر، مشتمل بر تعليقاتى است كه گاه در حدّ توضيح كوتاه لفظى و عبارتى و گاه نيز نسبتاً مفصّل است.

    وضعيت كتاب

    چهار نسخه از كتاب، موجود است كه محقق، بيشتر بر دو نسخه كتاب‌خانه آیت‌الله مرعشى نجفى اعتماد كرده است. اختلاف نسخ و برخى توضيحات در پاورقى كتاب آمده است.

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن كتاب.
    2. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد دهم، ص280 - 281.

    وابسته‌ها