المرشد الوجيز لقراء كتاب الله العزيز: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
مؤلف در اين كتاب به بررسى آداب تلاوت،قواعد قرائت، رسم الخط قرآن و غيره مى‌پردازد. | مؤلف در اين كتاب به بررسى آداب تلاوت،قواعد قرائت، رسم الخط قرآن و غيره مى‌پردازد. | ||
در اين كتاب رواياتى در باب فضيلت قرآن كريم، اقسام قرّاء و حملۀ قرآن كه در روايات مورد اشاره قرار گرفته‌اند بيان و ساختار رفتارى، اخلاقى قرآن از جنبۀ باطنى و | در اين كتاب رواياتى در باب فضيلت قرآن كريم، اقسام قرّاء و حملۀ قرآن كه در روايات مورد اشاره قرار گرفته‌اند بيان و ساختار رفتارى، اخلاقى قرآن از جنبۀ باطنى و ظاهرى، ساختار ذاتى و طبيعى قرآن. ساختار ايقاعى و صوتى قرآن، ساختار مادّى و صورى قرآن و ساختار تجزيه‌اى قرآن مورد بحث و بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
در بررسى ساختار اخلاقى قرآن از جنبۀ باطن شاهديم كه قرآن انسان را به فطرت ارجاع داده و شعور معنوى انسان و مقدمات فهم نص قرآنى را در وى تقويت مى‌كند. | در بررسى ساختار اخلاقى قرآن از جنبۀ باطن شاهديم كه قرآن انسان را به فطرت ارجاع داده و شعور معنوى انسان و مقدمات فهم نص قرآنى را در وى تقويت مى‌كند. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در بررسى ساختار اخلاقى قرآن از جنبه ظاهر چگونگى حضور در محضر قرآن،آداب ويژه(آداب مستحب آداب مكروه و آداب واجب)و نيز أذكار ويژه در آغاز تلاوت قرآن و هنگام ختم آن از لسان روايات بيان مى‌شود. | در بررسى ساختار اخلاقى قرآن از جنبه ظاهر چگونگى حضور در محضر قرآن،آداب ويژه(آداب مستحب آداب مكروه و آداب واجب)و نيز أذكار ويژه در آغاز تلاوت قرآن و هنگام ختم آن از لسان روايات بيان مى‌شود. | ||
در بررسى ساختار ذاتى و طبيعى قرآن، اعجاز بيانى و لفظى قرآن و عدم تحريف | در بررسى ساختار ذاتى و طبيعى قرآن، اعجاز بيانى و لفظى قرآن و عدم تحريف آن، ساختار عربى قرآن و عدم جواز قرائت آن به غير زبان عربى،توصيف هيئت مادى و ساختار لبّى قرآن، لزوم استنطاق قرآن و هدايت‌جويى از آن، اقسام چهارگانه معانى قرآن،ترغيب به كشف معانى لبّى قرآن و عمل بدان و فرهنگ‌نامه‌اى مختصر حاوى اصطلاحات قرآن كريم مطرح شده است. | ||
نويسنده «قاموس القرآن»دامغاني را تهذيب كرده و در اختيار خواننده قرار داده است.وى ريشه اصلى اصطلاحات را مابين دو هلال ستاره‌دار قرار | نويسنده «قاموس القرآن»دامغاني را تهذيب كرده و در اختيار خواننده قرار داده است.وى ريشه اصلى اصطلاحات را مابين دو هلال ستاره‌دار قرار داده، سپس به بيان مشتقات اين ريشه پرداخته و ذيل هر مشتق معناى خاص آن را يادآور شده است. | ||
در فصل سوم«ساختار ايقاعى و صوتى قرآن»كيفيت حدوث صوت در جهاز نطق،چگونگى تشخيص و تعيين مخرج حروف هجاء عربى،صفات حروف،جدول توزيع صفات بر حروف، اصوات مستحسن يا مستقبحى كه به حروف ملحق مى‌شوند، مراتب صوت در لغت و در لسان | در فصل سوم«ساختار ايقاعى و صوتى قرآن»كيفيت حدوث صوت در جهاز نطق،چگونگى تشخيص و تعيين مخرج حروف هجاء عربى،صفات حروف،جدول توزيع صفات بر حروف، اصوات مستحسن يا مستقبحى كه به حروف ملحق مى‌شوند، مراتب صوت در لغت و در لسان | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در فصل چهارم؛يعنى«ساختار مادى و صورى قرآن»به بررسى قواعد رسم مصحف عثماني پرداخته شده و لفظ و اقسام آن، مباحث وقف، ادغام، مدّ با اقسامش و...مورد بررسى قرار گرفته است. | در فصل چهارم؛يعنى«ساختار مادى و صورى قرآن»به بررسى قواعد رسم مصحف عثماني پرداخته شده و لفظ و اقسام آن، مباحث وقف، ادغام، مدّ با اقسامش و...مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
و در فصل آخر؛يعنى«ساختار تجزيه‌اى قرآن»، احكام همزه،تاء تأنيث، | و در فصل آخر؛يعنى«ساختار تجزيه‌اى قرآن»، احكام همزه،تاء تأنيث، راء، سين و صاد،لام، ميم ساكنة،نون ساكنه و تنوين،هاء كناية،هاء سكت،ياءات اضافه و...مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
در پايان هم به مبحث استخاره با قرآن و تفأل بدان با مراجعه به روايات پرداخته شده است. | در پايان هم به مبحث استخاره با قرآن و تفأل بدان با مراجعه به روايات پرداخته شده است. | ||