المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام')
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[احمدی، عبدالله بن سلمان]] (نويسنده)
    [[احمدی، عبدالله بن سلمان]] (نویسنده)


    [[ابن حنبل، احمد بن محمد]] (نويسنده)
    [[ابن حنبل، احمد بن محمد]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏م‎‏5
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏م‎‏5
    خط ۲۲: خط ۲۲:
    | سال نشر = 1416 ق یا 1995 م
    | سال نشر = 1416 ق یا 1995 م


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1150AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01150AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =2
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =2095
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01150
    | کتابخوان همراه نور =01150
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    "المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة" كه مشهور به المسائل و الرسائل است، به زبان عربى گردآورى شده، پاسخ‌هاى [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به پرسش‌هاى فقهى، اعتقادى و اخلاقى كه از طرف شاگردانش مطرح شده بود.
    '''''المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة'''،'' مشهور به «المسائل و الرسائل»، پاسخ‌هاى [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به پرسش‌هاى فقهى، اعتقادى و اخلاقى شاگردانش به زبان عربی است.


    == انگيزه تألیف ==
    == انگيزه تألیف ==




    در مقدمه آمده است كه اين گردآورى پايان نامه دكتراى مؤلف مى‌باشد كه به سال 1409ق، انجام گرفته است.
    در مقدمه آمده است كه اين گردآورى پایان نامه دكتراى مؤلف مى‌باشد كه به سال 1409ق، انجام گرفته است.


    == ساختار و گزارش محتوا ==
    == ساختار و گزارش محتوا ==




    كتاب به وسيله عبدالاله بن سلمان بن سالم الاحمدى، استاد علوم اعتقادى دانشگاه اسلامى مدينه منوره تحقيق و تصحيح شده است.
    كتاب به وسيله عبدالله بن سلمان بن سالم الاحمدى، استاد علوم اعتقادى دانشگاه اسلامى مدينه منوره تحقيق و تصحيح شده است.


    گرچه اين اثر پاسخى است به مسائل فقهى، اعتقادى و اخلاقى، اما از لحاظ محتوا، كلامى و اعتقادى است؛ البته در ضمن پاسخ‌هاى اعتقادى و كلامى به جنبه فقهى و اخلاقى مسائل نيز پرداخته است.
    گرچه اين اثر پاسخى است به مسائل فقهى، اعتقادى و اخلاقى، اما از لحاظ محتوا، كلامى و اعتقادى است؛ البته در ضمن پاسخ‌هاى اعتقادى و كلامى به جنبه فقهى و اخلاقى مسائل نيز پرداخته است.
    خط ۶۰: خط ۶۱:
    د: مسائلى درباره اسماء و صفات خداوند، اعم از: علم خداوند، كلام و سخن خداوند، دست خداوند و خنديدن... در اين بخش مطرح شده است.
    د: مسائلى درباره اسماء و صفات خداوند، اعم از: علم خداوند، كلام و سخن خداوند، دست خداوند و خنديدن... در اين بخش مطرح شده است.


    ه: در پايان جلد اول كتاب، به بحث خلافت و صحابه و... پرداخته است و اقوال [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را در اين راستا نقل نموده است.
    ه: در پایان جلد اول كتاب، به بحث خلافت و صحابه و... پرداخته است و اقوال [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را در اين راستا نقل نموده است.


    در جالد دوم كتاب نيز به موضوعات مهمى چون:
    در جالد دوم كتاب نيز به موضوعات مهمى چون:


    ولايت امر مسلمين، مسائلى در ترك نماز و روزه، حلال شمردن محرمات، سحر و جادو، تبرك، تعزيه، قرآن خواندن و زيارت اهل قبور، مسائلى درباره آخر الزمان و علائم برپايى قيامت، معاد و ديدار مؤمنين در قيامت با خدا و مساله اسراء و معراج پيامبر(ص) پرداخته است.
    ولايت امر مسلمين، مسائلى در ترك نماز و روزه، حلال شمردن محرمات، سحر و جادو، تبرک، تعزيه، قرآن خواندن و زيارت اهل قبور، مسائلى درباره آخر الزمان و علائم برپايى قيامت، معاد و ديدار مؤمنين در قيامت با خدا و مسأله اسراء و معراج پيامبر(ص) پرداخته است.


    در ضمن اين كتاب، باب‌بندى يا فصل‌بندى خاصى ندارد و چينش كتاب بر اصول خاصى استوار نيست.
    در ضمن اين كتاب، باب‌بندى يا فصل‌بندى خاصى ندارد و چينش كتاب بر اصول خاصى استوار نيست.


    چگونگى بحث و چينش مطالب به شرح ذيل است: محقق، ابتدا جواب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را همراه با حديثى كه نقل كرده است، آورده آنگاه روايات ديگرى كه موثق بوده و در همان مساله مورد نظر، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در كتاب‌هاى ديگرش نقل كرده را مى‌آورد. سپس ضمن بررسى احاديث و اسناد آن، يادداشت‌ها و نظرات خود را بيان كرده است.
    چگونگى بحث و چينش مطالب به شرح ذيل است: محقق، ابتدا جواب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را همراه با حديثى كه نقل كرده است، آورده آنگاه روايات ديگرى كه موثق بوده و در همان مسأله مورد نظر، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در كتاب‌هاى ديگرش نقل كرده را مى‌آورد. سپس ضمن بررسى احاديث و اسناد آن، يادداشت‌ها و نظرات خود را بيان كرده است.


