الفصول العشرة في الغيبة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'فصول دانه ' به 'فصول ده‌گانه') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
[[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، با استناد به بسيارى از وقايع تاريخى مسلّم و مورد قبول فرقه‌هاى مختلف و بيان استدلال‌هاى عقلى، با روشى برهانى به طرح عقايد شيعه درباره امام زمان(عج) پرداخته است. | [[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، با استناد به بسيارى از وقايع تاريخى مسلّم و مورد قبول فرقه‌هاى مختلف و بيان استدلال‌هاى عقلى، با روشى برهانى به طرح عقايد شيعه درباره امام زمان(عج) پرداخته است. | ||
فصول | فصول ده‌گانه كتاب كه هر يك در جواب شبهه‌اى از شبهات مخالفين مى‌باشد، عبارتند از: | ||
#درباره اين شبهه كه غيبت امام مهدى(عج) و اسستتار وى خارج از حكم عادت و عرف است. | #درباره اين شبهه كه غيبت امام مهدى(عج) و اسستتار وى خارج از حكم عادت و عرف است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=53&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص53]</ref>. | ||
#درباره شبهه انكار كردن جعفر، آن حضرت را و قيام ادله عقلى و نقلى بر وجود وى و بيان برخى از حالات جعفر. | #درباره شبهه انكار كردن جعفر، آن حضرت را و قيام ادله عقلى و نقلى بر وجود وى و بيان برخى از حالات جعفر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>. | ||
#درباره شبهه انكار كردن [[امام حسن عسکری(ع)]]، فرزند خود، مهدى را در وصيت به مادر بزرگوارش و ذكر وصيت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] براى حراست فرزند خود، امام كاظم(ع). | #درباره شبهه انكار كردن [[امام حسن عسکری(ع)]]، فرزند خود، مهدى را در وصيت به مادر بزرگوارش و ذكر وصيت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] براى حراست فرزند خود، امام كاظم(ع)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=67&viewType=html ر.ک: همان، ص67]</ref>. | ||
#درباره شبهه عدم نياز به نهان بودن ولادت حضرت مهدى(عج) و خفاى امر و غيبت او. | #درباره شبهه عدم نياز به نهان بودن ولادت حضرت مهدى(عج) و خفاى امر و غيبت او<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=73&viewType=html ر.ک: همان، ص73]</ref>. | ||
#درباره اين شبهه كه غيبت آن حضرت، در اين مدت زياد، خارج از عادت مى‌باشد. | #درباره اين شبهه كه غيبت آن حضرت، در اين مدت زياد، خارج از عادت مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=77&viewType=html ر.ک: همان، ص77]</ref>. | ||
#درباره اين شبهه كه ادعاى طول عمر آن حضرت و باقى ماندنش از زمان ولادت تا به امروز، انتقاض عادت مى‌باشد. | #درباره اين شبهه كه ادعاى طول عمر آن حضرت و باقى ماندنش از زمان ولادت تا به امروز، انتقاض عادت مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=89&viewType=html ر.ک: همان، ص89]</ref>. | ||
#درباره اين شبهه كه در حال غيبت نمى‌توان از آن حضرت استفاده نمود، بنا بر اين احتياجى به او نخواهد بود و وجودش كالعدم خواهد بود. | #درباره اين شبهه كه در حال غيبت نمى‌توان از آن حضرت استفاده نمود، بنا بر اين احتياجى به او نخواهد بود و وجودش كالعدم خواهد بود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=105&viewType=html ر.ک: همان، ص105]</ref>. | ||
#درباره اين شبهه كه تفاوتى ميان اعتقاد شيعه اثنا عشرى كه قائل به حيات امام مهدى است و اعتقاد برخى ديگر از فرقه‌هاى منتسب به اماميه و زيديه كه قائل به حيات پيشواى خود مى‌باشند، وجود ندارد. | #درباره اين شبهه كه تفاوتى ميان اعتقاد شيعه اثنا عشرى كه قائل به حيات امام مهدى است و اعتقاد برخى ديگر از فرقه‌هاى منتسب به اماميه و زيديه كه قائل به حيات پيشواى خود مى‌باشند، وجود ندارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=109&viewType=html ر.ک: همان، ص109]</ref>. | ||
#درباره اين شبهه كه ادعاى غيبت و استتار آن حضرت به خاطر حكمت الهى، با ادعاى ديده شدن وى توسط برخى از فراد، در تناقض است. | #درباره اين شبهه كه ادعاى غيبت و استتار آن حضرت به خاطر حكمت الهى، با ادعاى ديده شدن وى توسط برخى از فراد، در تناقض است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=113&viewType=html ر.ک: همان، ص113]</ref>. | ||
#درباره اين شبهه كه اعتقاد به غيبت آن حضرت، مستلزم اقامه معجزه و برهان بر وجود وى خواهد بود، بنا بر اين، او بى‌هيچ تفاوتى، همچون نبى خواهد بود كه معجزه دليل نبوت وى است. | #درباره اين شبهه كه اعتقاد به غيبت آن حضرت، مستلزم اقامه معجزه و برهان بر وجود وى خواهد بود، بنا بر اين، او بى‌هيچ تفاوتى، همچون نبى خواهد بود كه معجزه دليل نبوت وى است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=121&viewType=html ر.ک: همان، ص121]</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب حاضر، به وسيله شيخ سعادت حسین افتخار | كتاب حاضر، به وسيله شيخ [[سعادت حسین افتخار العلماء]]، به اردو و به وسيله شيخ محمدباقرخالصى به فارسی ترجمه شده است. | ||
== نسخه‌شناسى == | == نسخه‌شناسى == | ||
نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۷
| الفصول العشرة في الغيبة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مفید، محمد بن محمد (نویسنده) تبریزیان، فارس (محقق) |
| ناشر | المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ائمه اثناعشر - سرگذشت‌نامه
احادیث اخلاقی فقه جعفری - پرسشها و پاسخها محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت مهدویت - انتظار کلام شیعه امامیه - قرن 5ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 209/7 /م7م6 21.ش |
الفصول العشرة في الغيبة، نوشته شيخ مفيد، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى (336 - 413ق)، از چهره‌هاى برجسته فقها و روات شيعه در نيمه دوم قرن چهارم هجرى است.
