النكت الاعتقادية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳: خط ۳:
    | عنوان =النکت الإعتقادیة
    | عنوان =النکت الإعتقادیة
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[مفید، محمد بن محمد]] (نويسنده)
    [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)


    [[مختاری، رضا]] (محقق)
    [[مختاری، رضا]] (محقق)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏4‎‏.‎‏ش*
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏4‎.‎‏ش*
    | موضوع =
    | موضوع =
    اصول دین
    اصول دین
    خط ۱۹: خط ۱۹:
    | سال نشر = 1413 ق  
    | سال نشر = 1413 ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1573AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01573AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11430
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01573
    | کتابخوان همراه نور =01573
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''النكت الاعتقادية''' اثر [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از فقها و متكلمان بزرگ شيعه در قرن چهارم و پنجم هجرى (334 - 413 هجرى) در موضوع عقايد و مباحث عقيدتى
    '''النكت الاعتقادية''' اثر [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از فقها و متكلمان بزرگ شيعه در قرن چهارم و پنجم هجرى (334 - 413 هجرى) در موضوع عقايد و مباحث عقيدتى
    [[شيخ مفيد]] در اين كتاب به بررسى مباحث عقيدتى مانند توحيد، نبوت، معاد، عدل و امامت پرداخته است.
    [[شيخ مفيد]] در اين كتاب به بررسى مباحث عقيدتى مانند توحيد، نبوت، معاد، عدل و امامت پرداخته است.
    خط ۵۰: خط ۵۰:




    [[شيخ مفيد]] در اين كتاب استدلال و برهان عقلى را شيوۀ خود قرار داده و اين كتاب را به سبک سؤال و جواب نگاشته است.
    [[شيخ مفيد]] در اين كتاب استدلال و برهان عقلى را شيوۀ خود قرار داده و اين كتاب را به سبک سؤال و جواب نگاشته است.


    از اين نكته، اهميت پاسخ به سؤالات در دوران‌هاى مختلف اسلامى را مى‌توان فهميد.
    از اين نكته، اهميت پاسخ به سؤالات در دوران‌هاى مختلف اسلامى را مى‌توان فهميد.
    خط ۵۹: خط ۵۹:




    كتاب ديگرى هم با نام «النكت الإعتقادية» منتشر شده كه به سبک سؤال و جواب مى‌باشد و به [[شيخ مفيد]] نسبت داده شده است.
    كتاب ديگرى هم با نام «النكت الإعتقادية» منتشر شده كه به سبک سؤال و جواب مى‌باشد و به [[شيخ مفيد]] نسبت داده شده است.


    اما بنابر تحقيق، اين كتاب نوشته [[شيخ مفيد]] نيست و از تأليفات [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]]، فرزند [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] مى‌باشد؛ زيرا در بعضى نسخه‌هاى قديمى آن را منسوب به [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] دانسته‌اند و سبک و شيوۀ نگارش آن كتاب نيز به تأليفات [[شيخ مفيد]] شباهتى ندارد.
    اما بنابر تحقيق، اين كتاب نوشته [[شيخ مفيد]] نيست و از تأليفات [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]]، فرزند [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] مى‌باشد؛ زيرا در بعضى نسخه‌هاى قديمى آن را منسوب به [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] دانسته‌اند و سبک و شيوۀ نگارش آن كتاب نيز به تأليفات [[شيخ مفيد]] شباهتى ندارد.


    اين در حالى است كه كتاب حاضر بسيار به ديگر تأليفات [[شيخ مفيد]] شبيه بوده و با آنها هماهنگ است.
    اين در حالى است كه كتاب حاضر بسيار به ديگر تأليفات [[شيخ مفيد]] شبيه بوده و با آنها هماهنگ است.
    خط ۷۱: خط ۷۱:




    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}



    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۹

    النکت الإعتقادیة
    النكت الاعتقادية
    پدیدآورانمفید، محمد بن محمد (نویسنده) مختاری، رضا (محقق)
    ناشرالمؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1413 ق
    چاپ1
    موضوعاصول دین

    مفید، محمد بن محمد، 336 - 413ق. - کنگره‏‌ها

    کلام شیعه امامیه - قرن 4ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏4‎.‎‏ش*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    النكت الاعتقادية اثر شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان، از فقها و متكلمان بزرگ شيعه در قرن چهارم و پنجم هجرى (334 - 413 هجرى) در موضوع عقايد و مباحث عقيدتى شيخ مفيد در اين كتاب به بررسى مباحث عقيدتى مانند توحيد، نبوت، معاد، عدل و امامت پرداخته است.

    ارزش كتاب

    كتاب «النكت الإعتقادية» مانند ديگر كتاب‌هاى شيخ مفيد از ارزش و اعتبار بالايى برخوردار است و جايگاه ارزشمندى را در ميان ديگر تأليفات شيعه به خود اختصاص داده است.

    انگيزه نگارش

    دوران شيخ مفيد دوران تضارب آرا و عقايد گوناگون بوده است.

    در آن دوران، بر اثر فتوحات بزرگ دولت اسلامى، ملت‌هاى فراوان با علوم، عقايد و افكار گوناگون وارد جامعه اسلامى شده بودند.

    يكى از آن علوم، فلسفه و استدلال‌هاى عقلى بود كه بعضى مغرضين آن را وسيله‌اى براى تهاجم به افكار و عقايد اسلامى قرار دادند.

    شيخ مفيد مانند برخى ديگر از علما و انديشمندان بزرگ اسلامى در صدد دفع اين حمله و تهاجم فرهنگى جديد برآمد و با پاسخ‌گويى به شبهات عقيدتى از همان راه عقل و استدلال، فلسفه را نيز در خدمت دين درآورد و از سلاح دشمن براى دفاع از دين و اصول آن استفاده برده و به وسيلۀ آن يكى از اركان مهم دين را كه عقل و استدلال است رونق بخشيد.

    شيوۀ نگارش

    شيخ مفيد در اين كتاب استدلال و برهان عقلى را شيوۀ خود قرار داده و اين كتاب را به سبک سؤال و جواب نگاشته است.

    از اين نكته، اهميت پاسخ به سؤالات در دوران‌هاى مختلف اسلامى را مى‌توان فهميد.

    شيخ مفيد در اين كتاب با ديدى بسيار باز و روشن برخورد كرده و به هر سؤالى اجازه طرح شدن داده، سپس با بيانى محكم و استوار و منطقى، به پاسخ‌گويى آن پرداخته است.

    اشتراك

    كتاب ديگرى هم با نام «النكت الإعتقادية» منتشر شده كه به سبک سؤال و جواب مى‌باشد و به شيخ مفيد نسبت داده شده است.

    اما بنابر تحقيق، اين كتاب نوشته شيخ مفيد نيست و از تأليفات فخر المحققين، فرزند علامۀ حلى مى‌باشد؛ زيرا در بعضى نسخه‌هاى قديمى آن را منسوب به فخر المحققين دانسته‌اند و سبک و شيوۀ نگارش آن كتاب نيز به تأليفات شيخ مفيد شباهتى ندارد.

    اين در حالى است كه كتاب حاضر بسيار به ديگر تأليفات شيخ مفيد شبيه بوده و با آنها هماهنگ است.

    نسخه‌هاى خطى

    1 - نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم


    وابسته‌ها