    و در پايان فهرست كتاب ذكر شده كه عبارت است از:
    و در پایان فهرست كتاب ذكر شده كه عبارت است از:
    # فهرست احاديث.
    # فهرست افرادى كه در اين كتاب راوى حديث بوده‌اند.
    # فهرست اعلام.
    # فهرست اقوام و طائفه‌ها.
    # فهرست منابع و مآخذ.
    # فهرست مطالب و موضوعات كتاب.
    لازم به ذكر است از آنجايى كه اين كتاب، گردآورى شده است، خيلى به ان استناد نشده و يا مقاله و مطلب مستقلى درباره آن نوشته نشده است، حتى در نرم افزارهاى اسلامى نيز اين كتاب به عنوان يك كتاب مرجع و يا قابل اعتنا جايى ندارد.
     
    == نسخه شناسى ==
     
     
    نسخه حاضر توسط انتشارات دار طيبه للنشر و التوزيع در رياض عربستان به قطع وزيرى در دو جلد در سال 1416ق چاپ دوم به خود ديده است و هنچنين در بيروت لبنان نيز به چاپ رسيده است.
     
    ==منابع مقاله==
    تنها منبع مقاله، سايت مسند نويسى در تاريخ حديث است.
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
     
    [[شرح العقيدة الطحاوية]]
     
    [[التحفة المدنية في العقيدة السلفية]]
     
    [[الإبانة]]
     
    [[الوهابيون و البيوت المرفوعة]]
     
    [[دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه]]
     
    [[لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية]]
     
    [[تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد]]


    1. فهرست احاديث.
    [[بقيع الغرقد في دراسة شاملة]]


    2. فهرست افرادى كه در اين كتاب راوى حديث بوده‌اند.
    [[تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره]]


    3. فهرست اعلام.
    [[محبوبیت ائمه بقیع  علیهم‌السلام نزد اهل سنت]]


    4. فهرست اقوام و طائفه‌ها.
    [[اين است وهابيت]]


    5. فهرست منابع و مآخذ.
    [[هذه هي الوهابية]]


    6. فهرست مطالب و موضوعات كتاب.
    [[الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية]]


    لازم به ذكر است از آنجايى كه اين كتاب، گردآورى شده است، خيلى به ان استناد نشده و يا مقاله و مطلب مستقلى درباره آن نوشته نشده است، حتى در نرم افزارهاى اسلامى نيز اين كتاب به عنوان يك كتاب مرجع و يا قابل اعتنا جايى ندارد.
    [[شناخت سلفی‌ها (وهابیان)]]
     
    [[شناخت سلفیه معنا شناسی تاریخچه پیدایش و تحولات آن]]
     
    [[بدعت چیست؟]]
     
    [[علم و سلطه غیبی اولیا]]
     
    [[عقائد السلف]]
     
    [[قرائة في الأدلة السلفية]]
     
    [[الوهابية في الميزان]]
     
    [[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]
     
    [[الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية]]
     
    [[معجم المؤلفات الإسلامية في الرد علی الفرقة الوهابية]]
     
    [[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]
     
    [[مباحث في عقائد أهل السنة المسمی المهند علی المفند]]


    == نسخه شناسى ==
    [[وهابیت بر سر دو راهی]]


    [[وهابی کیست و چه می‌گوید؟]]


    نسخه حاضر توسط انتشارات دار طيبه للنشر و التوزيع در رياض عربستان به قطع وزيرى در دو جلد در سال 1416ق چاپ دوم به خود ديده است و هنچنين در بيروت لبنان نيز به چاپ رسيده است.
    [[وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت]]


    ==منابع مقاله==
    [[وهابیت و بازنگری از درون]]
    تنها منبع مقاله، سايت مسند نويسى در تاريخ حديث است.


    [[وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته]]


    [[وهابیت:  مبانی فکری و کارنامه عملی]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۲

    المسائل و الرسائل المرویة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقیدة
    المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
    پدیدآوراناحمدی، عبدالله بن سلمان (نویسنده) ابن حنبل، احمد بن محمد (نویسنده)
    ناشردار طيبه
    مکان نشرریاض - عربستان
    سال نشر1416 ق یا 1995 م
    چاپ2
    موضوعابن حنبل، احمد بن محمد، 164 - 241ق.

    احادیث اهل سنت

    حنبلیه - عقاید

    کلام حنبلیه
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏م‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة، مشهور به «المسائل و الرسائل»، پاسخ‌هاى احمد بن حنبل به پرسش‌هاى فقهى، اعتقادى و اخلاقى شاگردانش به زبان عربی است.

    انگيزه تألیف

    در مقدمه آمده است كه اين گردآورى پایان نامه دكتراى مؤلف مى‌باشد كه به سال 1409ق، انجام گرفته است.

