الشيعة هم أهل السنّة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[سماوی، محمد تیجانی]] (نويسنده)
    [[سماوی، محمد تیجانی]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏ش‎‏9
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏ش‎‏9
    | موضوع =
    | موضوع =
    اهل سنت - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها


    شیعه امامیه - دفاعیه‌‏ها و ردیه‌‏ها
    شیعه امامیه - دفاعیه‌‏ها و ردیه‌‏ها
    خط ۱۶: خط ۱۶:
    | سال نشر = 1386 ش یا 1428 ق یا 2007 م
    | سال نشر = 1386 ش یا 1428 ق یا 2007 م


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3740AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03740AUTOMATIONCODE
    | چاپ =10
    | چاپ =10
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =5413
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03740
    | کتابخوان همراه نور =03740
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''الشيعة هم أهل السنّة'''، اثر محمد تيجانى سماوى، به زبان عربى در جهت مقايسه اعتقادات شيعه و اهل سنت مى‌باشد.
    {{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام زدایی)}}
    '''الشيعة هم أهل السنّة'''، اثر [[تیجانی سماوی، سید محمد|محمد تيجانى سماوى]]، به زبان عربى در جهت مقايسه اعتقادات شيعه و اهل سنت مى‌باشد.


    دكتر تيجانى با نوشتن اولين كتاب خود، ثم اهتديت، كه مورد قبول خوانندگان زيادى قرار گرفت و تعدادى زيادى از مسلمانان از او درخواست نمودند كه مسائل اختلافى شيعه و اهل سنّت را روشن‌تر سازد كه او دست به نگارش لاكون مع الصادقين برد كه پژوهشگران زيادى از نظريات شيعه در مسائل اختلافى آگاه شدند و نظر اسلام را براى آنها روشن ساخت و با تشويق آنها كتاب فاسألوا اهل الذكر را به خاطر دفاع از اسلام و نبى او براى برطرف كردن شبهاتى كه افراد يا كنگره‌هايى كه تشكيل مى‌شد، به رشته تحرير درآورد. نامه‌هاى زيادى از مسلمانان كشورهاى عربى و اسلامى به دست او مى‌رسيد و براى كنگره‌هاى علمى زيادى دعوت شد و او با شركت در آنها در كشورهاى امريكا، جمهورى اسلامى ايران، انگلستان، هند، پاكستان و كشورهاى افريقايى با جوان‌هاى زيادى برخورد كرد و او عطش آنها را مى‌ديد و از او سوال مى‌كردند كه كتابى ديگر نگاشته است؟ و اين‌ها انگيزه‌اى شد، براى نگارش اين كتاب و اين پژوهشى است، در زمينه برخى ديدگاه‌هاى شيعه به عنوان پيروان واقعى سنّت پيامبر اسلام(ص) و قرآن و براى همين پيروى واقعى از پيامبر(ص) نام كتاب الشيعه هم اهل السنّة گذاشته شد كه بعد فرهنگى آن مدّنظر است، نه بعد سياسى و تاريخى آن، زيرا به غير از اين جنبه اهل سنّت در موارد متعدد با سنّت پيامبر و قرآن مخالفت كرده‌اند.
    [[تیجانی سماوی، سید محمد|دكتر تيجانى]] با نوشتن اولین كتاب خود، ثم اهتديت، كه مورد قبول خوانندگان زيادى قرار گرفت و تعدادى زيادى از مسلمانان از او درخواست نمودند كه مسائل اختلافى شيعه و اهل سنّت را روشن‌تر سازد كه او دست به نگارش لاكون مع الصادقين برد كه پژوهشگران زيادى از نظريات شيعه در مسائل اختلافى آگاه شدند و نظر اسلام را براى آنها روشن ساخت و با تشويق آنها كتاب فاسألوا اهل الذكر را به خاطر دفاع از اسلام و نبى او براى برطرف كردن شبهاتى كه افراد يا كنگره‌هایى كه تشكيل مى‌شد، به رشته تحرير درآورد. نامه‌هاى زيادى از مسلمانان كشورهاى عربى و اسلامى به دست او مى‌رسيد ‎و براى كنگره‌هاى علمى زيادى دعوت شد و او با شركت در آنها در كشورهاى امريكا، جمهورى اسلامى ایران، انگلستان، هند، پاکستان و كشورهاى افريقايى با جوان‌هاى زيادى برخورد كرد و او عطش آنها را مى‌ديد و از او سؤال می‌كردند كه كتابى ديگر نگاشته است؟ و اين‌ها انگیزه‌اى شد، براى نگارش اين كتاب و اين پژوهشى است، در زمينه برخى ديدگاه‌هاى شيعه به عنوان پيروان واقعى سنّت پيامبر اسلام(ص) و قرآن و براى همين پيروى واقعى از پيامبر(ص) نام كتاب الشيعه هم اهل السنّة گذاشته شد كه بعد فرهنگى آن مدّنظر است، نه بعد سياسى و تاريخى آن، زيرا به غير از اين جنبه اهل سنّت در موارد متعدد با سنّت پيامبر و قرآن مخالفت كرده‌اند.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    [[تیجانی سماوی، سید محمد|تيجانى]] با روش توصيفى تاريخى و با استفاده از آيات و احاديث شيعه و سنّى به معرفى و مقايسه ديدگاه‌هاى اين دو مذهب مى‌پردازد، از مهم‌ترين آنها ذكر سه حادثه‌اى كه موجب تقسيم مسلمانان به شيعه و سنّى شد، راز انتشار مذاهب چهارگانه سنّى، حديث ثقلين نزد شيعه و اهل سنّت، منابع تشريع نزد شيعه و اهل سنّت، تقليد و مرجعيت نزد هر دو مذهب، خلفاء راشدين نزد شيعه و اهل جماعت، تحريف كيفيّت صلاة على محمد و آله نزد اهل سنّت بعد از اين بخش، ابتداء مخالفت صحابه نظير ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، سعد بن ابى‌وقاص، عبدالرحمان بن عوف، عائشه، خالد بن ولید ابوهريره و عبدالله بن زبير با سنّت پيامبر اشاره مى‌شود و سپس عدم مخالفت شيعه با قرآن و سنّت پيامبر را به اثبات مى‌رساند. دكتر تيجانى بعد از اين ديدگاه اهل سنت و جماعت و شيعه را نسبت به صحابه بيان مى‌دارد و در ادامه از اختلاف شيعه و اهل سنّت درباره نظام حكومت در اسلام، اهل‌بيت(ع)، صلوات ناتمام اهل سنّت، عصمت پيامبر(ص) و تاثير آن بر اهل سنّت سخن مى‌راند و در آخر در مورد كتاب الشيعة و التصحيح كه نویسنده آن دكتر موسى موسوى است، بحث مى‌شود كه ثابت مى‌كند تمام عقايد شيعه صحيح است، زيرا همه آنها را از قرآن و سنت نبوى اخذ نموده است.


