الدر المنظوم من كلام المعصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين درايتى' به 'محمد حسين درايتى ') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03649J1.jpg | |||
| عنوان =الدر المنظوم من کلام المعصوم | |||
| | | عنوان‌های دیگر =الحاشیه علی اصول الکافی «کتاب التوحید» | ||
| پدیدآوران = | |||
[[درایتی، محمدحسین]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[کلینی، محمد بن یعقوب]] ( | [[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نویسنده) | ||
[[شیخ علی صغیر، علی بن زین الدین]] ( | [[شیخ علی صغیر، علی بن زین الدین]] (نویسنده) | ||
[[شیخ علی کبیر، علی بن محمد]] ( | [[شیخ علی کبیر، علی بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| ناشر = | |||
مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | |||
|کد کنگره | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1384 ش یا 1426 ق | |||
| | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03649AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-493-031-2 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03649 | |||
| کتابخوان همراه نور =03649 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الدر المنظوم (ابهام زدایی)}} | |||
تحقيق آن توسط [[درایتی، محمدحسین| | '''الدر المنظوم من كلام المعصوم''' اثر [[شیخ علی کبیر، علی بن محمد|على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين عاملى]] (م 1103 يا 1104 ق) معروف به ([[شیخ علی کبیر، علی بن محمد|شيخ على كبير]])، در شرح كتاب العقل و الجهل و كتاب فضل العلم از [[الكافي (ط. الاسلاميه)|الكافى]]، به زبان عربى نوشته شده است. | ||
تحقيق آن توسط [[درایتی، محمدحسین|محمدحسین درايتى]] انجام گرفته است. به دنبال اين شرح، حاشيه‌اى از [[شیخ علی صغیر، علی بن زین‌الدین|على بن زين‌الدين الثانى بن محمد بن حسن بن زين‌الدين عاملى]]، بر كتاب التوحيد كافى آمده است. | |||
== ساختار و محتواى كتاب == | == ساختار و محتواى كتاب == | ||
كتاب به صورت «قوله- قوله» است كه در شرح خطبه‌ى كافى و كتاب العقل و العلم آن، به اتمام رسيده است. | كتاب به صورت «قوله- قوله» است كه در شرح خطبه‌ى كافى و كتاب العقل و العلم آن، به اتمام رسيده است. نویسنده در سال 1061 ق، از نگارش آن فراغت يافته است. با اين كه در پایان جلد اول به جلد دوم در حاشيه كتاب التوحيد حواله مى‌دهد، لكن ظاهراً نوشته نشده است. | ||
بخش اول: شرح دو باب عقل و باب فضل علم از كتاب كافى است كه توسط شيخ على كبير انجام گرفته و بخش دوم حاشيه بر كتاب التوحيد از كتاب الكافى است كه توسط شيخ على صغير نوشته شده است. | بخش اول: شرح دو باب عقل و باب فضل علم از كتاب كافى است كه توسط [[شیخ علی کبیر، علی بن محمد|شيخ على كبير]] انجام گرفته و بخش دوم حاشيه بر كتاب التوحيد از كتاب الكافى است كه توسط شيخ على صغير نوشته شده است. | ||
كتاب با دو مقدمه از دبير كنگره بين المللى [[شيخ كلينى ]]و محقق شروع | كتاب با دو مقدمه از دبير كنگره بين المللى [[شيخ كلينى]] و محقق شروع می‌شود، مقدمه محقق در فصل اول درباره شخصيت [[شیخ علی کبیر، علی بن محمد|على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين عاملى]] و فصل دوم در مورد الدر المنظوم می‌باشد. در اين شرح، متن كافى در بالاى صفحه و شرح آن با عبارت قوله در پايين صفحه قرار گرفته است. | ||
بخش دوم كه حاشيه بركتاب التوحيد است، با مقدمه‌اى از محقق در مورد شخصيت | بخش دوم كه حاشيه بركتاب التوحيد است، با مقدمه‌اى از محقق در مورد شخصيت مؤلف، آغاز وسپس، حاشيه‌ى كتاب توحيد چاپ شده است. | ||
== تحليل محتوى == | == تحليل محتوى == | ||
از اين اثر، قدرت علمى، ادبى و لغوى | از اين اثر، قدرت علمى، ادبى و لغوى مؤلف واضح می‌شود، نكات ادبى ظريفى به چشم مى خورد و معانى لغوى لطيفى بيان ميگردد و مؤلف با وجوه و احتمالات زياد، در روايات غور می‌كند؛ وى در كتاب عقل و علم، احاديث كافى را با آيات و روايات مستند نموده و اسرار آن را بر وجه احسن بيان مى نمايد و تمام احاديث اصول كافى تا آخر كتاب فضل علم را دربردارد. احتمال دارد كه شاگرد وى يعنى شيخ على صغير با توجه به مطالبى كه از استاد خود داشته است به شرح و حاشيه بر كتاب التوحيد كافى پرداخته باشد تا اين كه آن را به صورت رساله مستقلى در آورده است، تاييد بر اين مطلب، اسلوب بيان و شرح او بر كتاب التوحيد است كه شبيه آن چيزى است كه در حاشيه مؤلف آمده است. | ||
مؤلف دراين حاشيه به اسناد اخبار و احوال رجال متعرص نگشته است. وى از والد خود در اين كتاب بسيار ياد مى نمايد گويا كه والدش شرح بر كتاب كافى داشته باشد. | |||
همچمنين | همچمنين مؤلف عنايت خاصى در نقل احاديث كافى داشته و به يك نسخه بسنده ننموده است و از بين آنها اصح را اختيار كرده. نكته جالبى كه در اين مقام قابل ذكر است اين كه مؤلف در اين حاشيه از شروح و حواشى ديگر اقتباس ننموده است. | ||
محقق كتاب آيات، روايات و اقوال را استخراج كرده بر مصادر اصلى اعتماد جسته است. به تصحيح متن از خطا پرداخته، تعليقاتى بركتاب زده و متن كافى را در بالاى صفحات، جهت تسهيل قرائت خواننده آورده است. | محقق كتاب آيات، روايات و اقوال را استخراج كرده بر مصادر اصلى اعتماد جسته است. به تصحيح متن از خطا پرداخته، تعليقاتى بركتاب زده و متن كافى را در بالاى صفحات، جهت تسهيل قرائت خواننده آورده است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۰: | ||
در | در پایان نيز فهرست آيات، احاديث، اعلام، كتب وارده در متن، مصادر تحقيق و مطالب كتاب آمده است. | ||
==منابع مقاله== | |||
برگرفته از متن و مقدمه كتاب و كتاب شناسى كلينى و كتاب الكافى. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الدر المنثور من المأثور و غير المأثور]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۵
| الدر المنظوم من کلام المعصوم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | درایتی، محمدحسین (محقق)
کلینی، محمد بن یعقوب (نویسنده) شیخ علی صغیر، علی بن زین الدین (نویسنده) شیخ علی کبیر، علی بن محمد (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الحاشیه علی اصول الکافی «کتاب التوحید» |
| ناشر | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1384 ش یا 1426 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-493-031-2 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الدر المنظوم من كلام المعصوم اثر على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين عاملى (م 1103 يا 1104 ق) معروف به (شيخ على كبير)، در شرح كتاب العقل و الجهل و كتاب فضل العلم از الكافى، به زبان عربى نوشته شده است.
تحقيق آن توسط محمدحسین درايتى انجام گرفته است. به دنبال اين شرح، حاشيه‌اى از على بن زين‌الدين الثانى بن محمد بن حسن بن زين‌الدين عاملى، بر كتاب التوحيد كافى آمده است.
ساختار و محتواى كتاب
كتاب به صورت «قوله- قوله» است كه در شرح خطبه‌ى كافى و كتاب العقل و العلم آن، به اتمام رسيده است. نویسنده در سال 1061 ق، از نگارش آن فراغت يافته است. با اين كه در پایان جلد اول به جلد دوم در حاشيه كتاب التوحيد حواله مى‌دهد، لكن ظاهراً نوشته نشده است.
بخش اول: شرح دو باب عقل و باب فضل علم از كتاب كافى است كه توسط شيخ على كبير انجام گرفته و بخش دوم حاشيه بر كتاب التوحيد از كتاب الكافى است كه توسط شيخ على صغير نوشته شده است.
كتاب با دو مقدمه از دبير كنگره بين المللى شيخ كلينى و محقق شروع می‌شود، مقدمه محقق در فصل اول درباره شخصيت على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين عاملى و فصل دوم در مورد الدر المنظوم می‌باشد. در اين شرح، متن كافى در بالاى صفحه و شرح آن با عبارت قوله در پايين صفحه قرار گرفته است.
بخش دوم كه حاشيه بركتاب التوحيد است، با مقدمه‌اى از محقق در مورد شخصيت مؤلف، آغاز وسپس، حاشيه‌ى كتاب توحيد چاپ شده است.
تحليل محتوى
از اين اثر، قدرت علمى، ادبى و لغوى مؤلف واضح می‌شود، نكات ادبى ظريفى به چشم مى خورد و معانى لغوى لطيفى بيان ميگردد و مؤلف با وجوه و احتمالات زياد، در روايات غور می‌كند؛ وى در كتاب عقل و علم، احاديث كافى را با آيات و روايات مستند نموده و اسرار آن را بر وجه احسن بيان مى نمايد و تمام احاديث اصول كافى تا آخر كتاب فضل علم را دربردارد. احتمال دارد كه شاگرد وى يعنى شيخ على صغير با توجه به مطالبى كه از استاد خود داشته است به شرح و حاشيه بر كتاب التوحيد كافى پرداخته باشد تا اين كه آن را به صورت رساله مستقلى در آورده است، تاييد بر اين مطلب، اسلوب بيان و شرح او بر كتاب التوحيد است كه شبيه آن چيزى است كه در حاشيه مؤلف آمده است.
مؤلف دراين حاشيه به اسناد اخبار و احوال رجال متعرص نگشته است. وى از والد خود در اين كتاب بسيار ياد مى نمايد گويا كه والدش شرح بر كتاب كافى داشته باشد.
همچمنين مؤلف عنايت خاصى در نقل احاديث كافى داشته و به يك نسخه بسنده ننموده است و از بين آنها اصح را اختيار كرده. نكته جالبى كه در اين مقام قابل ذكر است اين كه مؤلف در اين حاشيه از شروح و حواشى ديگر اقتباس ننموده است.
محقق كتاب آيات، روايات و اقوال را استخراج كرده بر مصادر اصلى اعتماد جسته است. به تصحيح متن از خطا پرداخته، تعليقاتى بركتاب زده و متن كافى را در بالاى صفحات، جهت تسهيل قرائت خواننده آورده است.
فهارس كتاب
در پایان نيز فهرست آيات، احاديث، اعلام، كتب وارده در متن، مصادر تحقيق و مطالب كتاب آمده است.
منابع مقاله
برگرفته از متن و مقدمه كتاب و كتاب شناسى كلينى و كتاب الكافى.