النحو العربي (روای): تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74390J1.jpg | عنوان = النحو العربي(روای، صلاح) |...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''النحو العربي'''، نوشتۀ صلاح روای است که در بارۀ پیدایش، دگرگونی، مکتبها و صاحبنظران دانش نحو است. این کتاب پژوهشی در این مباحث است که از کی دانش نحو پدیدار شد؛ این دانش صرفاً عربی است یا نه؟؛ چه کسانی این دانش را بنیان نهادند؛ در طی زمان در چه مکتبهای زبانی ظهور یافت؛ و مکتبهای بصره، کوفه، بغداد، مصر، اندلس چه ویژگیهایی داشتند؟<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 756-753</ref> | |||
مصنف زبان عربی را معجزۀ پروردگار میداند که ویژۀ قوم عرب بوده و ظرفی برای کلام الهی در قرآن گشته است. او وجه ممتاز زبان عربی را نسبت به زبانهای دیگر در سیر تاریخی پختگیش میداند، یعنی به خلاف زبانهای دیگر که حرکتشان را از پایین به بالا و از بساطت زبانی به پیچیدگی آغاز میکنند، زبان عربی هرچقدر از عصر جاهلیت فاصله گرفته است، از والایی فصاحت به پستی سیر کرده است به گونهای که اکنون مدعیان این زبان نمیتوانند جملۀ درستی را که تهی از هرگونه اشتباه باشد، ادا کنند! مصنف با نوشتن این کتاب در نظر داشته است تا دانشجویان را از سرگشتگی در به دست آوردن آرای نحویان و مکتبهایشان برهاند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 5 و 6</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه کتاب | |||
# متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فاقد | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] |
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۶
النحو العربي(روای، صلاح) | |
---|---|
پدیدآوران | روای، صلاح (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | نشأته، تطوره، مدارسه، رجاله |
ناشر | آناهیتا |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 2003م |
چاپ | 1 |
شابک | 977-215-700-4 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
النحو العربي، نوشتۀ صلاح روای است که در بارۀ پیدایش، دگرگونی، مکتبها و صاحبنظران دانش نحو است. این کتاب پژوهشی در این مباحث است که از کی دانش نحو پدیدار شد؛ این دانش صرفاً عربی است یا نه؟؛ چه کسانی این دانش را بنیان نهادند؛ در طی زمان در چه مکتبهای زبانی ظهور یافت؛ و مکتبهای بصره، کوفه، بغداد، مصر، اندلس چه ویژگیهایی داشتند؟[۱]
مصنف زبان عربی را معجزۀ پروردگار میداند که ویژۀ قوم عرب بوده و ظرفی برای کلام الهی در قرآن گشته است. او وجه ممتاز زبان عربی را نسبت به زبانهای دیگر در سیر تاریخی پختگیش میداند، یعنی به خلاف زبانهای دیگر که حرکتشان را از پایین به بالا و از بساطت زبانی به پیچیدگی آغاز میکنند، زبان عربی هرچقدر از عصر جاهلیت فاصله گرفته است، از والایی فصاحت به پستی سیر کرده است به گونهای که اکنون مدعیان این زبان نمیتوانند جملۀ درستی را که تهی از هرگونه اشتباه باشد، ادا کنند! مصنف با نوشتن این کتاب در نظر داشته است تا دانشجویان را از سرگشتگی در به دست آوردن آرای نحویان و مکتبهایشان برهاند.[۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.