    در پایان كتاب اول منابع كتاب و سپس فهرست موضوعات به طور كامل گنجانده شده است.


    تيجانى با روش توصيفى تاريخى و با استفاده از آيات و احاديث شيعه و سنّى به معرفى و مقايسه ديدگاه‌هاى اين دو مذهب مى‌پردازد، از مهم‌ترين آنها ذكر سه حادثه‌اى كه موجب تقسيم مسلمانان به شيعه و سنّى شد، راز انتشار مذاهب چهارگانه سنّى، حديث ثقلين نزد شيعه و اهل سنّت، منابع تشريع نزد شيعه و اهل سنّت، تقليد و مرجعيت نزد هر دو مذهب، خلفاء راشدين نزد شيعه و اهل جماعت، تحريف كيفيّت صلاة على محمد و آله نزد اهل سنّت بعد از اين بخش، ابتداء مخالفت صحابه نظير ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، سعد بن ابى‌وقاص، عبدالرحمان بن عوف، عائشه، خالد بن وليد ابوهريره و عبدالله بن زبير با سنّت پيامبر اشاره مى‌شود و سپس عدم مخالفت شيعه با قرآن و سنّت پيامبر را به اثبات مى‌رساند. دكتر تيجانى بعد از اين ديدگاه اهل سنت و جماعت و شيعه را نسبت به صحابه بيان مى‌دارد و در ادامه از اختلاف شيعه و اهل سنّت درباره نظام حكومت در اسلام، اهل بيت(ع)، صلوات ناتمام اهل سنّت، عصمت پيامبر(ص) و تاثير آن بر اهل سنّت سخن مى‌راند و در آخر در مورد كتاب الشيعة و التصحيح كه نويسنده آن دكتر موسى موسوى است، بحث مى‌شود كه ثابت مى‌كند تمام عقايد شيعه صحيح است، زيرا همه آنها را از قرآن و سنت نبوى اخذ نموده است.
    ==نسخه‌شناسى==


    در پايان كتاب اول منابع كتاب و سپس فهرست موضوعات به طور كامل گنجانده شده است.


    ==نسخه‌شناسى==
    نسخه حاضر توسط مؤسسه انصاريان به عنوان چاپ دهم 1386 در قم منتشر و به بازار عرضه گرديده است.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    نسخه حاضر توسط مؤسسه انصاريان به عنوان چاپ دهم 1386 در قم منتشر و به بازار عرضه گرديده است.


