الكنز في المسائل الصوفية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR70337J1.jpg | عنوان =الكنز في المسائل الصوفية | عنوان‌...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
       
       


    '''الکنز فی المسائل الصوفیه''' نوشته صلاح الدین تجانی(ت 1377ق ) است از علمای مصری پیرو طریقه تیجانیه است. <ref> کلمه عن المؤلف ، ص 450-452</ref>موضوع این کتاب تصوف و عرفان است.
    '''الكنز في المسائل الصوفية'''، نوشته صلاح الدین تجانی (ت 1377ق) از علمای مصری پیرو طریقه تیجانیه<ref>ر.ک: كلمة مختصرة عن مؤلف الكتاب، ص450-452</ref>، در موضوع تصوف و عرفان است.


    این کتاب در حقیقت مطالب جمع آوری شده از کتابهای اصلی تصوف مانند فتوحات مکیه ابن عربی، حکم ابن عطاء اسکندری ومواقف و مخاطبات نفری است. <ref> مقدمه، ص 9 و 30 </ref>
    این کتاب در حقیقت مطالب جمع‌آوری‌شده از کتاب‌های اصلی تصوف، مانند فتوحات مکیه ابن عربی، حکم ابن عطاء اسکندری و مواقف و مخاطبات نفری است<ref>ر.ک: تقدیم، ص9 و 30</ref>.
    در مقدمه این کتاب مطالب مختصری پیرامون تصوف ذکر شده و در پایان آن به عقیده صوفیه بر اساس رساله قشیریه و فتوحات مکیه اشاره شده است .<ref> رک: همان، ص 19-30 </ref>
    در مقدمه نویسنده، مطالب مختصری پیرامون تصوف ذکر شده و در پایان آن به عقیده صوفیه بر اساس رساله قشیریه و فتوحات مکیه اشاره شده است<ref>رک: مقدمه نویسنده، ص19-30</ref>.


    ساختار این اثر در پنج بخش یواقیت- جواهر- لآلی‌ء- فصوص- فیروز و زبرجد تنظیم است. نویسنده در طرح مباحث کتاب شیوه اختصار را برگزیده است.
    ساختار این اثر در شش بخش یواقیت، جواهر، لآلی‌، فصوص، فیروز و زبرجد تنظیم شده است. نویسنده در طرح مباحث کتاب شیوه اختصار را برگزیده است.


    وی با آوردن مطالب مختلف تحت هریک از عناوین یاد شده به طرح برخی از موضوعات مورد بحث در تصوف همت گماشته است بدون آنکه متعرض ذکر نام منابعی شود که مطالب یاد شده را از آنها نقل کرده است. با این وجود نویسنده در جای جای اثر که حاوی روایات است به ارزش گذاری روایت توجه داشته است.
    وی با آوردن مطالب مختلف تحت هریک از عناوین یادشده، به طرح برخی از موضوعات مورد بحث در تصوف همت گماشته است، بدون آنکه متعرض ذکر نام منابعی شود که مطالب یادشده را از آنها نقل کرده است. بااین‌وجود نویسنده در جای‌جای اثر که حاوی روایات است به ارزش‌گذاری روایت توجه داشته است.


    نویسنده در بخش¬‌های مختلف کتاب به باورها، آداب، سیره و اخلاق صوفیان پرداخته و مطالبی پیرامون جهاد، ورع، عزلت، خلوت، علم لدنی، زهد، جود، ذکر، علم، نفس، معرف خداوند، توحید، تواضع و...... پرداخته است که در بیشتر بخش‌ها مطالب مطرح شده بر مبنای روایات است.
    نویسنده در بخش‌‌های مختلف کتاب به باورها، آداب، سیره و اخلاق صوفیان پرداخته و مطالبی پیرامون جهاد، ورع، عزلت، خلوت، علم لدنی، زهد، جود، ذکر، علم، نفس، معرفت خداوند، توحید، تواضع و... پرداخته است که در بیشتر بخش‌ها مطالب مطرح‌شده بر مبنای روایات است.


    از ویژگی‌های اثر پیرایش مطالب و حذف برخی اضافات موجود در مصادر اصلی است بدون آنکه آسیبی به درک و فهم معنی و جوهر مطالب وارد شود.<ref> رک: همان، ص 9 </ref>
    از ویژگی‌های اثر پیرایش مطالب و حذف برخی اضافات موجود در مصادر اصلی است، بدون آنکه آسیبی به درک و فهم معنی و جوهر مطالب وارد شود<ref> رک: تقدیم، ص9-10</ref>.


     
    ==پانویس==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن و کلمة عن المؤلف
    تقدیم، مقدمه و كلمة مختصرة عن مؤلف الكتاب.




    خط ۵۴: خط ۵۳:
    [[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

    نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۴

    الكنز في المسائل الصوفية
    الكنز في المسائل الصوفية
    پدیدآورانتجا‌نی‌، صلاح‌الدین‌ (نویسنده)
    ناشرالهيئة المصرية العامة للکتاب
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر1999م.
    چاپچاپ یکم
    شابک977-01-6007-5
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏9ک3ت / 286 BP


    الكنز في المسائل الصوفية، نوشته صلاح الدین تجانی (ت 1377ق) از علمای مصری پیرو طریقه تیجانیه[۱]، در موضوع تصوف و عرفان است.

    این کتاب در حقیقت مطالب جمع‌آوری‌شده از کتاب‌های اصلی تصوف، مانند فتوحات مکیه ابن عربی، حکم ابن عطاء اسکندری و مواقف و مخاطبات نفری است[۲]. در مقدمه نویسنده، مطالب مختصری پیرامون تصوف ذکر شده و در پایان آن به عقیده صوفیه بر اساس رساله قشیریه و فتوحات مکیه اشاره شده است[۳].

    ساختار این اثر در شش بخش یواقیت، جواهر، لآلی‌، فصوص، فیروز و زبرجد تنظیم شده است. نویسنده در طرح مباحث کتاب شیوه اختصار را برگزیده است.

    وی با آوردن مطالب مختلف تحت هریک از عناوین یادشده، به طرح برخی از موضوعات مورد بحث در تصوف همت گماشته است، بدون آنکه متعرض ذکر نام منابعی شود که مطالب یادشده را از آنها نقل کرده است. بااین‌وجود نویسنده در جای‌جای اثر که حاوی روایات است به ارزش‌گذاری روایت توجه داشته است.

    نویسنده در بخش‌‌های مختلف کتاب به باورها، آداب، سیره و اخلاق صوفیان پرداخته و مطالبی پیرامون جهاد، ورع، عزلت، خلوت، علم لدنی، زهد، جود، ذکر، علم، نفس، معرفت خداوند، توحید، تواضع و... پرداخته است که در بیشتر بخش‌ها مطالب مطرح‌شده بر مبنای روایات است.

    از ویژگی‌های اثر پیرایش مطالب و حذف برخی اضافات موجود در مصادر اصلی است، بدون آنکه آسیبی به درک و فهم معنی و جوهر مطالب وارد شود[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: كلمة مختصرة عن مؤلف الكتاب، ص450-452
    2. ر.ک: تقدیم، ص9 و 30
    3. رک: مقدمه نویسنده، ص19-30
    4. رک: تقدیم، ص9-10

    منابع مقاله

    تقدیم، مقدمه و كلمة مختصرة عن مؤلف الكتاب.


    وابسته‌ها