اين كتاب، به زبان عربى و موضوع اصلى آن، جواب به مهم‌ترين شبهه‌هایى است كه درباره وجود مبارک امام زمان(عج)، در دوران شيخ مفيد مطرح بوده است.
شيخ مفيد، در اين كتاب، با بيانى زيبا و استدلالى محكم و استوار به پاسخ‌گويى شبهات مخالفين مى‌پردازد.
از اين كتاب، با نام‌هاى ديگرى نيز تعبير شده است، مانند:
- المسائل العشرة في الغيبة.
- الاجوبة عن المسائل العشر.
- الجوابات في خروج المهدى.
- جوابات المسائل العشر في الغيبة.
- شرح الاجوبة عن المسائل في العشرة الفصول عما يتعلق بمهدى آل الرسول(ص).
- كتاب الغيبة.
شيخ مفيد، به درخواست يكى از علما و دانشمندان زمان خود، به نام رئيس، ابوالعلاء بن تاج الملك، اين كتاب را به نگارش درآورده است؛ ابوالعلاء، با ارسال ده شبهه از شبهات مخالفين براى شيخ مفيد، از ايشان درخواست كرده تا كتابى در پاسخ به اين شبهات بنويسد و شيخ مفيد نيز پذيرفته و با نگارش اين كتاب، به پاسخ‌گويى آن شبهات پرداخته است.
اين كتاب، براى شناخت امام زمان(عج) و ويژگى‌هاى آن حضرت، مانند ولادت و علت غيبت و کیفیت آن و پاسخ‌گويى به بسيارى از شبهات در اين باره، كتابى بس ارزش‌مند و قابل توجه است.
شيخ مفيد، اين كتاب را در سال 411ق، به نگارش درآورده است.
ساختار
كتاب، در ده فصل، به تعداد شبهات وارده، تنظيم شده است.
گزارش محتوا
شيخ مفيد، در اين كتاب، با استناد به بسيارى از وقايع تاريخى مسلّم و مورد قبول فرقه‌هاى مختلف و بيان استدلال‌هاى عقلى، با روشى برهانى به طرح عقايد شيعه درباره امام زمان(عج) پرداخته است.
فصول ده‌گانه كتاب كه هر يك در جواب شبهه‌اى از شبهات مخالفين مى‌باشد، عبارتند از:
- درباره اين شبهه كه غيبت امام مهدى(عج) و اسستتار وى خارج از حكم عادت و عرف است[۱].
- درباره شبهه انكار كردن جعفر، آن حضرت را و قيام ادله عقلى و نقلى بر وجود وى و بيان برخى از حالات جعفر[۲].
- درباره شبهه انكار كردن امام حسن عسکری(ع)، فرزند خود، مهدى را در وصيت به مادر بزرگوارش و ذكر وصيت امام صادق(ع) براى حراست فرزند خود، امام كاظم(ع)[۳].
- درباره شبهه عدم نياز به نهان بودن ولادت حضرت مهدى(عج) و خفاى امر و غيبت او[۴].
- درباره اين شبهه كه غيبت آن حضرت، در اين مدت زياد، خارج از عادت مى‌باشد[۵].
- درباره اين شبهه كه ادعاى طول عمر آن حضرت و باقى ماندنش از زمان ولادت تا به امروز، انتقاض عادت مى‌باشد[۶].
- درباره اين شبهه كه در حال غيبت نمى‌توان از آن حضرت استفاده نمود، بنا بر اين احتياجى به او نخواهد بود و وجودش كالعدم خواهد بود[۷].
- درباره اين شبهه كه تفاوتى ميان اعتقاد شيعه اثنا عشرى كه قائل به حيات امام مهدى است و اعتقاد برخى ديگر از فرقه‌هاى منتسب به اماميه و زيديه كه قائل به حيات پيشواى خود مى‌باشند، وجود ندارد[۸].
- درباره اين شبهه كه ادعاى غيبت و استتار آن حضرت به خاطر حكمت الهى، با ادعاى ديده شدن وى توسط برخى از فراد، در تناقض است[۹].
- درباره اين شبهه كه اعتقاد به غيبت آن حضرت، مستلزم اقامه معجزه و برهان بر وجود وى خواهد بود، بنا بر اين، او بى‌هيچ تفاوتى، همچون نبى خواهد بود كه معجزه دليل نبوت وى است[۱۰].
وضعيت كتاب
كتاب حاضر، به وسيله شيخ سعادت حسین افتخار العلماء، به اردو و به وسيله شيخ محمدباقرخالصى به فارسی ترجمه شده است.
نسخه‌شناسى
- نسخه‌اى در كتاب‌خانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ نگارش آن، قرن ششم هجرى مى‌باشد.
- نسخه‌اى در كتاب‌خانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ نگارش آن، قرن سيزدهم هجرى است.
- نسخه‌اى در كتاب‌خانه مجلس شوراى اسلامى.