    ساختار و گزارش محتوا

    كتاب به وسيله عبدالله بن سلمان بن سالم الاحمدى، استاد علوم اعتقادى دانشگاه اسلامى مدينه منوره تحقيق و تصحيح شده است.

    گرچه اين اثر پاسخى است به مسائل فقهى، اعتقادى و اخلاقى، اما از لحاظ محتوا، كلامى و اعتقادى است؛ البته در ضمن پاسخ‌هاى اعتقادى و كلامى به جنبه فقهى و اخلاقى مسائل نيز پرداخته است.

    اين كتاب در دو جلد به چاپ رسيده كه در جلد اول آن به موضوعاتى چون:

    قسم اول: مقدمه، اهمّ موضوع مقدمه، پرداختن به زندگی‌نامه احمد بن حنبل است.

    و همچنين بعضى از مصادر و منابع قابل اعتمادى كه در اين كتاب از آنها استفاده شده را به طور تفصيلى بيان كرده است.

    قسم دوم موضوعات به شرح ذيل است:

    الف: مسائلى درباره ايمان، در اين بخش، ايمان از نگاه خوارج، معتزله، حنفيه جهميه، و احمد بن حنبل تعريف شده است.

    ب: به مسائلى درباره قضا و قدر و قدريه و جبريه، پاسخ داده شده است.

    ج: مسائلى درباره قرآن كريم.

    د: مسائلى درباره اسماء و صفات خداوند، اعم از: علم خداوند، كلام و سخن خداوند، دست خداوند و خنديدن... در اين بخش مطرح شده است.

    ه: در پایان جلد اول كتاب، به بحث خلافت و صحابه و... پرداخته است و اقوال احمد بن حنبل را در اين راستا نقل نموده است.

    در جالد دوم كتاب نيز به موضوعات مهمى چون:

    ولايت امر مسلمين، مسائلى در ترك نماز و روزه، حلال شمردن محرمات، سحر و جادو، تبرک، تعزيه، قرآن خواندن و زيارت اهل قبور، مسائلى درباره آخر الزمان و علائم برپايى قيامت، معاد و ديدار مؤمنين در قيامت با خدا و مسأله اسراء و معراج پيامبر(ص) پرداخته است.

    در ضمن اين كتاب، باب‌بندى يا فصل‌بندى خاصى ندارد و چينش كتاب بر اصول خاصى استوار نيست.

    چگونگى بحث و چينش مطالب به شرح ذيل است: محقق، ابتدا جواب احمد بن حنبل را همراه با حديثى كه نقل كرده است، آورده آنگاه روايات ديگرى كه موثق بوده و در همان مسأله مورد نظر، احمد بن حنبل در كتاب‌هاى ديگرش نقل كرده را مى‌آورد. سپس ضمن بررسى احاديث و اسناد آن، يادداشت‌ها و نظرات خود را بيان كرده است.

    و در پایان فهرست كتاب ذكر شده كه عبارت است از:

    1. فهرست احاديث.
    2. فهرست افرادى كه در اين كتاب راوى حديث بوده‌اند.
    3. فهرست اعلام.
    4. فهرست اقوام و طائفه‌ها.
    5. فهرست منابع و مآخذ.
    6. فهرست مطالب و موضوعات كتاب.

    لازم به ذكر است از آنجايى كه اين كتاب، گردآورى شده است، خيلى به ان استناد نشده و يا مقاله و مطلب مستقلى درباره آن نوشته نشده است، حتى در نرم افزارهاى اسلامى نيز اين كتاب به عنوان يك كتاب مرجع و يا قابل اعتنا جايى ندارد.

    نسخه شناسى

    نسخه حاضر توسط انتشارات دار طيبه للنشر و التوزيع در رياض عربستان به قطع وزيرى در دو جلد در سال 1416ق چاپ دوم به خود ديده است و هنچنين در بيروت لبنان نيز به چاپ رسيده است.

    منابع مقاله

    تنها منبع مقاله، سايت مسند نويسى در تاريخ حديث است.

    وابسته‌ها


    شرح العقيدة الطحاوية

    التحفة المدنية في العقيدة السلفية

    الإبانة

    الوهابيون و البيوت المرفوعة

    دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه

    لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية

    تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد

    بقيع الغرقد في دراسة شاملة

    تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره

    محبوبیت ائمه بقیع علیهم‌السلام نزد اهل سنت

    اين است وهابيت

    هذه هي الوهابية

    الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية

    شناخت سلفی‌ها (وهابیان)

    شناخت سلفیه معنا شناسی تاریخچه پیدایش و تحولات آن

    بدعت چیست؟

    علم و سلطه غیبی اولیا

    عقائد السلف

    قرائة في الأدلة السلفية

    الوهابية في الميزان

    الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية

    الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية

    معجم المؤلفات الإسلامية في الرد علی الفرقة الوهابية

    الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية

    مباحث في عقائد أهل السنة المسمی المهند علی المفند

    وهابیت بر سر دو راهی

    وهابی کیست و چه می‌گوید؟

    وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت

    وهابیت و بازنگری از درون

    وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته

    وهابیت: مبانی فکری و کارنامه عملی