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۸

    الشيعة هم أهل السنّة
    الشيعة هم أهل السنّة
    پدیدآورانسماوی، محمد تیجانی (نویسنده)
    ناشرانصاريان
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1386 ش یا 1428 ق یا 2007 م
    چاپ10
    موضوعاهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها شیعه امامیه - دفاعیه‌‏ها و ردیه‌‏ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏ش‎‏9
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الشيعة هم أهل السنّة، اثر محمد تيجانى سماوى، به زبان عربى در جهت مقايسه اعتقادات شيعه و اهل سنت مى‌باشد.

    دكتر تيجانى با نوشتن اولین كتاب خود، ثم اهتديت، كه مورد قبول خوانندگان زيادى قرار گرفت و تعدادى زيادى از مسلمانان از او درخواست نمودند كه مسائل اختلافى شيعه و اهل سنّت را روشن‌تر سازد كه او دست به نگارش لاكون مع الصادقين برد كه پژوهشگران زيادى از نظريات شيعه در مسائل اختلافى آگاه شدند و نظر اسلام را براى آنها روشن ساخت و با تشويق آنها كتاب فاسألوا اهل الذكر را به خاطر دفاع از اسلام و نبى او براى برطرف كردن شبهاتى كه افراد يا كنگره‌هایى كه تشكيل مى‌شد، به رشته تحرير درآورد. نامه‌هاى زيادى از مسلمانان كشورهاى عربى و اسلامى به دست او مى‌رسيد ‎و براى كنگره‌هاى علمى زيادى دعوت شد و او با شركت در آنها در كشورهاى امريكا، جمهورى اسلامى ایران، انگلستان، هند، پاکستان و كشورهاى افريقايى با جوان‌هاى زيادى برخورد كرد و او عطش آنها را مى‌ديد و از او سؤال می‌كردند كه كتابى ديگر نگاشته است؟ و اين‌ها انگیزه‌اى شد، براى نگارش اين كتاب و اين پژوهشى است، در زمينه برخى ديدگاه‌هاى شيعه به عنوان پيروان واقعى سنّت پيامبر اسلام(ص) و قرآن و براى همين پيروى واقعى از پيامبر(ص) نام كتاب الشيعه هم اهل السنّة گذاشته شد كه بعد فرهنگى آن مدّنظر است، نه بعد سياسى و تاريخى آن، زيرا به غير از اين جنبه اهل سنّت در موارد متعدد با سنّت پيامبر و قرآن مخالفت كرده‌اند.

    گزارش محتوا

    تيجانى با روش توصيفى تاريخى و با استفاده از آيات و احاديث شيعه و سنّى به معرفى و مقايسه ديدگاه‌هاى اين دو مذهب مى‌پردازد، از مهم‌ترين آنها ذكر سه حادثه‌اى كه موجب تقسيم مسلمانان به شيعه و سنّى شد، راز انتشار مذاهب چهارگانه سنّى، حديث ثقلين نزد شيعه و اهل سنّت، منابع تشريع نزد شيعه و اهل سنّت، تقليد و مرجعيت نزد هر دو مذهب، خلفاء راشدين نزد شيعه و اهل جماعت، تحريف كيفيّت صلاة على محمد و آله نزد اهل سنّت بعد از اين بخش، ابتداء مخالفت صحابه نظير ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، سعد بن ابى‌وقاص، عبدالرحمان بن عوف، عائشه، خالد بن ولید ابوهريره و عبدالله بن زبير با سنّت پيامبر اشاره مى‌شود و سپس عدم مخالفت شيعه با قرآن و سنّت پيامبر را به اثبات مى‌رساند. دكتر تيجانى بعد از اين ديدگاه اهل سنت و جماعت و شيعه را نسبت به صحابه بيان مى‌دارد و در ادامه از اختلاف شيعه و اهل سنّت درباره نظام حكومت در اسلام، اهل‌بيت(ع)، صلوات ناتمام اهل سنّت، عصمت پيامبر(ص) و تاثير آن بر اهل سنّت سخن مى‌راند و در آخر در مورد كتاب الشيعة و التصحيح كه نویسنده آن دكتر موسى موسوى است، بحث مى‌شود كه ثابت مى‌كند تمام عقايد شيعه صحيح است، زيرا همه آنها را از قرآن و سنت نبوى اخذ نموده است.

    در پایان كتاب اول منابع كتاب و سپس فهرست موضوعات به طور كامل گنجانده شده است.

    نسخه‌شناسى

    نسخه حاضر توسط مؤسسه انصاريان به عنوان چاپ دهم 1386 در قم منتشر و به بازار عرضه گرديده است.

    وابسته‌ها