الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كلانتر): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران')
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۴۲: خط ۴۲:
در اين اثر گرانقدر حاصل افكار عميق و دقت نظر و ذوق سرشار و اعتدال روش فقهى با بهترين تعابير از دو شهيد بزرگوار گردآورى شده است. نحوۀ نگارش كتاب به گونه‌اى است كه هم افراد مبتدى مى‌توانند مباحث فقهى آن را به آسانى بياموزند و هم علماء و فضلاء از آن استفاده نمايند.
در اين اثر گرانقدر حاصل افكار عميق و دقت نظر و ذوق سرشار و اعتدال روش فقهى با بهترين تعابير از دو شهيد بزرگوار گردآورى شده است. نحوۀ نگارش كتاب به گونه‌اى است كه هم افراد مبتدى مى‌توانند مباحث فقهى آن را به آسانى بياموزند و هم علماء و فضلاء از آن استفاده نمايند.


از زمان نگارش اين كتاب، فقها و بزرگان به آن توجه داشته و بزرگانى همچون [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد‌‎محمد عاملى]] (م 1009 ق) در [[مدارک الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) در [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) در مجمع الفائدة و البرهان، [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد‌‎محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق) در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌‎على طباطبايى]] (م 1231 ق) در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]، [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|فاضل نراقى]] (م 1245 ق) در [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] و [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق) در كتاب‌هايش و ديگران به آن استناد نموده‌اند.
از زمان نگارش اين كتاب، فقها و بزرگان به آن توجه داشته و بزرگانى همچون [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد‌‎محمد عاملى]] (م 1009 ق) در [[مدارک الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) در [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) در مجمع الفائدة و البرهان، [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد‌‎محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق) در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌‎على طباطبايى]] (م 1231 ق) در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]، [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|فاضل نراقى]] (م 1245 ق) در [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] و [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق) در كتاب‌هایش و ديگران به آن استناد نموده‌اند.


در حدود يك صد شرح و حاشيه در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ذكر شده است كه مهم‌ترين آنان شرح [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقا جمال‌الدين خوانسارى]] (م 1125 ق)، سلطان العلماء (م 1064 ق) صاحب المدارک (م 1009 ق) هستند.
در حدود يك صد شرح و حاشيه در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ذكر شده است كه مهم‌ترين آنان شرح [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقا جمال‌الدين خوانسارى]] (م 1125 ق)، سلطان العلماء (م 1064 ق) صاحب المدارک (م 1009 ق) هستند.
خط ۱۱۳: خط ۱۱۳:
حواشى و شروح كتاب به دو دسته تقسيم مى‌شوند.
حواشى و شروح كتاب به دو دسته تقسيم مى‌شوند.


الف: كتاب‌هايى كه داراى نام مشخصى هستند.
الف: كتاب‌هایى كه داراى نام مشخصى هستند.


#الابانة المرضيّة في شرح مبحث الوقت و القبلة
#الابانة المرضيّة في شرح مبحث الوقت و القبلة
خط ۱۸۸: خط ۱۸۸:
#محمد على بن محمد بن مرتضى طباطبايى (م 1240 ق) (ذ95/6/)
#محمد على بن محمد بن مرتضى طباطبايى (م 1240 ق) (ذ95/6/)
#ملا على قلى بن محمد خلخالى (م 1115 ق) (ذ96/6/)
#ملا على قلى بن محمد خلخالى (م 1115 ق) (ذ96/6/)
#شيخ على بن نصرالله ليثى، شاگرد [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (ذ96/6/)
#شيخ على بن نصرالله ليثى، شاگرد [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] (ذ96/6/)
#محمد على بن محمد نصير چهاردهى مدرسى (م 1334 ق) (ذ96/6/، ذ294/13/)
#محمد على بن محمد نصير چهاردهى مدرسى (م 1334 ق) (ذ96/6/، ذ294/13/)
#امير فخر‌الدين مشهدى خراسانى (م 1097 ق) (ذ96/6/)
#امير فخر‌الدين مشهدى خراسانى (م 1097 ق) (ذ96/6/)
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش